高三语文《高考作文结构训练-层进式结构》精品公开课课件
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高 三 语 文 《 高考作 文结构 训练-层 进式结 构》精 品公开 课课件
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回归人类的本性，灵魂在那条挺 直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太 平凡了，平凡在于它几乎处处可见， 而宝贵在于，你是否能坚持你的尊 严，倚仗它，登上人类灵魂之顶峰。
▪ 所以说，很多时候我们不必苛求完美，要接 受缺憾，眼中可以容下沙子。
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▪ 眼中容沙，是为了保障全局利益。有些时
候，细微之处的缺憾并不会损害全局利益，若 是与其斤斤计较，反而会影响整个局势的发展。 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，对于刘备这堂堂 一代豪杰来说，诸葛亮如此待己甚是有失礼节， 更何况自己又位尊权重；但刘备为兴复汉室， 谋得良才，便放下挑剔的架子，用一颗宽宏博 大的心成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的潜心辅佐。 而曹操虽为一代枭雄，却容不得杨修的一点卖 弄，虽铲除了心中所恶，但失去了一位不可多 得的谋士，常常受困于策乏计短。所以，为了 保全整体利益，我们应该“眼中容沙”。
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《让梦想在现实中起舞》
▪ 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中 闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的 星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星 的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣， 于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一 味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞 翔的思想湮没在无情的现实里。
Z x xk
▪ （第一段提出论点,即论述“是什么”）
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▪ 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处， 借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、 逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。 嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任 何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其 实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵 散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是 阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。 若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加 中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入 苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
求，有时情势危急，便不允许我们在一些细 枝末节的问题上紧抓不放。
▪ 眼中容沙，也要看什么是“沙”，有多少
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第二种格式
按照“提出问题，分析问题， 解决问题”的思路安排论证结构， 即围绕中心心论点回答三个问题：
尊严是万物的灵魂。 尊严看不见、摸不到，但它却得以 在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲 骨，零落成泥的余香；那是《赤壁赋》的 豪迈，《石灰吟》的清冽；那是不为五斗 米折腰的傲然，归隐田园的清高；甚至那 是负荆请罪的勇敢，逆流而上的执着…… 万物的灵性，就在于那块沉稳的磐石，在 于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。
Zx xk
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尊严是人的灵魂。 徐悲鸿曾说过：“人不可有傲气，但 不可无傲骨。”傲骨之源，来自于生命的 灵魂，正是人本性中的正直与大气，尊严 才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚的 故事，他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢 得了楚王的赏识，实现了自身的价值。在 这位出色的外交家的灵魂中，如果没有傲 然之骨，怎会有不卑不亢的凛然之辞？所 以，尊严是人的灵魂。
▪第一种格式
将中心论点进行分解，分成几个分论 点，这些分论点之间的关系是由浅入深、 由简单到复杂。层间可用诸如“不仅…… 而且……”“……况且”等关联词语过渡， 同时又以此反映层次间递进的关系。
结构示意图
分说1
分说2
分说3
例文展示
尊严与灵魂
尊严是什么？它是生命的尊贵与 庄重，它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪 放，它是令人仰视的气节与精神…… 它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。
▪ 眼中容沙——我们应如此面对生活。
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《眼中能容沙》的思路：
中心论点：不必苛求完美，要接受缺憾，眼 中可以容下沙子。
▪ 论述是形成三个台阶： ▪ 眼中容沙，是为了保障全局利益。 ▪ 眼中容沙，在一定程度上也是全局发展的要
▪
