论《可以看到风景的房间》的象征意义

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[D] ( G:H) 美国批评家格兰斯登也评论说: “ 《可以 亲缘关系。 ”
来自百度文库
《 看得见风景的房间》 出版时, 义小说的范畴。另一方面, 有情人终成眷属。@ABC 年, 《房间》 又是一部大量运用了现
看到风景的房间》 比福斯特的其他任何作品更接近与简奥 斯丁的作品 (特别是 《傲慢与偏见》 ) ; 但是它是其小说中最
改革先锋, 相信男女平等, 并且赞同公开谈论同性之爱。 社会准则以及禁锢人的思想和心灵的社会习俗和传统偏
[E] ( G:DBB) ,这正 “风景中最要紧的是距离和空气” 的心灵和身体欲望的召唤, 他说: “爱是身体的, 不是身体, 诚和爱。
演出了那么令人发笑的一幕: 当他一 这部小说的初稿。@ABE 年, 福斯特开始对初稿进行修饰、 么做作和缺乏激情, 挡住了他与露西的亲吻。这一挡说明了他不能与别人 得见风景的房间》 。他对一位朋友说: “ 它明亮而又欢快, 来, , 注定他是个失败者。由此不由得使人回想起乔治 我喜欢这个故事。但是我不想也不能用同样的风格完成 “连接”
意识被唤醒的故事, 但也可以在其他的层面上去欣赏它。 至少我们可以把它看作是一部关于人类所面临的冲突和 矛盾的著作: 我们如何在内心生活与外部世界间找到和 谐?怎么才能通过开放自己的观念, 在意想不到的地方发 现真理和爱情? 三 《可以看到风景的房间》 在写作手法和艺术风格上不 仅继承了简 : 奥斯丁等 @A 世纪现实主义作家的社会道德 主题, 而且采用了他们的讽刺喜剧手法。小说行文幽默, 风格幽雅洒脱。从总体上讲, 《房间》 仍属于传统的现实主 代主义创作技巧, 尤其是象征主义手法的作品。马尔科姆 布拉德伯里等批评家认为, “就美学而言, 在乔伊斯和沃尔 夫所关注的东西和福斯特所关注的东西之间有着充实的
[@] ( GEH) 在小说的末章, 福斯特用了充满哲理和预言的 它。 ”
第一次亲吻露西时的情景。当时周围的风景是多么美丽: 盛开的紫罗兰花宛如涓涓小溪, 河流, 又似条 条奔腾的瀑布向山下倾泄而出; 蓝色的洪流滋润 着山坡, 围绕着数根形成无数的旋涡, 在洼地里汇 合成一个又一个的蓝色池塘, 并在绿色的草地上 布下星星点点的蔚蓝色的泡沫。…… 可就在他们拥抱之时, 生活中片刻的宁静被巴特利特
6’ 7’ 福斯特所处的时期正是维多利亚时代渐渐落下 帷幕, 而现代社会正在喷薄欲出的时期: 现实主义仍在延 续, 而现代主义已经兴起。作为这一转折时期中的一位重 要作家, 他既承袭了现实主义的传统, 又运用象征主义、 心
开始创作后, 他成为英国文学史上著名的布卢姆茨伯 里派的一员, 强调爱、 同情、 敏感、 美的创造和享受、 追求知 识的勇气, 实际上是流行在上层知识分子中间的人文主义 精神。他反对基督教, 但不反对宗教精神。福斯特的主要
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小姐打破了。贯穿全书的 “生活” 与 “反生活” 的象征意义 此时达到了一个高潮。巴特利特小姐 “黑乎乎” 的身躯挡 住了前方的景色。巴特利特小姐是被陈规陋习所禁锢, 丧 失自我的典型。她以监护人的身份陪同露西旅行。她的 “关心” 只能使露西有 “一种别抱在大雾里的感觉”
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邵阳学院学报 (社会科学版) ()"3.&’ )3.0%30) !"#$%&’ "( )*&"+&%, -%./0$1.2+
