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“四个世界”中的零度与偏离

“四个世界”和零度与偏离是王希杰“三一”理论体系的有机组成

部分。零度和偏离存在于“四个世界”之中,修辞学中零度的主要内容是“四个世界”的零度,偏离的主要内容是“四个世界”的偏离。我们应当以“四个世界”为出发点来研究零度与偏离。

一、“四个世界”理论

王希杰认为:“所谓修辞,其实就是为了提高交际的效果,充分发挥语言的表达功能,而对语言世界同文化世界、心理世界、物理世界之间关系模式的一种有意识的积极的开发和利用。真正科学的修辞学就是从语言世界与文化世界、心理世界、物理世界之间的关系模式中考察语言的表达效果而得到的规律、规则的理论体系。”四个世界之间是对立统一的,它们相互独立,相互制约。王希杰认为:“语言既是物理世界的反映,也是人们认识物理世界的手段和方式。语言是有同物理世界之间具有了某种

‘同构性’之后,才能够充当人类认识和表达物理世界的一种工具和手段。”而语言是文化的载体,对文化有巨大的影响,它负载、传播和创造着文化。反过来文化也影响和制约着人们使用语言的习惯和方式。人类用语言来交际,而交际本身不仅是一种社会文化行为,而且还是一种心理行为。心理状态决定交际效果的好坏。人类用语言来反映、表达物理世界时,必然要受到不同文化、心理等因素的影响。所以,在语言世界中,它所反映的物理世界是通过文化世界和心理世界的影响与加工的。

二、零度与偏离

1996年王希杰的《修辞学通论》专章论述了零度和偏离,从理论上界

定了零度和偏离,进行了系统化、理论化的阐述。《修辞学通论》首先区分了理论零度和操作零度、理论偏离和操作偏离。理论零度“从哲学上讲,就是一般和个别中的一般,具有高度抽象的品格,看不见也摸不着。”“所谓操作零度,就是一般的常规的规范的形式,中性的不带有任何修辞色彩的形式。它看得见也摸得着,便于研究者和学习者把握和操作。”“如果语言中的一切是零度形式,那么言语中的一切就都是偏离形式。言语表达中的任何一种说法和写法,都是对语言系统中的规律和规则的某种程度上的偏离。”“操作偏离相对操作零度而言,是规范形式的对立物。”区分了理论与操作上的零度与偏离之后,《通论》中的零度与偏离就是指操作零度与操作偏离。

三、“四个世界”中的零度与偏离

(一)语言世界的偏离

1、语音的偏离

语言是音义结合的符号系统。一定的声音代表一定的意义。语言的语音系统是有限的,而客观世界和主观世界的无限性决定了语义是无限的。有限的语音和无限的语义使得它们不能实现一对一的对应关系。在现代汉语中,存在着大量多义和同音现象。而众多的多义字、词和同音字、词不仅会造成学习的困难,还会给人们的交际活动带来不便、产生歧义。但当这些多义同音现象被巧妙运用时,又会产生意想不到的表达效果。如:(1)中国移动――神州行,我看行!(广告语)

(2)李维牛仔――不同的酷,相同的裤(广告语)

例(1)中的“行”是个多义字,第一个“行”取“走、行走”之意,

而第二个“行”是“可以”之意。例(2)中“酷”和“裤”是同音字,将青年流行的酷文化与商品联系在一起,运用两个字在语音上的谐音和押韵,不仅增强了广告语的识别度,也强调了商品的个性化。当然,我国传统的歇后语也运用语音的偏离,而形成了幽默诙谐的表达效果。如“电杆上绑鸡毛――好大的掸子(胆子)!”

