北京菜市口的历史
菜市口的记忆
此 无人 舍饭 给他 。后来 ， 严嵩 走 到一 条 胡 同时 ， 身上 相 袍
掉在 地 上 ， 已饿 得 无力 捡起 。这 条 胡 同便 被人 称 作 “ 他 衣 的 四合 院 ，胡 同里 的居 民 多少 年来 共 同经历 了 不 同的 时 袍胡 同 ”后 又改 称 南衣 袍胡 同 。 同 内大 杂院 居 多 ， 也 代 、 同的 历 史时 期 。 杂 院的 居 民尽管 有 时也 为一 些 琐 ， 胡 称 的 一 般 是所 谓 “ 家 的 ”、 点 交通 部办 公 大楼 前 有两 棵用 铁 栅栏 围起 的 枣树 ，据 说 已 叫 公 ）早 如 它们 铺 、 儿所 、 学校 （ 上 述 著 名 的象 鼻 子 中 坑 小 学 ）鞋 有几 百年 历 史 。 今这 两棵 枣 树被 很好 地 保护 起来 。 托 小 如 、 铺、 私人诊 所 、 豆腐 房 （ 豆腐 、 做 豆汁 等 并卖 这 些食 品 ） 。 大概 也可 以 算是 这片 地 区诸 多 已消逝 的 胡 同的 “ 史 见 等 历
吧 老 看 会 所 以在 上 世纪 ５ 、０年代 ， ０６ 生活 水 平还 不 太 高 的人 们 ， 在 证人 “ 。 住 户走 过这 里 ， 到这 两 棵枣 树 ， 引起 对 已
胡 同 内 就 能 买 到 日常 生 活 必 需 用 品 和 所 需 要 的 基 本 服 消逝 的胡 同和 往 事 的回 忆 。
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菜市 口的记忆
不管 是 诸 多住 户群 居 的大 杂院 ，还 是 独 门独 户独 居
互 体现 了流传 多年 的 院 ， “ 航 起义 人 员” 是 两 的宿 舍 ， 名 的人 民 解放 军 将领 钟 邻 院 的人 们 大多和 睦相 处 ， 相帮 助 ， 著
中国近代史纲要大事年表
中国近代史纲要大事年表1. 1840年，英国发动第一次鸦片战争，中国战败。
2. 1841年5月，广州三元里农民起义，中国近代史上中国第一次大规模的反侵略武装斗争。
3. 1842年，中英《南京条约》，割香港岛给英国。
4. 1843年7月，中英《五口通商章程》规定，在通商口岸，中国人如与英侨“遇有交涉诉讼”，英国享有领事裁判权。
5. 1843年10月中英《虎门条约》6. 1844年7月中美《望厦条约》7. 1844年10月中法《黄埔条约》8. 1843年，魏源《海国图志》，“师夷长技以制夷”。
9. 太平天国农民战争(1851-1864)1843年，洪秀全，成立拜上帝教，《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》。
1851年1月，洪秀全在广西金田村发动起义，建号太平天国，发动历史空前的农民运动。
1851年3月，在东乡称天王。
1851年9月，攻克永安，进行封王建制和整顿军纪。
1853年3月，攻克南京，改名天京，定为太平天国首都，正式宣告太平天国农民政权的建立。
1853年冬，《天朝田亩制度》，以解决土地问题为中心，这次农民战争特点的纲领性文件。
1856年9月，天京事变，太平天国由盛转衰。
1859年，太平天国后期，洪仁玕提出《资政新篇》，鲜明资本主义色彩的改革与建设方案，中国第一个全面发展资本主义的纲领，但没涉及农民问题和土地问题。
1864年6月洪秀全去世，7月，太平天国被湘军攻破，太平天国失败。
10. 第二次鸦片战争(1856-1860年)英、法、美、俄11. 1858年英法美俄《天津条约》英法俄《北京条约》12. 中俄《瑷珲条约》中俄《勘分西北界约记》13. 1859年6月，英法联军进攻大沽炮台，提督史荣椿、乐善战死。
14. 1860年英法联军进攻北京，火烧圆明园。
15. 1860年，清政府分别与英法两国公使交换了《天津条约》的批准书，并签订了《北京条约》。
16. 1860年，中英《北京条约》规定，割让九龙半岛南端和昂船洲，“归英国香港界内”。
八年级历史戊戌变法
谭嗣同 慷慨就义。 以血唤醒民众，______
慈禧
学史感悟.我来做小小改革家
现行的历史教育 及考试制度有何不妥 之处?请提出你的1~2 条合理建议.
少年富则国富，少年强 则国强，少年独立则国独立， 少年自由则国自由，少年进 步则国进步，少年胜于欧洲 则国胜于欧洲，少年雄于地 球则国雄于地球。
想一想：
维新变法运动发 生的原因有哪些？
结合以下图片,你能说出维新变法运动发生的原因吗?
