取格定用最重要合绊合救要分清

取格定用最重要合绊合救要分清

现在很多易友在学习君臣理论中，取格、定用时没有分清“合绊合救”，造成定格、取用的不准。台湾的李铭诚先生书中所提的“合去合留”，很多学习君臣命理的易友已经在脑海中先入为主了。我的盲人师傅说：没有合去合留之说，只有“合绊合救”，还有合坏。。。。。。

论命有合先论合：这是断命的法则。为什么我们在学习君臣理论中对合绊合救的认识要提高到重要高度呢？因为合绊合救是五行变化的关键之一，涉及到取格神、分喜忌、定旺衰、五行作用变化的重要性！所以，合绊合救是学习君臣命理的基础。是不能忽视的！因此，对合绊合救要举一反三，打好技术基础关，为判断取格、定用的准确性，提供有力的理论根据。

我们还是用命例来解释这个问题：(择自《丁亮君神命理汇编之三》）

举例说明，择自徐乐吾先生《命理一得》一个命例。

癸甲乙己

未寅亥卯

这个八字怎样选格神、用神，就是因为有合后产生变化的原因，才能分清格用。有合与无合取格用是完全不同的，我们来分析此造看看是怎样应用合绊合救理论来取格神定喜忌的。

日主乙木生于寅月，盲师讲：正月竹、二月木、三月是老木。。。正月是木生气的地方，地支组合为亥卯未三合局，甲乙木同旺。那么正常情况下选择格神一定要分清阴阳，才能定出格神皇帝来。从此命中甲乙同旺，没有克泄。寅中虽然有丙火泄甲，但丙火还是受到壬水的克制，因此，丙火泄甲力量是有限的。在选择格神时往往误以为有些命阴阳混杂，格局比较低。所以，我们在论命时一定要记住“有合先论合”这个原则。

此命甲木出干当令司权发威，行使职权，高高在上，是绝对不会让位于乙木的。可是，就是甲木由于遇到合绊这个关键性问题！月甲木合时己土，甲己一合就被合绊了，绊住的五行就。。。。。。。。！不得不让位乙木当皇帝了。

这里的合绊绝对不同于台湾李先生所讲的合去！合绊还是在原局里面的。在定格取用，格局高低时，这时就有分别了！

或许有人要问：地支寅亥不是也合了吗？还有亥卯未三合呀？这里到底怎么回事呢？这个问题将在面授班中详细讲解！

再回来看这个八字，通过甲己合绊。。。就改变了整个五行组合的变化！有些人因“合去合留"这个名称搞得昏头转向，走不出这个误区！这个命很多人认为命中五行有克泄，一合就“合留”了，那么这个八字甲木有了丙火泄，是“合去还是合留”？这个说法不是很矛盾吗？！道理不明，难以为信！认为君臣命理有些不清晰的地方，很多人学习了一阵子就放弃！究其原因，是因为这些易友所接触到的“君臣命理”是不完整的。

现在有些人在宣传丁亮君臣理论，本来是一件好事，我是很赞成的!因为中国传统文化是全中国人的文化，是祖宗留下来的宝贵精神财富。大家能学到就更好！但问题是有些人学了一点点就称自己是什么大师，自己创造出来的，居高自傲，造成了真正君臣理论不能得到正常传播！使很多易友上当受骗，有些书理论不到位，解释不清楚，希望我们学习君臣理论的易友找到正确正宗的理论渠道，学到真正盲师所传的君臣命理！

在这里引用我的师傅狄玉明大师《来去空空》的歌词，祝各位易友圣诞&元旦快乐！家庭幸福！

空空来，空空去，一生只为名和利，名利对人愁缠身，困扰一世也不醒，

为缘来，为缘去，为缘前世到今世。。。。。。