最新高二语文上学期期末考试试卷
山东省济南市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
山东省济南市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．下列各项中，字形和加点字的读音都正确的一项是（）A．复辟．(pì) 恫．吓(hè) 着．(zhuó)人送还谬种流传能曲能伸B．给．(jǐ)养诨．(hún)名曲学阿．(ē)世互相厮拼背景离乡C．包扎．(zā) 炮．(páo)制呱．(guā)呱坠地翻然觉醒毕恭毕敬D．摒．(bìng)弃骨殖．(shi) 书声琅琅．．(láng) 决无妥协共克时艰2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①米考伯太太告诉我，“她娘家的人”认定，米考伯先生可以_ 破产债务人法，请求释放。
②例如，老古·冯·居利希在自己的枯燥的材料汇集中的确____了能够说明无数政治事实的大量材料，可是他的著作又有谁读过呢！③今天，要____“三害”，要把它们从兰考土地上像瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。
④门捷列夫根据原子量的变化，____了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。
⑤诚然，霍布斯看出了现今的人们对自然的____所作的种种解释的缺点，然而从他自己所作的解释中得出的结论就可看出，他的解释的着眼点也是错误的。
⑥革命导师们____提出了实践是检验真理的唯一标准____，亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。
A．援用搜集制服制定权力既……又B．使用搜集制伏制订权力既……又C．援用收集制伏制定权利不仅……而且D．使用制服制订权利收集不仅……而且3．下列各句中加点熟语的使用，全都正确的一项是（）①他们从欧美日本回来，只知生吞活剥．．．．地谈外国。
他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。
②走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是身临其境．．．．的。
2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷（试卷满分150分。
考试时间150分钟）2024.1一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：《周易·文言传》:“君子进德修业。
忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。
”忠信，是增进美德的方法；“修辞”出于诚信，是修行功业的方法。
“修辞立其诚”被历代文人学者阐释与发挥，对中国古代文论产生了深远的影响。
南朝文学评论家刘勰第一次从文学创作者的角度阐发了“修辞立其诚”,他要求创作者从自身出发挖掘自己的创作才能和创作潜力，创作出独具文心的文学作品。
其著作《文心雕龙》的宗旨就在“用心”二字，按今天的话来说就是“走心”,从其书名“文心雕龙”就可以看出来。
刘勰又说“立诚在肃，修辞必甘”,意思是说作者在创作文学作品的过程中态度是诚心诚意、端正严肃的，创作出来的文学作品也一定是“甘美”的。
这又是从文学批评的角度来阐发“修辞立其诚”了。
一篇文章或一部文学作品的好坏，是否是作者的用心之作，读者是可以透过其中的“修辞”看出来并欣赏到的。
滋味甘与不甘，全在修辞者诚与不诚。
如果一个人怀有天下至诚之心，则可以尽天地万物之性，学究天人，与天地共参。
但是从一个创作者的角度来说，只要一个人诚心诚意未必一定是至诚——也能创作出尽人尽物尽心尽力之作。
毕竟各人资质不一，才气不同，心性各异，不能强求，能否达于至诚是个人的造化使然。
既然大家都是中人，只要付出一点诚心，无论是中人、中人以上者，还是中人以下者都能感同身受。
相反，如果是无情无义不诚之作，必然不能表明自己的真实想法，反而会暴露出创作者的不用心。
言不由衷，华而不实，读者也可以透过文本读出来。
东汉学者王充把文比作是一棵树，叶之荣华、亮之虚实与根之实诚是紧密联系的，一荣俱荣，一损俱损。
纵然树上花枝招展，果实累累，如果没有根之实诚，也是摇摇欲坠、壳内空空的。
所以王充指出“实诚在胸臆，文墨著竹帛”,这样才能“外内表里，自相副称”,若不然就会“有文无实”。
四川省成都市2024_2025学年高二语文上学期期末考试
四川省成都市2024-2025学年高二语文上学期期末考试本试卷满分150分，考试时间150分钟。
留意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必需运用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必需运用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．全部题目必需在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
语言与文化历来是一个民族、一个国家文明的标记。
无论是我国的古代文化还是现代文化主要都是用汉语来记录、来传承的，这充分显示了汉语无与伦比的魅力。
在当今社会，语言还成为社会的重要资源，更成为国家软实力的重要组成部分。
语言的重要性，从个人层面来说，已成为生存、发展的重要条件。
语言学家吕叔湘先生说：“学好语文是“假如说数学是学习自然科学的基础，那么语文则是这个基础的基础。
”学好一切的根本。
”数学家苏步青先生说：从国家层面来说，语言越来越重要。
制定和实施正确的语言政策，将确保各民族之间的和谐相处，促进各民族的沟通与发展。
大家说文明话，做文明人，将有助于构建和谐的社会生活。
如今，处于大数据、云计算、互联网、万物互联的信息时代，国家语言实力跟国际竞争实力成正比；国际交往、谈判以及国际利益的争取与维护，都须要有很强的语言实力支撑。
而语言跟经济的关系更是越来越亲密，语言已成为重要的经济资源。
《中国语言服务行业发展报告2024》显示，2024年，我国语言服务总产值为384亿元，2024年语言服务产值虽受疫情影响，但报告预料也将达到366多亿元。
从促进国际沟通与合作来说，语言也起着主动作用。
“一带一路”建设须要语言铺路搭桥，语言互通是“五通”的基础。
八年多来的事实表明，语言和语言教学在“一带一路”建设中起到了特别好的桥梁作用、沟通作用，因为语言具有情感性，“构建人类命运共同体”更须要语言铺路搭桥。
