人物素材_梭罗资料

• 1856 赴纽泽西州珀恩安博尹附近的伊戈伍 德社区调查。5～6月在日记中讨论森林乔 木的演替。11月:与格里利论植物的自然发 生。 • 1857 ~1858游鳕鱼角与缅因州森林；发表 《奇松库克》，游新罕什布尔州的白山。 • 18609月20日在米铎萨克司农学会讲《森林 乔木的演替》。于12月最后一次演讲《秋 之色调》（在康乃狄克州的瓦特博里）并 起草《野生果子》一文。 • 1861为复健与曼恩同游明尼苏达州。 • 1862 整理早年的讲稿与散文，似乎对死期 已有预感。并于5月6梭罗重新继续他的漫长的散步与各种各样的研 究，每天都对于自然界有些新的认识，不过他 从未说到动物学或是植物学，因为他对于自然 界的事实虽然好学不倦，对于专门科学与文字 上的科学并没有好奇心。在这时候他是一个强 壮健康的青年，刚从大学里出来，他所有的友 伴都在选择他们的职业，或是急于要开始担任 某种报酬丰厚的职务，当然他也不免要想到这 同一个问题；他这种能够抗拒一切通常的道路， 保存他孤独自由的决心，实在是难得的——这 需要付出极大的代价，辜负他的家人期望!
瓦尔登湖畔的梭罗
亨利· 戴维· 梭罗(Henry David Thoreau， 1817-1862)，美国作家、诗人、哲学家、博 物学家，超验主义代表人物，也是一位废奴 主义及自然主义者，有无政府主义倾向。 19 世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家, 美国超验主义运动的代表人物,主流社会思潮 的弃儿,150年来,他的思想激励了寻求返璞归 真的人.2006年,梭罗被美国的权威期刊《大 西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一 （名列第65位）.
毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。 写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴 运动，他到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法。其思想 其他作品有政论《论公民的不服从义务》（又 深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。 1845年， 译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不 在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食， 服从论》）（1849）、《没有规则的生活》（ 体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文 1863 ），游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及 《瓦尔登湖》（又译为《湖滨散记》）（ 1854），成为 梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。《瓦尔 超验主义经典作品。梭罗才华横溢，一生共创作了二十多 登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活，而《公 部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有 力，朴实自然，富有思想性，在美国 19世纪散文中独树一 民不服从》则讨论面对政府和强权的不义，为公 帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢 民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。 迎的非虚构作品。[1]
• 1845-47 居住在华尔腾湖岸的小木屋里。 • 1846 游缅因州森林；因拒绝付人头税，入 狱一夜。 • 1847-48 在爱默生赴英讲学时期，住在爱 默生家。 • 1848 开始专业讲座生涯；出版《克特登与 缅因森林》。超验主义思想家爱默生 • 1849 出版《康科德与梅里马克河上的一周》 与发表《论公民的抗争》；游鳕鱼角 • 1854 出版《瓦尔登湖》；发表《麻塞诸赛 州的奴隶制度》。
人物简介
大事年表
• • • • • • 1817年7月12日生于麻塞诸赛州的康科德镇， 1828-1833 康科德专校。 1833-1837 哈佛大学。 1840 诗与散文发表于《日晷》 。 1841-1843 住在康科德爱默生家中。 1842 其兄约翰突然死于破伤风。出版《麻 塞诸赛州自然史》。 • 1843 出版《步向瓦修赛特》与《冬日的散 步》；于纽约州的史塔腾担任爱默生子女 家教。
追求 信仰
因为他完全正直，他要自己绝对自主，也要每一个人绝对 自主，所以他的处境只有更艰难。但是梭罗从来没有踌躇。 他是一个天生的倡异议者。他不肯为了狭窄的技艺或是职 业而放弃他在追求和行动上的大志，他的目标是一种更广 博的使命，一种艺术，能使我们好好地生活。 如果他蔑视而且公然反抗别人的意见，那只是因为他一心 一意要使他的行为与他自己的信仰协调。他从来不懒惰或 是任性，他需要钱的时候，情愿做些与他性情相近的体力 劳动来赚钱——如造一只小船或是一道篱笆，种植、接枝、 测量，或是别的短期工作——而不愿长期地受雇。他有吃 苦耐劳的习惯，生活上的需要又很少，又精通森林里的知 识，算术又非常好，他在世界上任何地域都可以谋生。他 可以比别人费较少的功夫来供给他的需要。所以他可以保 证有闲暇的时间。
•他对于测量有一种天然的技巧，由于他的数学知识， 并且他有一种习惯，总想深知他认为有兴趣的物件的大 小与距离，树的大小，池塘与河流的深广，山的高度， 与他最爱的几个峰顶的天际的距离——再加上他对于康 科德附近地域知道得非常详细，所以他渐渐地成了个土 地测量员。对于他，这职业有一个优点：它不断地将他 领到新的幽僻的地方，能够帮助他研究自然界。他在这 工作中的技巧与计算的精确，很快地赢得人们的赞许， 他从来不愁找不到事做。他可以很容易地解决关于土地 测量的那些难题；但是他每天被较严重的问题困扰着— —他勇敢地面对这些问题。他质问每一种风俗习惯，他 想把他的一切行为都安放在一个理想的基础上。他是一 个极端的新教徒，很少有人像他这样，生平放弃这样多 的东西。
兴趣 相信自己
• 离开大学以后,梭罗和他的哥哥共同任教于一所私立学 校,但不久便辞职了。他的父亲是一位铅笔制造商,由于 梭罗相信自己制作出的铅笔能够比当时使用的更好,他 在一段时间曾专注于铅笔制造。完成试验后,梭罗向波 士顿的化学家和艺术家展示自己的产品。他的产品以 其与当时伦敦制造的最好产品相媲美的优质表现取得 了专家们颁发的证书。满意地回家后,朋友们祝贺他找 到了敛财之道,但是他却回答说他将放弃铅笔制造.“我 为什么要继续呢?我不会再做我已经做过的事情.”他 重新开始了他无止境的漫游和混杂的学习,虽然从不提 及动物学、植物学上的名词,但是梭罗每天都对自然有 新的认识.他热衷于自然现象,却对技术科学和考证科学 毫无兴趣.
• 毕业后他回到家乡以教书为业。 • 1841年起他不再教书而转为写作。在拉尔 夫· 沃尔多· 爱默生的支持下，梭罗在康科德 住下并开始了他的超验主义实践。这时期， 梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给 超验主义刊物《日晷》（Dial）写稿，之后 各地的报纸杂志上都有他的文章问世。他在 文学上是一个打破偶像崇拜的人。他难得感 谢大学给他的益处，也很看不起大学，然而 他实在得益于大学不浅。