《孔雀东南飞 并序》课件1

传
阿母谓阿女：“适得府君书，
统 文明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事
不化举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪
落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗
下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝
成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲
暝，愁思出门啼。
“赋”的表现手法，再次表现刘兰芝 多才能干。
12/60
两家求合葬，
传 统 合葬华山傍。
东文 西植松柏， 左右化 种梧桐。 枝枝相覆盖，
人成各，今非昨， 病魂常似秋千索。角 声寒，夜阑珊，怕人 寻问，咽泪装欢。瞒 ！瞒！瞒！
——唐琬《钗头凤》
25/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统
文 千年过去了，这样的悲剧并没有随 着化古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的 《钗头凤》仍在上演着……
悲剧的魅力，在于它毁灭的美； 悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲 剧，而是永远的生活。
互文句。象征他们的爱 情血肉相连，永不分开.
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
叶叶相交通。 在残酷的现实里不能实
中有双飞鸟， 现的理想，寄希望于神
自名为鸳鸯， 话里实现。这是人们的
仰头相向鸣， 夜夜达五更。 行人驻足听，
善良愿望，也是对现实 的逃避和自我安慰。
寡妇起彷徨。 照应开头。
多谢后世人，
戒之慎勿忘！ 告诫世人。 13/60
20/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传
与其相似的其他作品故事神话诗歌等
统 文
“梁祝化蝶”
化
“牛郎织女会七夕”故事
陆游与唐琬的“沈园《钗头凤》故事”
白居易的《长恨歌》： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
21/60
芳华
君安 李敏
化
演出
梁祝 剧照
蝶
梁祝化蝶
碧草青青花盛开 彩蝶双双久徘徊 千古传颂深深爱 山伯永恋祝英台 同窗共读整三载 促膝 并肩两无猜 十八相送情切切 谁知一别在楼台 楼台一别恨如海 泪染双翅身化彩蝶 翩翩花 丛来 历尽磨难真情在 天长地久不分开 十八里相送到长亭……
陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙
眷属。这对神仙眷侣，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。
数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园 （今浙江省绍兴市区东南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送 酒致意，陆游满怀伤感，随填词成《钗头凤》一首，唐琬 和之。
唐归后不久，情难自遣郁郁而终。
24/60
焦母
角
人
物
兰芝兄
兰芝兄： 趋炎附势，见利忘 义，自私尖酸刻薄，对妹妹 的遭遇冷酷无情，是一个市 侩小人的形象，同时也是封 建家长制的代言人。
17/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 人物性格特点比较 统 文 化
刘 兰 坚强持重、不为 芝 威迫所屈，不为
荣华所动；又温
忠于爱情，而不
焦 仲
敢直接反抗，只 卿
对刘兰芝焦仲卿自尽殉情的分析评价。
27/60
委屈、重情
小姑始扶床； 离别嘱咐，重情重义
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。”
出门登车去，
涕落百余行。
8/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 府吏马在前， 统新文妇车在后， 渲染忧伤的离别气氛 隐隐化何甸甸， 俱会大道口。 下马入车中， 低头共耳语： “誓不相隔卿， 且暂还家去； 吾今且赴府， 爱情深挚 不久当还归， 为双双殉情作铺垫 誓天不相负！”
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传孔统 文雀东南飞（并序） 化 (原题《古诗为焦仲卿妻作》）
1/60
传
统 文
在诗中找出最能表现刘兰芝人物形
象的化 段落读一读，并概括出刘兰芝的性
格特点！
六人小组合作，时间为3钟。
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
2/60
起兴的手法。
传
（1）奠定全诗的感情
统孔文雀东南飞， 五里化 一徘徊。
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统 文 化
人物辨析 刘兰芝
兰芝聪颖美惠、知书达理、 尊长扶幼、心灵手巧、勤劳善良、 任劳任怨；忠于爱情，不为威逼 所屈，不为荣华所动；貌似外柔 实则内刚，虽处封建礼教的重压， 却自尊自强；自珍自重、决意自 遣；虽则逆来顺爱，但之于爱情 则是千金不移，忠贞不渝，终于 自尽殉情。她短暂的一生完美的 表现了光彩的人格。
文
贱化妾留空房， 相见常日稀。 鸡鸣入机织，刘兰芝：勤劳能干 夜夜不得息。 三日断五匹， 大人故嫌迟。婆媳矛盾：有意刁难
4/60
传 非为织作迟， 统君文家妇难为！ 妾不化 堪驱使， 徒留无所施， 便可白公姥， 及时相遣归。”
刘兰芝：果断刚强
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
5/60
传
鸡鸣外欲曙， 统新文妇起严妆。
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统 文 化