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▪ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷， 却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃 源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情 感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没 有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑，当
一个民族的灵魂不存时，这个民族也将不复存在。
她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智
慧，更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他
们的每一分付出，才得以使一个民族捍卫她的尊
严之魂！
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▪ 眼中容沙，是一种达观的人生态度， 是一种睿智的处世方法。在生活中， 我们不能过分追求完美，而要寻找缺 憾与目标的最佳契合点，允许缺憾存 在，寻求最大利益。
▪ 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富 大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一 副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人 的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童 心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
▪ 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”， 瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那 些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的 心灵得到了温暖。
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▪ 眼中容沙，也要看什么是“沙”，有多少 “沙”。不苛求完美、不因小失大，我们必须接
受缺憾。而如果面对不应该接受的“沙”，即使 半粒也不应容入眼中。为官者必讲清廉，可有些 官员却贪赃枉法，为“与人方便”，他们接受了 小小的恩惠，可贪欲慢慢膨胀，最终将整个人吞 噬。许多贪官伏法后哭诉，是第一次极小的利益 取得造成了最后悲剧的发生。所以，面对不该容 忍不能接受的罪恶之“沙”，我们莫不可将其容 下。
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《尊严与灵魂》的思路：
▪ 中心论点：尊严是万物之精灵，灵魂之 倚仗。
▪ 论述是形成三个台阶： ▪ 尊严是人的灵魂。 ▪ 尊严是民族的灵魂。 ▪ 尊严是万物的灵魂。
①是什么， ②为什么， ③怎么办。
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学会宽容
1 宽容是一种美德，是一种忍让。（是什么）
2 宽容融洽了人际关系，你会较多地得到援助之 手。（为什么）
3 学会宽容，需要培养自己高尚的情操。（怎么 样）
并列式结构模式
引论 （提出中心论点、分论点）
本论
论证分论点1：论据＋分析论证 并 论证分论点2：论据＋分析论证 列 论证分论点3: 论据＋分析论证
结论 （照应全文）
层进式结构模式
▪ 即文章各层次之间层层深入、步步推进的 关系ห้องสมุดไป่ตู้表面看来也是有几个分论点，但它们之 间的关系不是并列的，不能互换顺序，在进行 论述时每一层的认识由低到高，由浅入深，仿 佛上楼梯似地使论述层层深入。各层的前后顺 序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经 常使用的一种结构方式。
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尊严是民族的灵魂。
无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄，
还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重
的呐喊，一个民族立于世界之林的灵魂，由此体
现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守，
高考作文结构训练 层进式结构
议论文常用的几种结构方式:
1、并列式：也称平行式结构，即几个分论点或论 据之间的关系是平等的，是并列排列的。
2、递进式：即几个论据之间的关系是层层深入、步步推 进的 （层进式）Zx xk
3、对照式：即把一种事物（意思和观点）同另一种 事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性， 多用正反对照。
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例文2：眼中能容沙
▪ 如果一个人说话办事耿直不阿，事事追求完 美，精益求精，我们常常称其是“眼里不容半 粒沙”，可这样真的值得仿效吗？
▪ 麦田一片金黄，仅有一穗青麦，为等其成熟， 落得颗粒无收；树梢硕果累累，仅有一枚青涩， 为等其红透，落得果实满地腐烂；棋局一片大 好，仅有一处不利，未将其扭转耗时费力，落 得满盘皆输。
▪ （以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么 样”）
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▪ 正视现实，但不委身于现实，保 持幻想，但不沉溺于幻想，让梦
想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的
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▪ 眼中容沙，在一定程度上也是全局发展的 要求，有时情势危急，便不允许我们在一些细 枝末节的问题上紧抓不放。战争当中战局瞬息
万变，战机稍纵即逝，李云龙深谙这条战争法 则，每当战机出现，从不向上级请示，受困于 形式的束缚，而是以最快的速度打击敌人，屡 建奇功。如此行为，虽有悖与上级命令，但打 击了敌人的力量，不拘小节，顺应了战局发展。 所以在事情发展趋势下，我们也要“眼中容 沙”。
舞蹈!