戊戌变法的内容:
政治 经济
思想文化 军事
戊戌变法的内容:
政治
经济 思想文化
改革政府机构,裁撤冗官,任用维 新人士
鼓励私人兴办工矿企业 开办新式学堂培养人才,翻译西 方书籍,传播新思想;创办报刊, 开放言论 训练新式军队
第7课 戊戌变法
八年级历史上册
教学目标：
通过本课学习，了解公车上书、百日维新、 戊戌政变和戊戌六君子等历史基础知识。
结合课文，利用宣传画照片等各种历史资料 培养学生的历史想象能力和分析能力，能从中 找出维新变法运动发生的社会原因、政治原因 以及经济原因。此外，分析变法运动失败的原 因。
通过本课学习，能解释维新变法人士的进步 立场，激发其热爱祖国、振兴中华的高尚情操 和历史责任感。
1898年9月28日,在北京宣武门 外菜市口刑场上,一位男子大义凛 然地向监斩官高喊：“你过来，我 有话说！”监斩官不敢理睬，示意 刽子手立即行刑。这名男子面对围 观群众，大声说道：“有心杀贼， 无力回天，死得其所，快哉快哉！” 随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣 同，跟他一起就义的还有杨锐、刘 光第、林旭、杨深秀和康广仁。后 人称他们为“戊戌六君子”。
快速回答
西城区 八大胡同
西城区八大胡同西城区八大胡同，是北京故宫和历史文化街区最典型的山水围城式街道，这里汇集了历史悠久的胡同，深具特色的街道，拥有传统的风格和融合着中国传统文化的历史文化景观。
八大胡同在西城区位列第一，也是北京历史文化保护区最受欢迎的旅游景点之一。
首先，东长街是西城区八大胡同中最知名的胡同，是宫廷和文人的聚集地，也是历史文化名胜的代表。
它曾是北京深厚的文化积淀所在，也是宏大的经济文化中心，长街上的多个景点和历史古迹诠释着中国的历史文化和艺术，也有重要的历史意义。
其次，东直门外胡同是西城区八大胡同船头侧的重要部分，也是把北京历史文化街区推上舞台的重要空间。
它有着丰富多彩的历史文化景观，如康乐园、水仙桥、东直门，以及更多古迹、旅游景点，也是宋、明和清时期古代高官将相的官邸所在地，是世界文化遗产的一部分。
然后，菜市口胡同是西城区八大胡同有名的胡同，是古老的历史文化街区，也是千年古都的典型山水围城街道。
这里有很多历史遗迹保护区，如日月坛、南直客栈、菜市口老街和宣武门等，每一个都可以向游客展示中国历史文化的博大精深。
此外，朝外胡同位于西城区八大胡同之间，是传统文化建设的典范，是文化和历史交融的空间。
这里有各种历史文化景观，如崇文门、白纸坊、王府井等，古老的胡同中也保存着深厚的历史文化底蕴。
最后，礼士胡同与长安街相邻，是西城区八大胡同的重要组成部分，也是在历史文化街区中拍摄旅游照片的最佳景点之一。
礼士胡同拥有古老的胡同文化特色和古朴的建筑风格，也是旅游拍摄热点。
总之，西城区八大胡同是北京历史文化保护区最受欢迎的旅游景点之一，是历史文化街区中许多古老胡同、山水围城街道和古迹景观的凝聚点。
它蕴含着悠久的历史文化底蕴，是具有很强历史意义的重要旅游胜地。
北京八大胡同介绍
北京八大胡同介绍北京八大胡同是北京市最有特色、最有历史意义的街巷之一，也是中国传统胡同风貌的典型代表。
它们包括什刹海、南锣鼓巷、六铺炕、菜市口、陶然亭、牛街、马连道和地安门等。
一、什刹海什刹海是北京城内著名的湖泊景区，又名后海，位于北京市西城区。
这里是北京古代皇家园林区域的一部分，历史悠久，周围有很多古老的胡同。
什刹海以其风光秀丽的湖泊和古老的胡同而闻名，是游客们探寻老北京风貌的理想地点。
二、南锣鼓巷南锣鼓巷位于北京市东城区，北起东四十条，南至交道口。
这是北京最有名的胡同之一，有着悠久的历史和丰富的文化。
南锣鼓巷保留了传统的胡同布局和风格，同时也有许多时尚的店铺、酒吧和艺术空间，是年轻人和艺术家们聚集的地方。
三、六铺炕六铺炕位于北京市西城区，北靠西四环，是北京市历史文化名胜区。
这个地区以六个铺子为核心，是北京城内唯一一个保留有传统胡同市井风貌的地方。
六铺炕的胡同筋路纵横，民居喧嚣，街市热闹，给人一种强烈的时光倒回的感觉。
四、菜市口菜市口位于北京市西城区，也是一个历史悠久的胡同区域。
这里有一个传统的菜市场，汇集了各种新鲜的农产品和美食。