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视为其人生的一个重要分水岭。福斯特自己也经常感慨: 2><B:, 。 《霍华兹庄园》 写代表英国中产阶级上层的精 )/!() 脱离公学, 进入像剑桥这样的大学, 于他而言是何其幸运。 神和文化的施莱格尔姐妹和同一阶层代表实干、 缺乏想象 人生际遇的剧烈反差往往能强化人的感受力。福斯特对 在剑桥的幸福生活的无限感念是以其在公学遭遇的 “苦大 仇深” 为背景的。深深伤害少年福斯特的不仅是肉体上遭 受的欺凌和苦痛, 更是校园里普遍存在的恶意。终其一 生, 福斯特都在不遗余力地批判英国的公学体制, 谴责它 所奉行的标准化、 扼杀个性、 反人道的办学宗旨, 及其所教 导的陈规陋习和浅薄狭隘的中产阶级价值观, 还有它那忽 略情感、 精神启蒙的教育缺失。这样的教育造就的是一批 心智发展不健全的英国中产阶级。他们 “四肢发达, 智力 较发达, 而心灵全然不发达” 。这样的人物在福斯特的小 说中比比皆是, 在风俗喜剧的气氛中凸现其可笑的自大和 心智的缺失。
[H] ( G:HF) 具有劳伦斯作品特点的一部。 ” 劳伦斯的作品一自
然主义和象征主义闻名, 而 《房间》 可以与其作品相提并 论, 可见其中象征主义技巧的运用也非同一般。首先, 小 景。塞西尔把露西当作 “一件艺术品” , 他对露西说, “ 我把
[E] ( G@HI) 露西 你同一种风景— — —某一种风景— — —联系起来” 。
论 《可以看到风景的房间》 的象征意义
宁云中
(湖南师范大学 外国语学院, 湖南 长沙
【摘
()""1))
要】 文章对福斯特小说 《可以看到风景的房间》 进行文本层面的分析, 从象征主义手法的运用上对生活进行阐
释, 暴露出当时英国社会迂腐的道德准则与观念, 从而揭示出小说中生活与反生活的深刻象征意义。 【关键词】 福斯特; 《可以看到风景的房间》 ; 生活与反生活; 象征 【中图分类号】 2)"3 ’ ( 【文献标识码】 4 【文章编号】 (!""#) )30! . )")! ") . "))1 . "5
即房间和可以看到的风 中产阶级社会的日益不信任, 都反映在本书中拘泥守旧、 说标题中隐含着两个重要的象征,
却说她想到他, 就会想到他在房间里, 而且是看不到风景 的房间。房间代表着屋内的世界, 它不仅与塞西尔相联 系, 而且与令人窒息的环境, 束缚人的手脚的传统习俗, 禁 锢人的的思想和感情的英国中产阶级道德观念和行为准 则, 以及宗教等都有联系; 暴露这种反生活的道德观念和 见是福斯特作品的一个重要主题。塞西尔是英国中产阶 级的典型代表, 他集中体现了这个阶级的虚伪做作和势利 冷漠。而风景代表着户外世界, 它象征着大自然、 自由、 真 是乔治的世界。也正是乔治充满活力的世界吸引了露西, 使她最后决定离开塞西尔而奔向乔治。 塞西尔在与露西的关系上, 他一开始就 以 改 造 者 自 居, 所以他对露西根本没有任何真诚、 自然的感情可言。 于是, 即便是在与他的恋人— — —露西亲吻时, 他仍显得那 本正经地揭开露西的面纱时, 他的金丝眼镜从鼻梁上滑下
一句话: “爱与真理最终将帮助人类度过一切难关” 。这里 的爱指的是露西与乔治之间相互平等、 尊重的爱, 而不是 塞西尔那种封建主似的恩赐的爱。然而, 平等的爱要自己 去争取, 对于女性来说, 更是如此。只有女性自己独立自 强才能成为具有独立人格的人, 才有资格, 才有可能去得 到平等的爱。我们可以把 《看得见风景的房间》 视作一个性
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英国最古老的文学奖詹姆斯・泰特・布莱克纪念奖 ( !"#$% 。现在美国文艺学院 ( 2#$/’+"3 24 &"’( )*"+, -$#./’"* 0/’1$) 设 立 有 9・-・福 斯 特 奖 ( 9: -: +"5$#6 .7 2/(% "35 8$(($/%) 。 ;./%($/ 2<"/5) 二 以意 《看得见风景的房间》 ( 2 =..# <’(> " ?’$<, @ABC) 大利为背景, 用喜剧手法写虚伪与真实, 自由、 爱、 音乐、 意 大利下层人民、 自然风景等与假道学、 虚情假意、 传统陋 习、 英国市民阶层、 窒息的环境之间的矛盾。该小说围绕 女主人公露西的爱情而展开, 经过许多挫折, 最终与乔治 福斯特只有 DA 岁。在此之前, 他已经出版了 《天使们不敢 踏上的地方》 和 《最长的行程》 。当时, 他虽然受人尊敬, 但 尚未享有盛名。