2023-2024学年青岛市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024学年青岛市高二语文上学期期末考试卷（试卷满分150分考试用时150分钟）2024.01一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：在北京举行的第六届中国“网络文学+”大会上，中国音像与数字出版协会发布的《2021年中国网络文学发展报告》显示：过去10年，我国网络文学用户从2.3亿人增长到4.9亿人；市场营收规模从24.5亿元增长到267.2亿元；作品规模从800余万部增长到3200余万部；注册作者从419万人增长到2278万人，增长超过4倍。
我国网络文学的爆发式增长与其产业化运作紧密相连，其中“IP影视化”是当下网络文学发展绕不开的话题。
近两年，从《三体》《狂飙》等作品的火爆，可以发现网络文学依然是影视剧开发制作的最大“创意源”之一。
第三方数据显示，仅2021年就有100多部网络文学作品被改编成影视剧。
这些作品的影响力已经超出阅读层面，成为影响深远的社会现象。
一个突出的表现就是优秀网络文学作品的经济效益和社会效益不断凸显，尤其是现实题材作品大放异彩。
“我们的落笔可以是星辰大海，是一个又一个凭空创造的悬疑世界，也可以是那些汗流浃背抡起重锤的铁匠。
”知名网络作家柳下挥表示，当下的、现实的、民族的，才是最好的、最有共情的题材和方向。
作为业内率先倡导现实题材创作的网络文学平台，阅文集团的业绩报告显示，现实题材作品在2016年至2021年的6年内复合增长率超过30%，位于平台全品类第二位。
关注时代、关注社会、关注民生的网络文学创作蔚然成风，幻想题材不再一家独大。
好故事本身呈现出的价值胜过千言万语，而网络文学是一种以故事性见长的数字内容。
以好故事为主要题材的现象级作品，不仅为网络文学作者和平台带来经济效益，更在全IP产业链的孵化下产生了广泛的社会影响力。
游戏开发、广告植入等同步运转，充分展现了网络文学“一鱼多吃”的巨大增值空间。
有数据为证，过去10年我国网络文学IP营收规模从不足1亿元增长至40多亿元，年均复合增长率超过100%。
浙江省嘉兴市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
浙江省嘉兴市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五六七总分评分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系，是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品（在有分工的条件下）的方式。
因此，这里包括生产和运输的全部技术。
这种技术，照我们的观点看来，也决定着产品的交换方式以及分配方式，从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分，决定着统治关系和奴役关系，决定着国家、政治、法等等。
此外，在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余（这些残余往往只是由于传统或惰性才继续保存着），当然还包括围绕着这一社会形式的外部环境。
如果像您所说的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么，科学则在更大得多的程度上依赖于技术的状况和需要。
社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
整个流体静力学（托里拆利等）是由于16世纪和17世纪意大利治理山区河流的需要而产生的。
关于电，只是在发现它在技术上的实用价值以后，我们才知道了一些理性的东西。
可惜在德国，人们撰写科学史时习惯于把科学看作是从天上掉下来的。
我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。
而种族本身就是一种经济因素。
不过这里有两点不应当忽视：政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。
但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用。
这并不是说，只有经济状况才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果，而是说，这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用……人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。
他们的意向是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。
山东省临沂市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
山东省临沂市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读1语言文字作为人类思维的外化形式，也作为人类交际的工具，原来只存在于人与人之间，但在信息时代，它更与信息工具融为一体，形成了人机对话，在社会发展中无所不在，而且直接被感受到、观察到，这时它便无可否认地具有了影响全民和全局的战略意义。
当计算机中的海量信息冲击着人们生活的时候，人对计算机技术的依赖越来越深，必然会滋长数据和技术万能论。
但是，理解、交流、分辨、思考，是网络时代每个人都需要做的事，而解决这些问题，不是首先应当从人的语言和思维素养问题着手吗？只要想到了这一点，语文教育与语言文字战略的交集便跃然纸上。
语文教育与语言文字战略实施的交集是由语文课程的特质决定的。
语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
那么我们的现状是怎样的呢？互联网的普及大约在20世纪90年代中期就已经悄然而至，但我们对基础教育语文课程适应信息时代的推进，相对滞后了二十几年。
这二十几年，信息技术打破了经验性的知识传递，而信息时代需要的不是死的知识点，而是懂得解决问题的时候如何寻求有用的知识，并能够从网络上的海量知识中分辨出哪些是真学问，哪些是伪科学。
这二十几年，当信息社会要求人们具有创新能力时，思维能力的发展是首要问题。
会“想”，对发展语言能力来说是最重要的。
语言是人的思维工具，也是思想的直接现实。
而人如果不能积累和丰富自己母语的词汇，也就必然带来思想的贫乏；如果不能有逻辑地运用母语去表达，也就证明思维的混乱。
但是当今语文课训练的不是创造性思维以及探究真理、认识和改造世界的能力，而是应对考题、制造高分的熟练程度。
这二十几年，在语言文字与信息技术渐渐融为一体的过程中，中国的信息走向了全球。
但是信息技术可以国际化，自然语言却没有全球标准——语言文字有着强烈的民族性. 汉语属于以音节为单位的词根语，汉字相应地成为“表意-音节”文字，在运用取之域外的信息技术时，汉语、汉字的特点绝不能被忽略。
