中国旅游文化:8 中华武术与中医中药
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
二、中华武术流派的形成
(一)少林派
十三棍僧救唐王
明朝嘉靖年间(1522~ 1566年),少林武僧月 空率领80余僧徒勇抗倭 寇
抗倭名将俞大猷拜访少 林寺时,将《剑经》之 法(即棍法)传给了少 林僧徒
第一节 中华武术的发展与流派的形成
一、中华武术的发展与影响 (一)中华武术的起源 在原始社会,逐渐学会了制
造和使用石制或木制的工具 作为武器,并且产生了徒手 和使用器械的搏斗捕杀技能, 这便是武术的萌芽。 古代的“武舞”为后来武术 套路的形成奠定了基础。 传说炎黄时代,蚩尤的角抵 是一种徒手搏斗,包含踢、 打、摔、抵、拿等多种方法, 既可用于战场,又可用于平 时演练,对后世对抗性项目 的发展有一定影响。
新中国成立后,起先是很重 视优秀民族文化遗产的继承 和发展的。国家不仅定期举 行武术汇报表演,还在高等 师范院校及体育学院开设武 术专业,并组织专业人员在 继承传统拳术的基础上,广 收众家之长,整理出简化太 极拳、中组长拳、初级长拳 以及器械套路。
为了弘扬民族文化,发展体 育运动,全国各地还建立了 武术协会,吸引武术爱好者 前去习武健身;国家还设有 专门机构负责开展武术运动, 将武术列为正式比赛项目。
少林武术出自河南登封市 嵩山少林寺,因少林寺坐 落在少室山五乳峰下,故
九年,静坐修心,被尊为中国 佛教禅宗的初祖。 达摩等人仿效中国古代劳动人 民锻炼身体的各种动作,编成
称此拳派为少林派,其拳 系为少林拳系。
最早入住少林寺的是东天
健身活动的“活身法”传授僧 人,此即为“少林拳”的雏形。 此外,达摩在空暇时间还练几 手铲、棍、剑、杖等防盗护身
其中,以“内功、外功说” 第二者与道教有关,第
的历史较为悠久,持相同
三者与道、佛二教皆有
见解者居多。
关。
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
二、中华武术流派的形成 (一)少林派
传说北魏孝明帝孝昌三年(527 年),印度高僧达摩来到嵩山 少林寺传授佛教的禅宗,面壁
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
(三)中华武术的国际 影响
很早就传到日本和东南 亚一带
奠定了日本“柔道”的 基础。至于日本的空手 道、合气道,朝鲜的跆 拳道,泰国的暹罗拳 (泰拳),菲律宾的棍 术都不同程度地受到中 国武术的影响。
目前中国武术已风靡 欧美及其他地区。
不同风格、不同流派的拳派林立,大 有百家争鸣之势,而且拳名皆以擅长 者姓氏命名。 除戚继光的《纪效新书》外,重要的 专著还有唐顺之的《武编》、俞大猷 的《正气堂集》、郑若曾的《江南经 略》、程宗猷的《耕余剩技》、何良 臣的《阵记》、茅元仪的《武备志》、 吴殳的《手臂录》等。 清朝武术在民间已有广泛群众基础, 以地区分有南派、北派;以山川分有 少林派、武当派;以宗教分有佛家的 外功、道家的内功;以门类分有太极 门、形意门、八卦门、迷踪门,还有 长拳类和短打类。
竺高僧跋陀。
的动作,后人称之为达摩铲、 达摩杖、达摩剑,还创造了一
少林拳谱中还有跋陀传授
套动静结合的罗汉十八手。
方便铲和一路大刀的记载。 最终形成“少林拳”。
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
二、中华武术流派的形成 (一)少林派
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
(二)中华武术的 发展
5.两宋时期 广大人民常结社习
武以求自保。如 “角抵社”“英略 社”“弓箭社” 把武术作为表演内 容,统称“百戏” “十八般武艺”一 词也出现于宋代的 典籍之中
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6.元明清时期 明代是我国武术全面大发展的时代。
(二)中华武术的发展 1.商周时期 出现了矛、戈、戟、斧、钺、
刀、剑等精良兵器,以及运 用这些器械的方法,当时的武 技多称“手搏”“手 格”“股肱”等。 2.春秋战国时期 这时比试武艺已非常普遍并 很讲究攻防技巧,拳术打法 也出现了进攻、防守、反攻、 佯攻等。 齐国都举行全国性的“角试”
“沐猴舞”“狗斗 舞”“醉舞”,还有“六 禽戏”“五禽戏”等
4.隋唐时期 唐朝推行“武举制”
剑已逐渐被刀替代, 但民间仍很盛行
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知识链接一:五禽戏
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知识链接一:五禽戏
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知识链接二:民族英雄戚继光
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知识链接二:民族英雄戚继光
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
(二)中华武术的发 展
7.民国以后
火器的普遍使用,武 术的健身作用更为明 确,武术更主要是以 体育运动的形式出现 在社会生活之中。
“越女不但剑技出众,而且 有一套技击理论。
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
(二)中华武术的发展
3.两汉时期
在宫廷的酒宴中常出现剑 舞、刀舞、双戟舞等单人 的、对练的或集体舞练的 套路运动。徒手的拳术表 演和比赛也深受统治者重 视。
“卞戏”、“试技”
农经济生产方式的国情、
武当派、峨眉派。
无数次国内外战争的变化 滋长起来的。 “内功、外功说”“长拳 短打说”“地域分类 说”“功、行、醉、别、
内家、外家拳之说,起 源于300年前的黄宗羲。
少林派系属外家拳派系; 武当派系属内家拳派系;
对说”“南拳北腿
峨眉派系属内外家综合
说”“教材分类说”等。
派Hale Waihona Puke Baidu。前者与佛教有关,
美国已成立了“全美 中国武术协会”,芝 加哥、纽约、旧金山 等城市还成立了“少 林功夫学校”。
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第一节 中华武术的发展与流派的形成
二、中华武术流派的形成 历史上以内、外功拳派
它是伴随着历史的推移、
分类的、影响较大的主
文化科学的发展、千年小
要有三大派:即少林派、