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谢 谢 大 家
TANHKS
过扁鹊“四见”的局
势,记叙了蔡桓公因
讳[huì]疾忌医最终
不治身亡的故事。
下面哪一个成语,最能概括这篇小古 文的意思?
讳疾忌医的引申含义? 讳:避忌。忌:怕,畏惧。讳疾 忌医的本意指隐瞒疾病,不愿医治。 而对待自己的缺点错误,也应像 对待疾病一样,不能害怕被别人指出。 我们应当欢迎别人对自己的不足 之处提出批评,坦诚接受、虚心改正, 这样才能使自己更好地进步。
这篇故事选自 《韩非子·喻老》。 韩非子,是战国时 出 期杰出的思想家、哲学 处 家,是法家思想的集大 成者。 他的法家思想被秦 王嬴政所重用,帮助秦 国富国强兵,最终统一 六国。
《喻老》用25则 历史故事和民间传 说分别解释了老子 的哲学思想。
扁 鹊
我们形容一个医生医 术高明,常常赞扬他是 “华佗再世、扁鹊再生”。 扁鹊是战国名医。姓 秦,名越人,由于他医术 高超,被认为是神医,所 以当时的人借用了神话中 黄帝时的神医“扁鹊”的 名字来称呼他。
扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。 又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓 译 公,说:“您的病在肠胃里了,不及时 治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理 文 睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。 又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯, 掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊 说:“小病在皮肤纹理之间,汤熨的力 量所能达到的;
译 文
wk.baidu.com 针法:
战国至西汉时期,随着炼铁技术的进 步,金属针逐渐代替了这种砭石制的石针。
除了针法,中医还会用 灸法治病——用艾绒搓成艾 条或艾炷,点燃后温灼穴位 的皮肤表面,达到温通经脉、 调和气血的目的。
灸法
针法和灸法合称“针灸” 。
针 灸
针灸是一种中国特有的治 疗疾病的手段,2010年被联合 国教科文组织列为“人类非物 质文化遗产” 。
针 法: 扁鹊说,“疾在肌肤,针石之所及也”。 针石指砭[biān]石制成的石针。 扁鹊所说,是指用针刺治病——把针具按 照一定的角度刺入人体一定的穴位,运用捻转 与提插等手法,以调整营卫气血、治疗疾病。
相传,华夏文明的始 祖伏羲是中医针灸的发明 人。 伏羲氏不仅画八卦, 结绳为网,教民田猎,而 且 “尝草制砭”。砭就是 砭石,即最早的针法。
扁鹊进见蔡桓公,(在蔡桓公面前)站了 一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些 译 小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说: 文 “我没有病。”扁鹊离开后,蔡桓公说: “医生喜欢给没病的人治病来当作自己的 功劳。” 过了十天,扁鹊再次进见蔡桓 公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治 将会更加严重。”蔡桓公不理睬。
扁 鹊 见 蔡 桓 公
1、蔡桓公:田氏代齐以后的第三位齐 国国君。 2、有间[jiàn] :一会儿。 3、疾:古时‘疾’与‘病’的意思有 区别。疾,小病、轻病;病,重病。 注 释: 4、腠[còu]理:皮肤的纹理。 5、寡人:古代君主谦称自己。 6、好[hào]治:好,喜欢。 7、居十日:居,过了。
扁鹊能妙手回春、医治各种疑难杂 症。 民间甚至还流传有扁鹊起死回生、 救活即将被下葬的虢[guó]国太子的故事。 可是,有一个人只有一点点小病, 扁鹊却偏偏救不了他。这个人,是谁呢? 这其中有什么内情呢?让我们一起来看: 《 扁 鹊 见 蔡 桓 公 》
扁鹊见蔡桓公,立有间[jiàn]。扁 鹊曰:“君有疾在腠[còu]理,不治将 恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊 出,桓侯曰:“医之好[hào]治不病以 为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君 之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。 扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复 见,曰:“君之病在肠胃,不治将益 深。”桓侯又不应[yìng] 。
病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好; 病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在 骨髓里,那是司命神管辖的事情了,医 生是没有办法医治的。现在病在骨髓里 面,我因此不再请求为他治病了。” 过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人 寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓 公于是病死了。
这篇文章以时间 为序,以蔡桓公的病 情的发展为线索,通
扁 鹊 见 蔡 桓 公
扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊 望桓侯而还[xuán]走。桓侯故使人 问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨 [tàng wèi]之所及也;在肌肤, 针石之所及也;在肠胃,火齐[jì] 之所及也;在骨髓[suǐ] ,司命之 所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以 无请也。”居五日,桓侯体痛,使人 索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂[suì]死。
注 释:
8、不治将益深:益,更加。 9、还[xuán]走:还,通“旋”, 旋转,掉转身。 10、汤熨[tàng wèi] :用热水 敷烫皮肤。汤,同“烫”,用热水焐。 熨,用药物热敷。 11、汤熨之所及也:及,达到。 12、针石:金属针和石针。指用针 灸治病。
13、火齐[jì] :火齐汤,一种清火、 治肠胃病的汤药。齐,同“剂”。 14、司命之所属:司命,掌管人生命 的神。属,管,掌握。 注 15、臣是以无请也:我因此不再询问 释: (他的病情)了。无请,不再请求,意思 是不再说话。 16、使人索扁鹊:索,寻找。 17、遂[suì] :于是、就。