内蒙古巴彦淖尔市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
内蒙古淖尔市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：20世纪90年代以来，一种基于数字技术的新型艺术形式——数字艺术，在国内外迅猛发展。
数字艺术在产生仅20余年的时间里，就形成了一个远远超过传统艺术规模的庞大生态系统，由此而建构起来的艺术秩序也相应发生了很多重大的嬗变：一方面，数字艺术不仅在数量和种类上形成了远超传统艺术总量的生态规模，而且极大地开拓了人类的审美经验和审美畛域；另一方面，互联网数字艺术的野蛮式生长也催生出致瘾文化、低俗文化、流量文化、虚假文化、饭圈文化、算法文化、盗版文化等病象和乱象，甚至引发严重的网络暴力事件，对社会大众的身心健康、网络安全和国家文化安全构成重大威胁，成为近年国家“清朗”专项行动的重点治理领域。
显然，数字艺术发展中所暴露出的上述诸多问题，已经不再是一个单纯的艺术美学命题，也不再是一个艺术伦理命题，而是一个不折不扣的艺术法理命题，必须引入法理思维和法理机制才能有效应对。
单纯依靠艺术美学和艺术德性构建的路径（如同传统艺术那样），已经不足以有效应对诸如数字艺术致瘾、低俗、怪圈、网暴、盗版等病象和乱象，运用胡塞尔现象学直观方法，直接考察比较古今中外的一些典型人类社会行为，从中获得了一条灼见——一切人类社会行为都不得损害他人的身心健康权利。
它不仅规定出一切人类社会行为的权利和义务的边界，而且也规定出勘验法理非义行为及其对抗行为的基本原则：其一，人类身心健康权利乃是一项人人享有的天赋的、普遍的和基本的权利，它是人类其他权利的原点和渊薮；其二，一切人类社会行为都不得损害他人的身心健康权利，这就意味着，尊重他人的身心健康乃是一项普遍的基本的义务；其三，一切对他人权利的侵犯行为和对他人义务的中止行为都构成法理上的非义行为；其四，针对一切法理非义行为，只有采用法理对抗行为才能实现社会公平正义。
2023-2024学年滨州市高二语文上学期期末考试卷附答案解析
2023-2024学年滨州市高二语文上学期期末考试卷试卷满分150分。
考试用时150分钟。
一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。
①今年1月，美国北密歇根大学一位教授给所教课程评分时，发现获得全班最高分的论文是用人工智能写的。
10月，清华大学教授沈阳协同人工智能创作的《机忆之地》获得第五届江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。
11月，北京大学中文系举办“科技文明的时代，传统文学何为”讲座。
这些新闻提出了一个共性话题，即面对人工智能写作，我们需要如何应对？②文学写作首先是一种文字的排列组合游戏，任何文学作品都以语音、词语为基本单位，人工智能写作也可视为信息的排列组合。
拥有庞大语料库是人工智能的天然优势，对程序化的数字内容进行排列组合是其属性特长。
人工智能的文学写作过程类似于把小孩领进文字积木的海洋，他随手抓起的文字积木按照某种逻辑就能排列组合成若干篇文章。
③尽管人工智能不像人类大脑那么精密复杂，但它只需要简单专一的特长思维就能在特定方面超越人类。
这种思维能力并不必然对人类构成威胁，也不一定使其变成比人类更高级的智慧体。
因为任何进化都充满变数和巧合，并不完全遵循从量变到质变的线性发展过程。
哪怕乌鸦已被科学家证明具备一定逻辑能力，经过训练能说会唱，它也无法成为语言工作者和音乐家；就算狗通过海量训练能有效识别气味，却未必能够成为合格的闻香师，更遑论成为制造香水的专家。
④基于现代科技的人工智能，得益于数智规则和矩阵逻辑，成为拥有超强模仿条件和能力的存在，但也受限于此。
尽管有人说《机忆之地》是百分百人工智能创作，但其实它是用了约3小时、66次对话提示人工智能生成43061个字符，最后从中复制出5915个字符形成的作品。
学者黄鸣奋认为，人工智能在文字排列组合上已远超人类作家的生产速度，但其文学写作时的人为选择还在发挥决定性作用，不论是程序设计还是文本筛选都如此。
⑤有文章指出，用程序来写作和程序本身一样古老。
1952年，世界上第一台可运行程序的计算机运行的第一个程序，就是由计算机科学家斯特雷奇编写的情诗写作软件。
河南省郑州市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
河南省郑州市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代的防疫与疫苗中国古代习惯将疾病称为“疾疫”，其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病，“疫”指流行性传染病，这种分法符合现代医学的观点。
相比而言，“疫”比“疾”更可怕，它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。
在与疫病作斗争的过程中，人们发现可以通过有限度的主动感染方式，使人体对某种传染病产生特异性免疫功能，从而避免疫病的发生。
东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风，治热用热，治边用密丹”，他将这种方法称为“以类治之”，通俗一点说也就是以毒攻毒，这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述《黄帝内经》认为治病要用“毒”药，没有“毒”性的药治不好病。
虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限，难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施，但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。
这是因为，在人的身体中有一些先天性免疫功能，被归结为人体的“非特异性免疫”，除此之外，还可以通过一定途径得到“获得性免疫”，它虽不是人类生来就有的，但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体，从而达到免疫的效果。
法于“以毒攻毒”的免疫观，最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中，该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法，对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。
《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”，也就是狂犬病的治疗方法，其中一个方法是：“乃杀所咬之犬，取脑敷之，后不复发。