▪
(结论)
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递进式范文：
转折
我们的生活中，许多东西因转折才显得愈发美丽。
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角斯佳丽由一位娇
弱的千金小姐因时代变动以及身体内自尊的血液而转变为坚韧 而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折 使《飘》成为了一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中， 男主角希剌克历夫，由一个单纯的少年转变成了一个因爱而泯 灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧震人心魄是因为这 转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底，更 是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记。更多的如希区柯克、欧 ·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的 魅力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳或阴沉，都会 最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，无疑是精彩的 。
▪ （第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什 么”）
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▪ 我们如何才能让仰望星空的人了 解现实，又如何才能让飞上星星的 人保留梦想呢？
▪
（巧妙过渡）
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回归人类的本性，灵魂在那条挺 直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太 平凡了，平凡在于它几乎处处可见， 而宝贵在于，你是否能坚持你的尊 严，倚仗它，登上人类灵魂之顶峰。
▪ 所以说，很多时候我们不必苛求完美，要接 受缺憾，眼中可以容下沙子。
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▪ 眼中容沙，是为了保障全局利益。有些时
候，细微之处的缺憾并不会损害全局利益，若 是与其斤斤计较，反而会影响整个局势的发展。 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，对于刘备这堂堂 一代豪杰来说，诸葛亮如此待己甚是有失礼节， 更何况自己又位尊权重；但刘备为兴复汉室， 谋得良才，便放下挑剔的架子，用一颗宽宏博 大的心成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的潜心辅佐。 而曹操虽为一代枭雄，却容不得杨修的一点卖 弄，虽铲除了心中所恶，但失去了一位不可多 得的谋士，常常受困于策乏计短。所以，为了 保全整体利益，我们应该“眼中容沙”。
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《让梦想在现实中起舞》
▪ 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中 闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的 星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星 的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣， 于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一 味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞 翔的思想湮没在无情的现实里。
Z x xk
▪ （第一段提出论点,即论述“是什么”）
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▪ 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处， 借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、 逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。 嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任 何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其 实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵 散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是 阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。 若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加 中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入 苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
求，有时情势危急，便不允许我们在一些细 枝末节的问题上紧抓不放。
▪ 眼中容沙，也要看什么是“沙”，有多少
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第二种格式
按照“提出问题，分析问题， 解决问题”的思路安排论证结构， 即围绕中心心论点回答三个问题：
尊严是万物的灵魂。 尊严看不见、摸不到，但它却得以 在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲 骨，零落成泥的余香；那是《赤壁赋》的 豪迈，《石灰吟》的清冽；那是不为五斗 米折腰的傲然，归隐田园的清高；甚至那 是负荆请罪的勇敢，逆流而上的执着…… 万物的灵性，就在于那块沉稳的磐石，在 于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。
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▪第一种格式
将中心论点进行分解，分成几个分论 点，这些分论点之间的关系是由浅入深、 由简单到复杂。层间可用诸如“不仅…… 而且……”“……况且”等关联词语过渡， 同时又以此反映层次间递进的关系。
结构示意图
分说1
分说2
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尊严与灵魂
尊严是什么？它是生命的尊贵与 庄重，它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪 放，它是令人仰视的气节与精神…… 它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。
▪ 眼中容沙——我们应如此面对生活。
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《眼中能容沙》的思路：
中心论点：不必苛求完美，要接受缺憾，眼 中可以容下沙子。
▪ 论述是形成三个台阶： ▪ 眼中容沙，是为了保障全局利益。 ▪ 眼中容沙，在一定程度上也是全局发展的要
▪
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▪ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷， 却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃 源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情 感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没 有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑，当