2、词汇的偏离

对于词汇运用的偏离,在日常生活和文艺作品中比较常见。它的恰当运用往往能令人耳目一新,印象深刻,产生奇妙的表达效果。如:(3)航天冰箱,停电24小时,依旧冷若冰霜。(广告语)

(4)秋波就是秋天的菠菜。(赵本山小品)

(5)我过去有晕车、晕船的毛病,咋就改晕镜头了呢?(赵本山小品)

例(3)中“冷若冰霜”本是形容人的,这里却形容电冰箱这一事物。词语本身含义是形容“对人不冷不热、态度冷淡”,而这里却使用字面含义,形容冰箱制冷效果好。例(4)中对“秋波”的解释可以说是风马牛不相及,让人大跌眼镜,却产生了极大的幽默感,并成为当年的经典流行语。例(5)中“晕车”、“晕船”是常用词语,而“晕镜头”则是根据前两者的构词法仿拟出来的新词。这些词语运用的偏离往往要结合特定的语境,才能使其意图成功的表达出来。

3、语法的偏离

我们知道,在语言各要素中,语法是比较稳固的。但是在实际运用中,往往那些超常规的语法搭配表现出了强烈的修辞效果,对修辞有着显而易

见的积极作用。如:

(6)数着数着,黄晓娟忍不住笑了:“这么多农村戏都找我拍,可能是因为我长相很农村吧。”(东北新闻网)

(7)海上皇饮食集团荣誉出品的海上皇月饼,一直深受广大顾客的追捧。(深圳商报)

(8)永远的张爱玲

例(6)中“很农村”是副词修饰名词。这一搭配简洁明了,内涵丰富,符合语言经济原则。还有“很女人”、“很上海”等。例(7)中“荣誉出品”是名词作状语修饰动词。例(8)中副词“永远”却修饰名词。这些都不符合现代汉语语法常规,但随着社会的发展,语言也在发生的变化,许多超常规搭配渐渐出现并被人们所接受。

(二)物理世界的偏离

物理世界的零度形式指真实的合乎情理的东西,人们交际活动的顺利进行是因为交际双方拥有一个共同的物理世界。它的真实性和合理性,是人们交流的认知基础。对物理世界的偏离即是对真实和合乎情理的违反。这种偏离虽不符合实际,但不影响交流的进行,反而会增进表达的生动形象。如:

(9)煮熟的鸭子飞走了。(俗语)

(10)伊卡璐天然果萃――引发活力,让秀发起舞吧!(广告语)

例(9)的说法是不符合实际的。“飞”这个动作常理说是活体具有的,但鸭子被煮熟了居然还能复活飞走。例(10)中,“起舞”是有生命体发出的动作,秀发被赋予了生命,展示了秀发的动感与活力。

(三)文化世界的偏离

文化世界的偏离是对一个社会集团共同的文化规范的偏离。它存在于日常生活中的每个角落。不论是一个国家或民族,还是一个小小的社会团体,都有它们特定的文化范畴。举个最简单的例子,不同国家民族对“龙”的理解就不同。在中国“龙”是神圣的象征,而在西方“龙”是邪恶的代表。这样的例子数不胜数,由于民族文化的差异造成了不同国家、民族文化世界的偏离。另外,对于不同社团来说,由于组成人员的性别、年龄、职业、文化水平等因素的差异,也使得人们在交际中表现出了文化差异,特殊群体便形成了独特的语言文化。如:

(11)天王盖地虎、宝塔镇河山。

(12)你少乌鸦。

(13)偶昨天花100米败了一件衣服,偶好稀饭啊!

(14)花?%l?%c?V?qァ那幺?oの夜?¥?D?K。

例(11)是黑话,一种特殊的社会方言,具有强烈的排他性,对集团以外的人绝对保密。如,男子叫“孙食”,媳妇叫“果食”,父亲叫“老戗”,母亲叫“磨头”。黑话也叫密语,以前各种行业,比如理发的、卖牛的、卖药的,每个行当都有自己的密语,只有行当内的人才懂的。如,眉毛叫轮苗、脸叫盘、眼叫轮等等。

例(12)是流行于年轻人群的语言。“乌鸦”就是指“乌鸦嘴”。还有”菜鸟“、”恐龙“之类,如果直截了当说”你真是一个差劲的新手“、”这个真是丑女“,就感觉失去了原有的味道。例(13)是网络语言,意思为“我昨天花100元买了一件衣服,我好喜欢啊!”还有“7456”=

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