”这种方法是人们在长期实践中总结出来的，为了不患上某种同样的疫病，人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”，其作用相当于原始疫苗。
这种办法虽然原始，却有一定的科学道理。
最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德，他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现，在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒，于是设法将其接种到家兔的脑中，经过处理后制备出了狂犬病疫苗。
广东省深圳市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
广东省深圳市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。
现代文阅读I阅读下面的文字，完成下题。
今天我们生活在一个充满风险的世界，气候变化引发的全球性生态环境问题成为人类文明进步的痛点。
严峻的生态形势日益威胁人类的生存和发展，促使人们不得不反复审视人与自然的关系。
应对这样的时代课题，我们自然会想起马克思。
回首二十世纪，没有哪一种学说像马克思主义那样给人类的生活带来如此巨大而深刻的影响。
马克思主义思想的全部生命力植根于当代人类生活、社会实践和发展本身的矛盾之中，马克思的哲学仍然具有意义，是人类解决生态问题的宝贵思想资源。
自从二十世纪六七十年代，生态学马克思主义这个研究领域开启以来，其论题鲜明的时代感和具体的实践指向，越发使其呈现出与人类文明发展休戚相关的重要意义。
面对人类可持续发展的现实需求，马克思自然观生态意蕴的研究越发显示出其重要性。
一方面，努力推动马克思主义哲学新思想、新视域的开掘，使其随着时代发展更加丰富；另一方面，着眼于全球生态治理，为解决生态问题提供思想保障。
人类由原始蒙昧逐渐走向文明时代，不同的历史阶段人类的自然观念中蕴含着不同的生态见解。
人类童年时期以神话的形式来解读世界，形成的有机论的自然观是有利于自然万物和人类和谐相处的。
古希腊哲学开始运用理性来看待世界，继承了有机论的观点，也诞生了人类管理自然思想的萌芽。
中世纪在宗教神学旗帜下形成了人类管理自然的思想，文艺复兴时代有机论的自然观(承认自然是活的有机体。
)稍纵即逝，很快被机械论的自然观(把自然看成巨大的机器，物质的运动变化是理所当然的，人类成为了自然的主人。
)代替，人类中心主义逐渐占据思想舞台，至今仍被诟病为生态危机的思想根源。
马克思通过对黑格尔自然哲学和费尔巴哈唯物主义的继承和批判，实现了理论转向，确立了以实践为本质、以人的生存和发展为核心点、以“两个和解”(人和自然和解，人和人和解)为价值旨归的富含生态意蕴的自然观。
浙江省杭州市2023-2024学年高二上学期期末语文试题含答案
2023学年第一学期高二年级期末考试高二语文试卷（答案在最后）命题人、审题人：高二语文备课组命题时间：2024.1本试题满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：春夏秋冬，年复一年，世间一切的生命都在有序地变化着。
那么，究竟是什么推动着生命有序变化？当新生命诞生，你可能会注意到这样一个现象：他在某些方面像父亲，而某些方面则更像母亲，或是外表，或是性格。
在19世纪60年代，遗传学之父孟德尔给出了基因决定性状的经典遗传学定律，一定程度上回答了这个问题。
但是当某种性状在父母中有差异时，父母的基因又会如何继承和博弈？研究发现，后代中有的只表达父源的基因，而有的只表达母源的基因，这种只表达父源或母源的基因被称为印记基因，这种现象也被称为基因组印记。
基因组印记是一个重要的表观遗传学概念，它并没有改变DNA序列，但可通过特异性沉默不同亲本来源基因改变后代表型，拓宽了基因决定性状这一基本认识。
当印记基因表达被抑制时，婴儿可能会出现哺乳活动虚弱或缺失进而影响发育，也可能会出现体温调控失常，对婴儿的生命造成威胁。
父母的基因就如同天平的两端，表观遗传像一只无形的手，平衡父母双方基因，保护新生命茁壮成长。
不止幼年，在人的一生中，表观遗传时时刻刻都在影响着人们。
有研究发现，作为非编码序列的微小RNA似乎能够留住时光。
研究者发现微小RNA的不同调控可以让幼年线虫的柔嫩皮肤变得又老又皱，而老年线虫的皮肤又会变得又嫩又软。
更令人感到神奇的是，微小RNA在表观遗传调控中扮演着双重身份：在细胞质时，它会抑制基因的表达；当位于细胞核时，它又会激活基因的表达。
如同一个硬币的两面，影响着人们的衰老乃至更多生命现象。
这正是表观遗传带给我们的“力量”：我们可以通过行动影响自己的基因表达进而掌控自己的命运，即使它早已被刻在DNA上。
步入老年，癌症终究是一个人人都不想面对却又逃不开的话题。
甘肃省兰州市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
甘肃省兰州市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：_________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。
”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。
企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。
只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲：“匠，木工也。
”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。
职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。
工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。
别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。
有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。
”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。
江苏省徐州市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
江苏省徐州市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下题。