而出现在前两部小说中的主题— — —激情 和传统、 真实与矫饰— — —也是 在 这 第 三 部 小 说 中 方 显 成 熟, 层次更加丰满, 说服力也更强。 以意大利作为这部小说的场景, 源于 @AB@ 年福斯特和 母亲在佛罗伦萨所度过的一个长假。这次旅行不仅释放 了福斯特的创造性, 而且将他的精神从英国社会僵硬的道 德教条中解救出来。因自欺欺人而产生的沮丧, 及对英国 英国派头十足的霍尼切奇一家 (以露西的母亲为代表) 与 生机勃勃、 追求自由精神的爱默森一家 (小爱默森最终与 露西终成眷属) 的冲突之中。福斯特像露西一样, 无时不 在担心成为愚昧大军中的一员, 他们既不听从心灵, 也不 追随头脑, 在社交废话的指引下冲向目的地。 露西体现的是福斯特内心的挣扎, 而小爱默森则是以 福斯特崇拜的爱德华 ・ 卡朋特为原型。卡朋特是一位社会 卡朋特成为福斯特精神解放和性解放的灯塔, 引导他更深 刻地理解自己。对于露西而言, 小爱默森是 “那种让她能 看到在亚诺河中舞动的光芒的男人, ” 他鼓励她听从自己 而是身体的。 ” 这个建议最终让她摆脱了风角 (露西在英国 的家) 那个被世俗捆缚的世界, 让她选择了真实而不是欺 骗。 让 《看得见风景的房间》 以大团圆的方式结局, 对福斯 特而言实属不易。他在 @ABD 年就怀着热切的情绪完成了 福斯特才再次拾起 《看 润色, 但又中途搁置。直到 @ABF 年,
【收稿日期】 !""( . )) . )! 【作者简介】 宁云中 ()/0( . ) , 男, 湖南邵阳人, 湖南师范大学外国语学院硕士研究生。
和傲慢的威尔科克斯一家之间, 以及英国中产阶级上层和 下层之间的复杂关系。 《印度之旅》 是作者最后一部也是 最重要的一部小说。作者在这部作品里把 “联接起来” 的 思想扩大到不同的民族。福斯特的小说属于英国风俗小 说的传统。它的思想内容是人文主义在 !" 世纪的反映。 他以此为武器, 讽刺、 批评英国社会, 并相信实现了 “爱的 原则” , 社会矛盾就可以和解。作者善于描写人与人之间 的微妙关系, 往往幽默而微带讽刺。文字优美精练, 常用 一些象征手法, 耐人寻味。 《小说的几个方面》 ( 4=C%DA= +E 是 )/!0 年作者应剑桥大学之请所作的一系 AF% -+G%,, )/!0) 列 “克拉克讲座” 的演讲集。此书与勒勃克的 《小说技艺》 ()/!)) 同为比较系统的论述小说艺术的著作。并曾经荣获
理分析等现代主义方法对小说的形式和技巧进行变革。 成就是 五 部 小 说 和 一 部 演 说 集。此 外 还 有 一 部 杂 文 集 《阿宾哲收获集》 , 这种传统与变革的兼容并收, 对英国现代主义小说的发展 ( 、 两部短篇小说集和两部传记。他 )/53) 起了极大的推动作用。 一 ・ ・ 福斯特于 )10/ 年 ) 月 ) 日生于伦敦。父亲是建 6 7 筑师, 福音派信徒。母亲则比较随和、 宽容。幼年时父亲 去世。少 年 时, 入 肯 特 郡 坦 布 里 奇 学 校。这 是 一 座 “公 学” , 这里的经历使他对英国 “公学” 十分反感, 因为这种学 校训练出来的学生 “体格发育好, 头脑也比较发达, 但心灵 全不发达” 。6 ・ ・ 福斯特的幸福生活从剑桥开始。福斯特 7 的传记作者和评论家们不约而同地将他剑桥生活的开始 的第一部小说是 《天使不敢涉足的地方》 ()/"#) , 书名是蒲 柏的一句诗的后半句, 前半句是 “蠢人们却闯进了” 。小说 写英国中产阶级的宗教道德观念, 故事曲折, 人物性格复 杂。 《最长的旅行》 ()/"0) 的主题是现象与实在 (实际的存 在) 的矛盾。书名引自雪莱 《灵魂上的灵魂》 一诗, 意指不 自由的结合是 “最令人厌倦、最长的一次旅行” 。故事写的 是想象中的爱情与现实生活的矛盾。作者本人和一般评 论都认为这部小说并不成功。福斯特最主要的小说是 《霍 华兹庄园》 ( 8+9:;<= 6><, 和 《印度之旅》 ( 4 ?:==:@% A+ )/)")
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