中外文化史课件——印度古典文化

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婆罗门教
Samudra manthan
Churning of the milk sea with Mt. Mandara as the churning rod and the serpent Sesha as the rope.
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瓦尔那与卡斯特
• 征服次大陆的雅利安人皮肤白皙、头发金黄、个 高鼻挺，自称为“雅利安人”（意为“高贵的 人”）。他们把身材矮小、皮肤黝黑、鼻子扁平 的被征服土著居民称为“达萨”（意为“敌 人”）。
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婆罗门教
• Shiva's family: Shiva, Parvati, Ganesha and Skanda (Kartikeya)
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婆罗门教
Visnu and Lakshmi
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婆罗门教
Brahma, Vishnu and Shiva with their consorts
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婆罗门教
Brahma
• 现存的森林书有广森林书、鹧鸪氏森林书、他氏 森林书、㤭尸多基森林书四种。㤭尸多基森林书 共分三章，第三章为㤭尸多基奥义书。
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古典文化典籍
• 森林书的内容主要在说明有关祭祀规定的秘义， 也包含《奥义书》中所见象征性、哲学性的思辨 内涵，兼具《梵书》与《奥义书》的性质。
• 奥义书（梵语：उपनिषद्，意为“近坐”）。印度 最经典的古老哲学著作，用散文或韵文阐发吠陀 文献的思辨著作。
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古典文化典籍
• 梵书为解释吠陀圣典的文献，为婆罗门教 奠定了吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上 三大纲领。
• 梵书分仪轨与释义两部分，仪轨为规定祭 祀之程序方法、赞歌的用途等，释义则解 说赞歌的意义及语源、祭祀的起源及其意 义等。森林书及奥义书则同为考察祭祀及 人生的意义，二者均重理论；其中奥义书 尤深探哲理，又特名为吠檀多。
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婆罗门教
• Visnu
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婆罗门教
• Shiva
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婆罗门教
• Shiva as the Lord of Dance
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婆罗门教
• Visnu and Shiva
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婆罗门教
• Indra, King of the Devas (or demigods) and Lord of Heaven or Svargaloka in Hindu mythology. He is also the God of War, Storms, and Rain
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古典文化典籍
• 森林书取“森林中遁世者所读诵”之义，其内容 有神圣性，且有秘密宗教性质，须于森林中传授 学习，是供婆罗门或刹帝利之婆罗门教徒过隐居 生活时学习之用，为梵书之附属部分。此书与奥 义书可谓梵书之续编。主要内容在阐述祭祀理论， 以及人与自然、神等关系的哲学问题，其说幽微 深奥，在性质及形式上与梵书无大差别。
• 吠陀（vedas）：又译为韦达经、韦陀经、 围陀经等，是婆罗门教和印度教最重要、 最根本的经典。它是印度最古老的文献， 主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印 度人世代口口相传、长年累月结集而成的。 “吠陀”的意思是“知识”、“启示”的 意思。“吠陀”用古梵文写成，是印度宗教 ﹑哲学及文学之基础。
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古典文化典籍
• 狭义的吠陀是指《梨俱吠陀》（《歌咏明 论》）、《娑摩吠陀》（《赞颂明论》）、 《夜柔吠陀》（《祭祀明论》）和《阿闼 婆吠陀》（《禳灾明论》），通称“四吠 陀”或“吠陀本集”。
• 《梨俱吠陀》最古、最原始、产生于公元 前2000年左右；后三吠陀是其派生作品， 相继成书较后，不是《梨俱吠陀》部分神 曲的复述，便是在它基础上的发展。
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古典文化典籍
• 吠陀神曲有长有短，长曲是一曲多颂。短曲是一 曲数颂或仅有一颂。多数颂由四句构成，少数由 三句构成。《梨俱吠陀》10卷，1028首神曲，共 有10552颂。《娑摩吠陀》2卷，基本上集《梨俱 吠陀》的颂而成，它的1549颂中，除75颂外，余 皆见于《梨俱吠陀》。
• 《夜柔吠陀》分《黑夜柔吠陀》与《白夜柔吠陀》 2集，“黑”谓本文与释文（梵书）分辨不清， “白”谓本文与释文区分清楚，此书韵文和散文 混合，其散文部分开梵语散文体裁之先河。
• Q：梵文字母为何有47个之多？是否含元 音字母？
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婆罗门教
• 三大主神 • 早期系统：Visnu (毗湿奴), Shiva (湿婆),
Indra (因陀罗) • 后期系统：Indra降至Brahma (梵天),
Shiva, Visnu之下 • 梵天（最高主宰和创世神） • 毗湿奴（保护神） • 湿婆（毁灭神）
• 现在已知的奥义书约有108种，记载印度教历代 导师和圣人的观点。奥义书在很大程度上为后来 印度哲学的基础。在哲学方面，奥义书特别注意 实在的性质。关于独一至高存在本体的概念逐渐 形成，以知识为求得与之融合为一的途径。
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古典文化典籍
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梵文
• 梵文为雅利安民族于西元前6世纪以后使用 的最古字体之一。据现代研究，梵文与腓 尼基文同属闪族语系（在文字上而非语言上）， 经由印度商人传入，于西元前500年左右完 成47字母。最初随闪族语系习惯由右向左 横写，然阿育王刻文等则由左向右横写。 阿育王时代之文字，特称为古代孔雀王朝 文字，广行于全印度，亦普及至锡兰。
.源自文库
古典文化典籍
• 《阿闼婆吠陀》20卷，730首神曲，共6000颂。 前三吠陀的神曲，绝大部分是祈神祭天的颂诗和 赞歌； 《阿闼婆吠陀》神曲，是《梨俱吠陀》咒 语部分的发展，多是神秘巫术，吉凶咒语，间有 科学思想，古印度医学，即起源于此。
• 广义的吠陀除四吠陀外，还包括解释四吠陀的 《梵书》（祭仪书）、《森林书》、《奥义书》 以及经书。此外，还包括吠陀支，也称明论支节 录，即6种与学习吠陀有关的辅助学科：①式叉 论（语音学）；②阐陀论（音韵学）；③毗耶羯 那论（语法学）；④尼禄多论（语源学）；⑤竖 底沙论（天文学）；⑥劫波论（仪轨学）。
印度古典文化
古典文化典籍 印度神话与婆罗门教 瓦尔那与卡斯特制度
贱民阶层的发展
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古典文化典籍
• 约公元前1500年左右，属于印欧语系的雅 利安人的部落，从中亚细亚经由印度西北 方的山口侵入南亚次大陆，印度进入吠陀 时代。
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吠陀时代的印度
Vedic India
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Classical India
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古典文化典籍