材料一：“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。
这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
“立其诚”即是坚持真实性。
诚者，实也，真也。
现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。
一般言辞的内容包括许多命题。
哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。
哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。
文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。
浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。
古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。
实践是检验真理的标准。
与社会实践相符合的，才能称为真理。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。
“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。
学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。
“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。
据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。
”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。
汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。
河南省郑州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
郑州市2023—2024学年上期期末考试高二语文试题卷注意事项：本试卷分试题卷和答题卡两部分。
考试时间150分钟，满分150分。
考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。
在本试题卷上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
如果说历史不会遵循稳定的法则，我们也无法预测未来的走向，那为什么还要研究历史？我们常常以为，科学的主要目的就是预测未来：气象学者要预测明天是晴还是雨，经济学家要判断货币贬值是否会避免或造成经济危机，好医生能判断化疗或放疗能否治愈肺癌。
同样，我们也希望历史学家去审视前人不的行为，以便让我们善则从之、恶则改之。
但实际情况几乎永远不是这样，原因就在于现在和过去有天壤之别。
虽然历史学家偶尔也会提出预测，但历史研究最重要的目的，其实是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性。
历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。
我们每个人生来都处于某个特定的历史现实中，受特定的规范和价值观制约，也由独特的经济和政治制度来管理。
我们都会觉得自己所处的现实是理所当然的，认为这一切纯属自然、不可避免、无法改变。
但我们忘了世界是由一连此串的意外事件创造的，历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会，也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。
研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。
研究历史并不能告诉我们该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。
那些希望改变世界的举动，常常发端于改写历史，从而使得人们能够重新想象未来。
新的历史会告诉他们：“现在的状况既非自然而然，也不会永恒变。
过去曾经是另一个样子，只是有了一连串的偶然事件，才创造出现在这个不公平的世界。
只要我们采取明智的行动，就能改变并创造出更好的世界。
”正因为如此，马克思主义者才要讲述资本主义的历史，女权主义者才要研究父权社会的形成，非洲裔美国人才要永远记住奴隶贸易的恐怖。
江苏省南京市2023-2024学年高二上学期期末考试 语文含答案
南京市高二期末考试语文试卷（答案在最后）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。
革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。
人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。
这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。
革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。
例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。
如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。
（摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：文学的艺术真实不同于生活真实，在于前者被灌注了“生气”或“生命”。
巴尔扎克说道：“艺术家的使命就是把生命灌注到他所塑造的人物里去，把描绘变成真实。
如果他只是想去临摹一个现实的人，那么他的作品就根本不能引起人们的兴趣。
”他在小说《玄妙的杰作》中，借一位艺术家之口，道出了如何使艺术形象获得生命的某些奥秘。
那位画家说，艺术的使命不是临摹大自然，而是表达大自然，否则一个雕塑家给人造型，依样画葫芦地捏成一个复制品就行了。
福建省泉州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题及参考答案
福建省泉州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题及参考答案注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：我们要实行社会主义的人道主义，是对革命年代提出和实行的革命人道主义的直接继承和发展。