一个民族的灵魂不存时，这个民族也将不复存在。
她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智
慧，更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他
们的每一分付出，才得以使一个民族捍卫她的尊
严之魂！
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▪ 眼中容沙，是一种达观的人生态度， 是一种睿智的处世方法。在生活中， 我们不能过分追求完美，而要寻找缺 憾与目标的最佳契合点，允许缺憾存 在，寻求最大利益。
▪ 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富 大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一 副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人 的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童 心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
▪ 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”， 瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那 些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的 心灵得到了温暖。
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▪ 眼中容沙，也要看什么是“沙”，有多少 “沙”。不苛求完美、不因小失大，我们必须接
受缺憾。而如果面对不应该接受的“沙”，即使 半粒也不应容入眼中。为官者必讲清廉，可有些 官员却贪赃枉法，为“与人方便”，他们接受了 小小的恩惠，可贪欲慢慢膨胀，最终将整个人吞 噬。许多贪官伏法后哭诉，是第一次极小的利益 取得造成了最后悲剧的发生。所以，面对不该容 忍不能接受的罪恶之“沙”，我们莫不可将其容 下。
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《尊严与灵魂》的思路：
▪ 中心论点：尊严是万物之精灵，灵魂之 倚仗。
▪ 论述是形成三个台阶： ▪ 尊严是人的灵魂。 ▪ 尊严是民族的灵魂。 ▪ 尊严是万物的灵魂。
①是什么， ②为什么， ③怎么办。
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学会宽容
1 宽容是一种美德，是一种忍让。（是什么）
2 宽容融洽了人际关系，你会较多地得到援助之 手。（为什么）
3 学会宽容，需要培养自己高尚的情操。（怎么 样）
并列式结构模式
引论 （提出中心论点、分论点）
本论
论证分论点1：论据＋分析论证 并 论证分论点2：论据＋分析论证 列 论证分论点3: 论据＋分析论证
结论 （照应全文）
层进式结构模式
▪ 即文章各层次之间层层深入、步步推进的 关系ห้องสมุดไป่ตู้表面看来也是有几个分论点，但它们之 间的关系不是并列的，不能互换顺序，在进行 论述时每一层的认识由低到高，由浅入深，仿 佛上楼梯似地使论述层层深入。各层的前后顺 序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经 常使用的一种结构方式。
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尊严是民族的灵魂。
无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄，
还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重
的呐喊，一个民族立于世界之林的灵魂，由此体
现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守，
高考作文结构训练 层进式结构
议论文常用的几种结构方式:
1、并列式：也称平行式结构，即几个分论点或论 据之间的关系是平等的，是并列排列的。
2、递进式：即几个论据之间的关系是层层深入、步步推 进的 （层进式）Zx xk
3、对照式：即把一种事物（意思和观点）同另一种 事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性， 多用正反对照。
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例文2：眼中能容沙
▪ 如果一个人说话办事耿直不阿，事事追求完 美，精益求精，我们常常称其是“眼里不容半 粒沙”，可这样真的值得仿效吗？
▪ 麦田一片金黄，仅有一穗青麦，为等其成熟， 落得颗粒无收；树梢硕果累累，仅有一枚青涩， 为等其红透，落得果实满地腐烂；棋局一片大 好，仅有一处不利，未将其扭转耗时费力，落 得满盘皆输。
▪ （以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么 样”）
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▪ 正视现实，但不委身于现实，保 持幻想，但不沉溺于幻想，让梦
想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的
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▪ 眼中容沙，在一定程度上也是全局发展的 要求，有时情势危急，便不允许我们在一些细 枝末节的问题上紧抓不放。战争当中战局瞬息
万变，战机稍纵即逝，李云龙深谙这条战争法 则，每当战机出现，从不向上级请示，受困于 形式的束缚，而是以最快的速度打击敌人，屡 建奇功。如此行为，虽有悖与上级命令，但打 击了敌人的力量，不拘小节，顺应了战局发展。 所以在事情发展趋势下，我们也要“眼中容 沙”。
舞蹈!
▪
(结论)
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递进式范文：
转折
我们的生活中，许多东西因转折才显得愈发美丽。
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角斯佳丽由一位娇
弱的千金小姐因时代变动以及身体内自尊的血液而转变为坚韧 而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折 使《飘》成为了一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中， 男主角希剌克历夫，由一个单纯的少年转变成了一个因爱而泯 灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧震人心魄是因为这 转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底，更 是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记。更多的如希区柯克、欧 ·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的 魅力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳或阴沉，都会 最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，无疑是精彩的 。
▪ （第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什 么”）
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▪ 我们如何才能让仰望星空的人了 解现实，又如何才能让飞上星星的 人保留梦想呢？
▪
（巧妙过渡）