人教版高中语文选修先秦诸子选读第二单元〈孟子〉选读测试题有答案 精选学习文档

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《先秦诸子》第二单元测试题

一、基础巩固

1.下列各句中,加点词的解释全都正确的一项是()

A.敢问夫子恶(表疑问,何)乎长.以直养而无害,则塞(充满)于天地之间.B.行有不慊(怀恨、遗憾)于心,则馁(萎靡不振)矣..其子趋而往视之,苗则槁(干枯)矣.C.宋人有闵(同情)其苗之不长而揠(拔起)之者..以为无益而舍之者,不耘(除草)苗者也.D.行拂(违背)乱其所为,所以动心忍性,曾(竟然)益其所不能..丈夫之冠(一种礼仪,男子二十岁举行加冠礼,表示

已经成人)也,父命之.【解析】B项,“慊”,快心,满意。C项,“闵”,忧虑。D项,“曾”,

同“增”。

【答案】 A

2.下列各句中,加点的词古今意义相同的一项是()

A.丈夫之冠也,父命之B.岂不诚大丈夫哉.....D忍性.人恒过,然后能改C.所以动

心....【解析】A项,“丈夫”,古义指男子,今义指女子的配偶。C项,“动心”,古义是“使心受惊动”,今义指思想感情发生波动。D项,“然后”,古义是“这样以后”,今义是“接着”。

【答案】 B

3.下列句子不含通假字的一项是()

A.困于心,衡于虑B.曾益其所不能

D .胶鬲举于鱼盐之中C.行有不慊于心,则馁矣【解析】A项,“衡”通“横”。B项,“曾”同“增”。C项,“慊”通“惬”。

【答案】 D

4.下列各句中加点的词,不是词类活用的一项是()

A.人恒过,然后能改.B.饿其体肤.C.征于色,发于声,而后喻.D.空乏其身.【解

析】A项,“过”,形容词作动词,犯错误;B项,“饿”,使……受饿;D项,“空”,使……受穷困。

页 1 第

【答案】 C

5.下列各句中加点词的意义和用法,分析正确的一项是()

①宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归??.然?②人恒过,然后能改??.槁矣③其子趋而往视之,苗则??.则?④入则无法家拂士,出则无敌国外患者??.A.①②相同,③④相同B.①②相同,③④不同

D.①②不同,③④不同C .①②不同,③④相同

【解析】“然”:……的样子,形容词词尾/这样,代词。则:表已然,相当于“已经”,副词/

与下句的“则”照应,表示并列关系。

【答案】 C

二、阅读鉴赏

阅读下面的文言文,完成6~10题。

孟子将朝王

孟子将朝王,王使人曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使.寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?”曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医。孟仲子(孟子堂兄弟,跟孟子学习)对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于朝!”不得.已而之景丑氏宿焉。.景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王也。”曰:“恶,是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?其..心曰‘是何足与言仁义也'云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”景子曰:“否,非此之谓也。礼曰:‘父召,无诺;君命召,不俟驾。'固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。”曰:“岂谓是与?曾子曰:‘晋楚之.富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?'夫岂不义而曾.子言之?是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世.长民莫如德。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐道,不如是不足与有为也。故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而.不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?”

(选自《孟子》)

6.下列各项中,加点词的解释不正确的一项是()

页 2 第

A.有寒疾,不可以风风:吹风,受风.齿:痛恨.乡党莫如齿B.丑:相等C.今天下地丑德齐.慊:不足,少乎哉D.吾何慊.,齿:年龄。【解析】B项B

【答案】

7.下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是()

①不得已而之景丑氏宿焉??.A. ?②犹且从师而问焉??.造于朝①请必无归,而??.B. ?②吾尝终日而思矣??.敬王也①未见所以??..C. ?②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也??..①岂谓

是与??.D. ?②吾王庶几无疾病与??.【解析】A项,①兼词,②代词;B项,①表顺承,②表修饰;C项,①所用,②表原因;D项,通“欤”。

【答案】 D

8.下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是()

①父召,无诺;君命召,不俟驾②辅世长民莫如德③欲有谋焉,则就之④彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义⑤好臣其所教,而不好臣其所受教

⑥焉而后臣之,故不劳而王

A.①②③B.②③⑥

D.③④⑤.②⑤⑥C

【解析】①是景子的言论,⑤说的是当今的君王的普遍行为。

【答案】 B

9.下列对文章的分析和概括,不恰当的一项是()

A.本文的标题是“孟子将朝王”,它与孟子的《寡人之于国也》一样,均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。

B.在景子看来,礼不仅是人安身立命的关键,也是治理国家的一种手段。

C.本文的可读性强,在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法,且融叙事与说理为一体。

D.孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德,即不能“有其一,页 3 第以慢其二”。

【解析】B项,“是治理国家的一种手段”在文中没有言及。

【答案】 B

10.把文言材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)其心曰‘是何足与言仁义也'云尔,则不敬莫大乎是。

译文:__________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)辅世长民莫如德。

译文:__________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(3)故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王。

译文:__________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】(1)(只是)他们心里在想:‘这个君王哪值得同他去谈仁义!'那么,(对齐王的)不恭敬没有比这更大的了。

(2)辅助君主、管理百姓,没有比道德更尊贵的。

(3)所以汤王对于伊尹,(首先是)向他学习,然后才把他当作臣子,所以不费力气就统一了天下。【参考译文】

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