革命人道主义是中国共产党在革命年代提出的口号，并在党领导的革命斗争过程中，把作为伦理原则的革命人道主义同革命斗争联系在一起，而得到了很大的发展。
拿我们的军队来说，人民军队的军民关系、官兵关系亲如一家，团结友爱，世所仅见。
对俘虏也不虐待，愿意留的欢迎，愿意回家的发放路费。
这一切都是由党领导的人民军队的革命本质决定的。
同时，也体现了革命人道主义的伦理。
这种人道主义精神，不仅中国历史上从未有过，在世界历史上也是罕见的。
比起革命的人道主义，社会主义的人道主义在新的基础上又扩大了范围和丰富了内容。
社会主义社会的建立和社会主义建设的发展，理所当然地要求社会主义的人道主义的发展，并为在全社会的广大范围内实行社会主义人道主义提供了制度基础和物质条件。
这种社会主义的人道主义，从伦理方面体现出社会主义国家、社会主义社会对绝大多数人民的权利、利益、人格的尊重和关心，体现出绝大多数人民对共同利益的共同关心以及人民之间的相互尊重、友爱和关心。
尤其是在一方人民遭到重大灾害的时候，社会主义祖国、人民军队和全国人民的关爱，会立即凝聚成为紧急救援的举国行动。
在2008年汶川特大地震后的救灾斗争中，“一方有难，八方支援”、“大灾无情，人间有爱”。
全国各级党组织和政府、人民军队和人民群众，视灾区群众为亲人，视支援灾区为己任，出现了规模空前的生命大营救，历经艰险的千里大驰援，处处涌动的爱心大奉献，共克时艰的社会主义大协作，汇聚成了全民族风雨同舟，生死与共的强大合力。
广西壮族自治区百色市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
广西百色市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四五六七总分评分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
材料一：道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性；而儒家思想的核心是有为，强调制名（礼）教、规范人性。
这两种类型思想的不同和对立是显而易见的，而两者在历史上相互补充、相互吸收，共同构成中国文化的基本格局、中华民族的主要精神，同样也是显而易见的。
诚如班固所说，“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也”，“相反而皆相成也”。
人们经常把道家的无为理解为一种消极逃避，什么都不去做。
其实，这很不全面，也不准确。
应当指出，在道家内部存在着消极无为和积极无为两种不同的学说，他们对于无为思想精神的理解是很不相同的。
道家的庄子学派总的说来比较偏向于消极的无为，他们追求一种“堕肢体，黜聪明”的“坐忘”和“形如槁木”，“心如死灰”的“吾丧我”的自我陶醉的精神境界。
而道家的老子学派所说的无为就不完全是消极的了。
老子所谓的无为，主要是“辅万物之自然而不敢为”。
他强调的是“生而不有，为而不恃，长而不宰”和“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”即不自作聪明、不自以为是、不自居功劳、不自我夸耀。
所以，老子的无为并不是什么也不为，而是主张为而不恃，是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。
韩非在吸收老子无为思想时，强调的只是君道的无为，而臣道是应当有为的。
韩非认为，君主的任务主要是把握原则、任用百官，如果事必躬亲，不仅忙不过来，也做不好，而更严重的是，它将极大地妨碍和打击臣下百官的工作积极性和主动性。
所以，君道的无为可以更好地发挥臣下的积极性和主动性。
这里的无为，都具有相当积极的含义，是很值得我们注意的。
由此可见，道家的无为思想并不是与有为截然不相容的，而从其积极精神方面讲，道家的无为是为了达到更好的有为，乃至于无不为。
同样，儒家的有为思想也不是截然排斥无为的。
辽宁省大连市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(含答案)
大连市2023～2024学年度第一学期期末考试高二语文注意事项1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中华文明具有突出的包容性。
中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。
中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。
越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断。
中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。
开放包容始终是文明发展的活力来源，也是文化自信的显著标志。
中华文明的博大气象，就得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀。
秉持开放包容，就是要更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果。
无论是对内提升先进文化的凝聚力感召力，还是对外增强中华文明的传播力影响力，都离不开融通中外、贯通古今。
经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解“古今中西之争”，也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。
我们必须坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义丈化。
（节选自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》）材料二：中华民族文化有一种“海纳百川，有容乃大”的文化哲学。
安徽省2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)
安徽省2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：_________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ材料一：进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
这对考古学科发展提出了新的更高要求。
人民需要什么样的考古学？考古学怎样服务人民美好生活的需要？这需要考古工作者朝着什么方向努力？文物和历史文化遗产资源，是满足人民群众对美好生活向往的重要文化资源，考古学要科学回答好人民之问，就要走与人民相融合的学术道路。
工作本来就根植于人民，所发掘的都是先民在历史上创造的物质文化遗存；同样也必须面向人民，直面群众需求，让考古学科的成果和价值走进日常生活，让人民群众更加深刻地体会中华文明的独特魅力。
