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2013高考文言文习题

一、文言文阅读之实词练习题

(一)、通假字

1.下列句子中加点字不属于通假字的一项是()

A.桑之落矣,其黄而陨.

B.愿伯具言臣之不敢倍.德也

C.今若遣此妇,终老不复取.

D.颁.白者不负戴于道路矣

2.下列句子中没有通假字的一项是()

A.假舆马者,非利足也,而致千里

B.虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也

C.则知明而行无过矣

D.君子生非异也,善假于物也

3.下列句子中不含通假字的一项是()

A.蒙故业,因遗策

B.天下云合而响应,赢粮而景从

C.合从缔交,相与为一

D.张良出,要项伯

4.对下列句子中加点词语的解释,错误的一项是()

A.虽有槁暴.,不复挺者暴:晒

B.距.关,毋内诸侯距:距离

C.默而识.之,学而不厌识:记住

D.小知.不及大知知:智慧

(二)、同形异义词

1.下列句中加点词的意思与现代汉语意思相同的一项是()

①约为婚姻

..⑤所以

..遣将守关者⑥臣与

..也④项伯许诺

..,辞不赴命③备他盗之出入与非常

..②臣以供养无主

将军戮力

..⑧君王为人不忍

..

..而攻秦⑦臣战河南

A.①④⑧B.②③⑥C.②⑤⑦D.④⑥⑧

2.下列句子中加点词语的意义古今相同的一项是()

A.一日之内,一宫之中,而气候

..不齐(《阿房宫赋》)

B.燕、赵之收藏,韩、魏之经营

..(《阿房宫赋》)

C.春光融融

..,风雨凄凄(《阿房宫赋》)

D.因为

..长句,歌以赠之(《琵琶行》)

3.对下列句子中加点词的解释,错误的一项是()

A.人方为刀俎,我为鱼肉

..(《鸿门宴》)

鱼肉:鱼和肉,比喻被欺对象

B.江东虽小,地方

..千里(《项羽本纪》)

地方:土地方圆

C.中间

..力拉崩倒之声(《口技》)

中间:其中夹杂

D.却看妻子

..愁何在(《闻将军收河南河北》)

妻子:爱人

4.下列句子中,加点词语属于古今异义的一项是()

A.然而成败

..异变,功业相反,何也(《过秦论》)

B.且夫天下

..非小弱也(《过秦论》)

C.然秦以区区

..之地,致万乘之势(《过秦论》)

D.试使山东

..之国与陈涉度长絜大(《过秦论》)

5.下列加点词语的意义古今相同的一项是()

A.比好游者尚不能

..十一(《游褒禅山记》)

B.吾尝终日而思矣,不如须臾

..之所学也(《劝学》)

C.蚓无爪牙

..之利,筋骨之强(《劝学》)

D.假舟楫者,非能水也,而绝江河

..(《劝学》)

(三)、解释下列加点词的意思

1.安

(1)风雨不动安.如山?(《茅屋为秋风所破歌》)()

(2)予出官二年,恬然自安.。(《琵琶行》)()

(3)时时为安.慰,久久莫相忘。(《孔雀东南飞》)()

(4)然后知生于忧患,而死于安.乐也。(《生于忧患,死于安乐》)()

(5)衣食所安.,弗敢专也。(《曹刿论战》)()

(6)君安.与项伯有故。(《鸿门宴》)()

(7)而今安.在哉?(《鸿门宴》)()

2.鄙

(1)蜀之鄙.有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)()

(2)人贱物亦鄙.,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)()

(3)肉食者鄙.,未能远谋。(《曹刿论战》)()

(4)先帝不以臣卑鄙.,猥自枉屈。(《出师表》)()

3.病

(1)君之病.在肌肤,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)()

(2)病.树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)()

(3)向吾不为斯役,则久已病.矣。(《捕蛇者说》)()

(4)君子病.无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)()

(5)今日病.矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)()

4.乘

(1)乘.彼垝垣,以望复关。(《氓》)()

(2)公与之乘.,战于长勺。(《曹刿论战》)()

(3)因利乘.便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)()

(4)自京师乘.风雪……至于泰安。(《登泰山记》)()

(5)比至陈,车六七百乘.。(《陈涉世家》)()

(6)秦以区区之地,致万乘.之势。(《过秦论》)()

5.当

(1)木兰当.户织。(《木兰诗》)()

(2)一夫当.关,万夫莫开。(《蜀道难》)()

(3)募有能捕之者,当.其租入。(《捕蛇者说》)()

(4)料大王士卒足以当.项王乎?(《鸿门宴》)()

(5)垣墙周庭,以当.南日。(《项脊轩志》)()

(6)臣知欺大王之罪当.诛。(《廉颇蔺相如列传》)()

(7)将献公堂,惴惴恐不当.意。(《促织》)()

(8)当.是时,项羽兵四十万在新丰鸿门。(《鸿门宴》)()

6.道

(1)任重而道.远。(《论语十则》)()

(2)从郦山下,道.芷阳间行。(《鸿门宴》)()

(3)复道.行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)()

(4)中道.而归,何异断斯织乎?(《乐羊子妻》)()

(5)师者,所以传道.受业解惑也。(《师说》)()

(6)于是废先王之道.,焚百家之言。(《过秦论》)()

(7)伐无道.,诛暴秦。(《陈涉起义》)()

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