“牛郎织女”的故事
纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。
著名的黄梅戏表演艺术家 严凤英演出的《牛郎织女》
23/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
沈园《钗头凤》
传
统
南宋词人陆游的爱情悲剧
文
化 无独有偶。南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。
26/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传ห้องสมุดไป่ตู้统 文
课化题一 课题二 课题三 课题四
课后思考
兰芝如此美好的品行，为何却遭焦母的 虐待直至被遣？ 封建社会中，妇女被休被认为奇耻大辱， 遭人鄙弃，为何刘兰芝被休后身价反而更 高了，以至于县令太守都来为儿子求亲？
故事尾声二人合葬后现出的“连理枝”、 “鸳鸯鸟”的浪漫奇幻情节，对于渲染故事 有何意义？
基调：哀伤、缠绵。 （2）提摄全篇，引出 下文。
“十三能织素， 互文的修辞，赋的表现
十四学裁衣， 手法。
十五弹箜篌， 刘兰芝：多才多艺。
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。
3/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 君既为府吏， 统 守节情不移，刘兰芝：忠于爱情
能消极反抗，忍
柔善良勤劳，才 辱负重，委曲求
知书达理，忠贞 全。
不渝貌双全，。
18/60
传 统
人物及矛盾关系表
文
化
焦母
县令
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
刘兰芝
焦仲卿
太守
刘兄
刘母
19/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 诗歌主题 统 文 化 故事以时间为顺序，以刘兰 芝、焦仲卿的爱情和封建家长制 的为矛盾冲突的线索，揭露了封 建礼教破坏青年男女幸福生活的 罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的 忠贞爱情和反抗精神。
“赋”的表现手法。表 现了刘兰芝美貌惊人。
著我化 绣夹裙，
事事四五通。
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
足下蹑丝履，
被遣的刘兰芝为何仍
头上玳瑁光。 要这样精心打扮自己？
腰若流纨素， （1）冷静坚强 耳著明月珰。
指如削葱根， （2）自爱自尊
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。
6/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 上堂拜阿母， 统阿文母怒不止。 “昔化作女儿时， 生小出野里， 本自无教训， 兼愧贵家子。 受母钱帛多， 不堪母驱使。 今日还家去， 念母劳家里。”
焦母：冷漠凶横 刘兰芝：谦逊敬老
知书达理 （再次与焦母的指责 形成对比）
7/60
传 却与小姑别， 第一次落泪：
统泪落连珠子。 “文新化 妇初来时，
16/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统 焦母：典型的封建家 长文，化性情怪僻暴戾、专横 跋扈且刁蛮无理，自以为 是、独断专行；不顾爱子 的感情，更无视他人的感 受，任性无赖，以虐媳为 乐。这山望着那山高，不 容分辩、休媳另娶。一对 美满挚爱的夫妻，千古难 寻的爱情，因其而断送。
配
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传
红酥手，黄藤酒，
统 满城春色宫墙柳。东 文风化恶，欢情薄，一怀
愁绪，几年离索。错、
错、错。
春如旧，人空瘦， 泪痕红邑鲛绡透。桃 花落，闲池阁，山盟 虽在，锦书难托。莫、 莫、莫。
——陆游《钗头凤》
世情薄，人情恶， 雨送黄昏花易落。晓 风干，泪痕残，欲笺 心事，独语斜栏。难 ！难！难！
化
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随 风转。金车玉作轮，踯躅青骢马， 流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青 丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。 从人四五百，郁郁登郡门。
“赋”的表现手法，极写迎亲队伍及 彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才，刘 兰芝不为荣华所动，反衬其忠贞不渝。
11/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
14/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统
文 我们详细的分析了刘兰芝人物形象，那诗
化
中还有哪些主要的人物，他们又有怎样的性格 特点？
15/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统 文 化
焦仲卿
焦仲卿：正直纯朴，重情守 诺。但性格懦弱内向，惟母 命是从，逆来顺受。他的懦 弱是导致悲剧的直接根源。 夫妻恩爱无比，却不敢稍弗 家慈“严训”，违心休妻； 惜别爱妻，仍存幻想，直至 团圆之梦破灭，心已死、念 成灰，终亦无反顾地走上了 自挂东南枝的殉情之路。
9/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传
统 新妇谓府吏：
文
“感化 君区区怀！ 被真情感动，态度 君既若见录， 变化
不久望君来。
君当做磐石， 妾当做蒲苇， 蒲苇纫如丝，
“比”的表现手法， 形象表现二人真挚相爱、 永不分离的感情。
磐石无转移。
10/60
诗 词 歌 赋· 孔 雀 东 南 飞
传 统 良吉三十日，今已二十七，卿可去 文成婚。交语速装束，络绎如浮云。