要“让文物活起来”，善于运用新一代信息技术策划沉浸式、互动式的考古成果展示，使文物古迹成为人们了解中华文明的生动课堂和鲜活教材。
“让遗址会说话”，深入阐释大遗址的文明深度和历史厚度，有效贯通考古学的“学校小课堂”与“社会大课堂”，积极引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。
（摘编自孙庆伟《建设中国特色中国风格中国气派的考古学》）材料二：长期以来，我们把考古学视为一门科学，至少是广义上的。
由此决定了考古学的目标，它就应该像科学一样。
考古学除了采用科学的方法，还应该接受科学的目标，尽管考古学并不清楚这个科学的目标是什么。
准确重建过去？发现人类过去演变的规律？探索人类社会发展的真理？实际上这些都没有实现。
有意思的是，一旦将考古学视为科学，就会强调考古学是价值中立的，考古学不应该为现实社会所左右。
科学是自由的探索，科学探索的是真理，科学发展有自身的逻辑，于是乎作为科学的考古学构成了一个由专业术语构成的相对封闭的话语圈。
考古学者不需要太多关注现实社会的需要，反而认为参与到现实社会中就有可能失去了学术的独立性。
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北京市西城区2018—2019学年度第一学期期末试卷高二语文2019.1 本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
第一部分一、论述类文本阅读与语文知识运用。
（24分。
8小题，每小题3分）阅读下面文字，完成1-5题。
除非我们在实验状态，否则我们很容易忽略一个事实：蜡烛火焰温度最高的地方不在火焰中心那最亮的部分，而是在它的外缘——那颜色最淡、略带蓝色的最外层才是最热的地方。
正如燃烧的蜡烛最富于热效率的外部火焰容易被忽略一样，边缘．．因为离所谓的中心相对较远，往往是人们涉足比较少的地方，也就容易为人所忽视。
其实，恰恰是因为涉足人少，边缘之处反而充满了未知，充满了可供．探求的新领域，当然也就可能潜．藏有更多的希望与机遇。
在某种意义上，边缘是一个最有可能取得丰硕成果，最有可能获得巨大成功的所在。
恩格斯曾说：“在分子科学和原子科学的接触点上，物理学家和化学家都承认自己没有能力，然而就正应当在这点上期待最大的成果。
”科学发展的成果，证实了这一预言的精准。
边缘之所以需要特别重视，是因为事物最活跃的部分也可以在它的边缘——就像鸡蛋最后能够孵出小鸡，离不开小鸡仔的喙．突部分对蛋壳的突破一样。
各学科领域的突飞猛进，往往也需要在学科的边缘之处，或在各学科边缘的交叉地带，开发出最具生命力的“生长点．．．”。
今天热门的量子力学，当年就是由一些年轻人在边缘理论科学领域建立起来的。
以致后来丘吉尔首相在回顾这段激动人心的历史时都赞叹道，这么短的时间，这么少的几个人，却作出了如此巨大的贡献。
有学者甚至说：“新事物往往是被非专家发现的。
”这些或许都在表明，在缺少依托、颇具风险的边缘领域获得成功，固然需要有渊博的学识，更需要有过人的胆识，灵透的悟性，独立解决难题的能力，以及在可能的边缘化状态中面对孤寂的耐受力．．．。
人类文明不断发展，信息交通日渐畅达，在高科技时代，边缘与中心的反差在不断淡化。
尽管如此，也并不能表明边缘不再存在。
应该说，虽然某些传统的边界概念在消解，但是只要一种事物或认识在发展，就必然会不断衍生．．出所谓的“边缘”，而边缘又终会成长为新的中心。
这就需要我们不断关注所谓的“边缘”，那些热衷于开拓．事业的人，尤其应当重视边缘。
如果一定要说，谁不掌握“中心”，谁就会失掉弥足珍贵的今天；那么，一定也可以说，谁若忽视“边缘”，谁就可能会失去光辉灿烂的明天。
取材于肖一兵《说边缘》高二语文第一学期期末试题第 1 页（共8页）1．下列词语中加点字的读音，不正确．．．的一项是A．可供．（ɡōnɡ）B．潜．（qián）藏C．喙．（huì）突 D．开拓．（tà）2．下列对文中加点词语的理解，不正确．．．的一项是A．边缘：远离事物或认识的中心而靠近其边界的区域。
B．生长点：比喻事物借以迅速增长、蓬勃发展的部分。
C．耐受力：对某种情况或者变化能够持久忍受的能力。
D．衍生：指事物发展中逐渐脱离其本质属性的新面貌。
3．对文中画线句子的理解，不正．．确．的一项是A．事物发展过程中的一些新阶段，有时候会让人有些意外。
B．非专家对事物发展的方向和高度的把握，往往更加准确。
C．专家在研究判定事物发展的趋势时，可能也会出现失误。
D．敢创新而又勇于突破，有利于推进人们对新事物的认识。
4．下列理解和分析，不符合．．．原文意思的一项是A．边缘部分与一般意义上的中心有相对明显的距离，因此往往少有人问津。
B．在分子科学和原子科学的接触点上，物理学家和化学家也曾经有所局限。
C．边缘部分的希望与机遇，使得这一领域的价值远超事物其他部分的价值。
D．要实现对“中心”的掌握以及对“边缘”的重视，都离不开渊博的学识。
5．结合相关文字，谈一谈本文在说理上的特点。
（3分）阅读下面文言文段，完成6～8题。
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。
’是诚不能也。
为长者折枝，语人曰：‘我不能。
’是不为也，非不能也。
故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
’——言举斯心加诸彼而已。
故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。
王请度之！”6．下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是A．挟太山以超．北海超：越过，跳过。
B．老．吾老，以及人之老 老：尊敬，敬重。
C．刑．于寡妻刑：惩罚，管教。
D．度．，然后知长短 度：用尺子去量。
高二语文第一学期期末试题第 2 页（共8页）7．下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是A．非挟太山以超北海之．类也//异乎三子者之．撰B．为．长者折枝 //以若所为．，求若所欲C．而．功不至于百姓者//舍瑟而．作D．物皆然．，心为甚 // 然．则王之所大欲8．下列对文段的理解或分析，不符合．．．文意的一项是A．孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了“不能”和“不为”的区别。
B．孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。
C．孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。
