《诗经》蕴含着我们民族的审美风尚

《诗经》蕴含着我们民族的审美风尚

——回想那次《诗经》与学生的“零距离”接触

日照市东港区南湖中心初中王万芳

去年，我带毕业班语文，兼班主任。那天，我教《诗经》。

按照“激趣导入，资料共享——一唱三叹吟诵——平等对话品读——诗趣盎然赏析”的教学流程，师生激情投入，共同学习了《诗经》选入初中的名篇《关雎》《蒹葭》。还有六分钟就要下课，我让学生再次诵读诗文，目的是促进学生对课文的深刻理解与感受。

当我巡视到男生A身边的时候，他突然摇头晃脑的把“窈窕淑女，君子好逑”读得声音格外大，还带点阴阳怪气的味道。我正纳闷，忽然想起来了：他和我班最漂亮的女生B有早恋的倾向，证据确凿。我不动声色的先把女生B的工作做通了，这是我历来处理这个问题的原则。近几天，女生B架不住他的猛烈进攻，已经几次向我诉苦了，我都向B支招把他对付过去了。我原本想先冷一下，再做他的工作。现在，他是用这种方式在向我“抗议”呢。我略一思索，走上讲台，问“我国古人对男子最尊重的称呼常常是什么？”

“君——子——”学生不约而同，脱口呼出。

“从古文中或者成语中举个带有“君子”的句子说明一下？”我追问。

“君子一言，驷马难追”

“君子不战则已，战必胜矣。”

“于是为长安君约车百乘，质与齐。”

……

“窈窕淑女，君子好逑。”男生B再次摇头晃脑，阴阳怪气的回答，引起全班大笑。

“那大家认为古代的君子应该具有什么品质或精神呢?”我不理会他的挑衅。

“诚信。”

“有本领”

“宽容。”

“为国家考虑，为了百姓的利益牺牲自己的利益。”

“道德高尚，地位高，有才能。”

……学生议论纷纷，回答非常精彩，我点头赞许，为学生独特的个性理解感到高兴。

“‘君子成人之美’怎么解释？老师——”他终于露出了狐狸尾巴！

“你说呢？”我把球踢了回去。

“就是君子成全别人的好事、美事。”不假思索，脱口而出。看来，他在这里等我很长时间了。那意思很明白：你是坏蛋！你做的好事别以为我不知道，你不是君子！

“好事、美事的意义大家都明白，就是对自己或别人的学习、前途、未来的人生有好处有意义的事，对吗？”我反问。

“对！”包括这个男生，大家齐声回答。

“如果一个人正在做着一件非常错误而自己却认为很正确的事，君子会怎样做呢？”我继续诱“敌”深入。

“不抛弃，不放弃！劝他或者想方设法阻止他的错误行为。”语文课代表抢先回答。

“对，这才是君子的作为，君子的风度！其实这又体现了君子一种对他人、对社会高度负责的精神！但有时君子的言行往往表现为‘忠言逆耳’，致使当事人一时理解不了的情形。”我赶忙接过话题，开始亮出自己的观点。

我看到男生B表情有所收敛。继续侃侃而谈：

“真正的君子当自己的好事、美事成就不了的时候，他会不会和我们前几天听到C村的故事那样：自己得不到的东西，别人休想得到，于是拿着炸药包，跑到曾经的女友家，和她同归于尽，给别人带来痛苦，给社会带来了危害？”

“这不是君子，这是小人！”

“不，这是罪人！”

“这是社会的祸害！”

……

“本文中的君子尽管身居高位（古代的君子一是地位高，二是道德高尚），这从课文中的一些语句很明显看出。他是那么发自内心的爱慕‘窈窕淑女’，当他遭到拒绝后，也曾经悲伤，也曾经难过！但他只是“辗转反侧”“寤寐求之”，从没想过拿着炸药包同归于尽之类。尽管他绝对有这个能力。他想的是让对方永远快乐，和她永远友好相

处。这从‘琴瑟友之’‘钟鼓乐之’的‘友’字、‘乐’字可以看出。这是一种尊重他人也就是尊重自己的态度，这是一种宁愿委屈自己，也要成全别人的君子之美，是对别人极度负责的品质！这是多么宽广的胸怀！这是一种可贵的君子精神！相信我们班的男生长大后都具备东方谦谦君子的修养，也具备西方翩翩绅士的风度！”我抖出包袱。

不知什么时候，这男生坐下了。

我松了一口气，简直斗智斗勇！

感谢《诗经》！

接着我又用同样的方法和学生分析了古代女子的最美好的称呼是“淑女”，比现在的“淑女”含金量还要高，只有文静美好的女子才称得上“窈窕淑女”，不仅指外貌的魅力，更注重内在的涵养，正如托尔斯泰所说：“人是因为可爱才美丽，而不是因为美丽才可爱。”

由此，我突然顿悟：“窈窕淑女，君子好逑”传达的不仅是爱情，还传达出华夏先民的道德标准与审美风尚，“淑女”要和“君子”匹配，仅仅美貌、风度还不够，还要有道德，有修养，有胸怀，宽容，包融……尊重他人，对自己负责，对他人负责，他体现的是华夏先民才貌兼备，德容并举的道德准则和审美风尚。

同样，《蒹葭》也不要狭隘的理解为爱情诗，她实际体现的是：追求理想的过程是多么美好！所以文中的“伊人”“道阻且长”的“道”，其意义、意像是非常丰富，有着深刻内涵的。只要你追逐梦想的脚步不停息，你的人生就会充盈无比！当你追逐到了一个目标之后，前方还会有新的更多的梦想吸引着你继续向前，向前！

无意中，我带领学生与《诗经》做了一次“零距离”接触，品味了一次民族文化的道德准则和审美风尚的大餐！

《诗经》是我们民族文化的一颗璀璨的明珠！

评析：

早恋是学校、家长、社会无法回避的一个话题。我们一直在探索，在思考。冷静、再冷静，这是处理此问题的一条基本的教育原则。其次，抓住教育的有利时机进行有效沟通，前提是尊重学生，和学生站在人格平等的基础上。第三、有效教育的最好效果是“无心插柳柳成荫”，模糊语言、朦胧语言，只有当事人双方明白的语言，效果最好！如果把还不是问题的问题摆到台面上，鼓对鼓，锣对锣，摆出一副严肃的面孔，那可真成问题了。也违背了我们教育的初衷。

思考：

1、面对早恋，我们班主任、老师该做些什么？

2、我们怎样做，才能保护孩子那可贵而又脆弱的的自尊心，又能让孩子受到震动，自觉回到健康成长的轨道上来?

3、我们强调教师专业化成长，学生的和谐发展是否是其中最重要的元素？该如何衡量？