D．孟子以“独何与”这样的发问，揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。
二、诗文默写。
（8分）9．在下面的横线上默写诗文原句。
（选作其中4题）（8分，每空1分）①群臣吏民， ，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝， ，受下赏。
（《邹忌讽齐王纳谏》）②侯生曰：“将在外， ， 。
”（《信陵君窃符救赵》）③恰同学少年， ； ，挥斥方遒。
（《沁园春·长沙》）④冠者五六人， ，浴乎沂，风乎舞雩， 。
（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）⑤谨庠序之教， ， 。
（《齐桓晋文之事》）三、课内现代文阅读。
（12分）阅读《反对党八股》选段，完成10～12题。
（12分。
3小题，每小题4分） 为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢？因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。
第一，要向人民群众学习语言。
人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。
我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。
第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成分。
我们不是硬搬或滥用外国语言，是要吸收外国语言中的好东西，于我们适用的东西。
因为中国原有语汇不够用，现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。
例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。
我们还要多多吸收外国的新鲜东西，不但要吸收他们的进步道理，而且要吸收他们的新鲜用语。
第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。
由于我们没有努力学习语言，古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。
当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。
高二语文第一学期期末试题第 3 页（共8页）10．“像瘪三一样，瘦得难看”一句中，如何理解“瘦”的含意及其实际表达效果？11．“硬搬或滥用外国语言”可能给中国语言带来怎样的影响？请结合文意作说明。
12．选段中的语言运用有比较突出的特色，选择一个角度作概括，并作简要分析。
四、经典作品阅读。
（6分）13．在“文化经典解读”和“文学名著阅读”中选定1题，完成相应要求。
（6分）（1）文化经典解读子曰：“学如不及，犹恐失之。
”这是《论语•泰伯》中的句子，结合你对《论语》以及孔子思想的了解，简要分析句中所包含的学习态度。
（2）文学名著阅读《平凡的世界》结尾，孙少平在是回乡还是留城上作出了自己的选择。
简要复述相关情节，并请结合整部作品评价孙少平这一人物形象。
第二部分五、文言文阅读。
（15分）阅读下面文言文，完成14～18题。
（15分。
5小题，每小题3分）穆天子得八骏①以造王母，归而伐徐偃王，灭之。
乃立天闲、内外之厩。
八骏居天闲，食粟日石；其次居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其．不企是选者为散马，日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。
以造父②为司马，故天下之马无遗良。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差。
然后以产区焉。
冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以．驾王之乘舆；其厖③为中乘，居内厩，以备乘舆之阙．，戎事用之．；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。
其士食④亦视马高下，如造父之旧。
及夷王，盗起。
内厩之马当服戎事，则．皆饱而骄，闻钲鼓而辟易⑤，望旆而走。
乃参以．外厩。
二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。
”外厩曰：“尔食多而用寡，其．奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右．内厩。
既而与盗遇，外厩先，盗北．。
内厩又先，上以为功，于是外厩之．士马俱懈。
盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。
王大惧，乃命出天闲之马。
天闲之马，实素习吉行⑥，乃言于王，而召散马。
散马之士曰：“戎事尚力，食充则．力强；食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。
”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。
于是四马之足交于野，望粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。
王无马，不能师．，天下萧然。
取材于刘基《郁离子》【注】①八骏：传说中穆天子的八匹骏马，能日行万里。
②造父：古之善御者。
③厖（máng）：毛色杂乱。
④士食，这里指养马人所得到的待遇。
⑤辟易：退走。
⑥吉行：在安定环境中驾车。
高二语文第一学期期末试题第 4 页（共8页）14．下列各句中加点词的解释，不正确．．．的一项是A．以备乘舆之阙．阙：空缺，空额。
B．外厩先，盗北．北：败走，败逃。
C．王及大臣皆右．内厩右：亲近，偏袒。
D．王无马，不能师． 师：师法，效法。
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是A．其．不企是选者为散马∥其．奚以先我B．以．驾王之乘舆∥乃参以．外厩C．戎事用之．∥于是外厩之．士马俱懈D．则．皆饱而骄∥食充则．力强16．下列对文中划线语句的理解，不符合．．．文意的一项是A．故天下之马无遗良因此天下的良马没有被排除在外的B．马之良驽莫能差马的优劣好坏没有人能够区分开来C．二厩之士不相能内厩以及外厩的养马人能力都不够D．食之倍者且不克荷吃得多一倍的马尚且不能担负战事17．下列对文章内容的理解和分析，不符合．．．原文意思的一项是A．穆天子时，八骏以及其它各类良马各称其职，各得其所，天下相安。
B．穆天子驾崩以后，主事者依据出产地以及毛色差异来衡定马的优劣。
C．夷王面临“盗起”的变乱，才发现天下之马竟然都没有征战的本领。