菜市口胡同也是南京大屠杀的历史见证地之一，保存了一些纪念碑和展览馆，提醒人们珍惜和平。
五、陶然亭陶然亭位于北京市西城区，是一座历史悠久的亭台，有着丰富的文化底蕴。
陶然亭以其美丽的自然环境和独特的园林建筑而闻名，亭内有着绿树成荫、花香四溢的庭院。
这里还有一处博物馆，展示了陶然亭的历史和文化。
六、牛街牛街位于北京市西城区，是一个有着四百多年历史的老字号商业区。
这里有许多老字号和传统的小吃店，以其特色美食而闻名。
牛街的胡同里有许多小巷子和独特的建筑，为游客们提供了一个感受老北京风貌的好地方。
七、马连道马连道位于北京市西城区，以其艺术氛围和工艺美术而闻名。
这个地区是传统的手工艺品制作中心，有许多工艺美术店和工作室。
马连道的胡同里有许多老北京的民居和院落，透露出浓厚的历史和文化氛围。
八大胡同是哪8个？相声源于女真人？关于北京有趣的历史冷知识
八大胡同是哪8个？相声源于女真人？关于北京有趣的历史冷知识1、八大胡同清末民国时期，北京城里出现了一批“风月场所”，这个人尽皆知的红灯区被称为“八大胡同”。
八大胡同是指：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。
八大胡同在在业内拥有极高的知名度，看清宫辫子戏里，上到王公大臣，下到布衣百姓，经常会提到一处“繁花盛开”、“繁华似锦”的地方，那就是前门外赫赫有名的八大胡同。
清朝那些外省的官员以及清末北京城里的洋人都纷纷慕名而来，可以说八大胡同在业内占有极高的市场份额，如果当年能够集团化运营的话那简直就是“风月”行业的托拉斯。
在民国期间，妓院被分为四等，一等妓院被称为“清吟小班”，二等的称为“茶室”，三等的叫“下处”，四等的才是众所周知的“窑子”。
老北京的八大胡同是一二等妓院的集中地。
而实际上，从八大胡同向外延伸到天桥地界还遍布着三四等的妓院，以及大量的土妓暗娼。
民国时期，北平登记在册的妓院有三百多家。
2、菜市口刑场菜市口名声大振的主要原因，是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼(当时叫西市)移至宣武门外的菜市口。
据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近，每到冬至前夕对判为“秋后问斩”的囚犯执行死刑。
死囚在天亮前被推入囚车，经宣武门，走宣外大街到菜市口，囚犯由东往西排好，刽子手手执鬼头刀也依次排列，头被砍下来后，挂在或插在街中木桩子上示众。
清咸丰末年(1861年)“八大顾命大臣”之一的肃顺和光绪二十四年(1898年)戊戌变法“六君子”都是在菜市口被杀害的。
以后“菜市口”逐渐成为“刑场”的代名词。
3、京剧的来源乾隆年间，南方的四个徽剧戏班来到了北京，他们分别是三庆班、四喜班、和春班、春台班。
原本喜欢听秦腔的北京人一下子迷上了徽剧，徽剧四班在京城一时间名声大振。
乾隆皇帝也成为了他们的粉丝，徽剧戏班就这样在北京扎下了根。
为了迎合皇帝与大批北京的观众，徽剧班不断改进唱法，还将戏剧口音从安徽口音改成了北京口音。
北京话里的满语词
你不知道吧？也许你说的很遛叟的一个老北京的土话，实际上是由一个满语词汇延续下来的：）萨其玛(满语s acima汉义为:食品糖缠)。
颠儿了(啦)(满语deyem bi汉义为:跑了、飞了)。
邋遢(满语l ata汉义为:不干净、不俐索)。
白(满语bai汉义为:白白、平白、徒然)。
玛虎子(满语mahu汉义为:鬼脸、面具、一种冬帽)。
压步(满语yab umbi汉义为:走、散步)。
哈拉 (满语hars eme汉义为:油坏了有恶辣味呛鼻状)。
温得乎儿(满语wen jehun汉义为:温热、发热)。
估摸(满语gun imbi汉义为:想、虑、思忖)。
藏猫猫(满语mo o汉义为:树,“藏猫猫”原意是藏在树丛中捉迷藏)。
猫儿腻(匿) 该词义当是从“藏猫猫”引伸而来的,表示有什么私下交易、藏有不可告人之事。
懒散(不振作,提不起精神做事)捅娄子(闯祸)做贱(故意取笑)麻利(办事儿利索干脆)哈喇子(口水)拉忽(粗心大意)央计(说好话)巴不得(盼望已久)随和(顺从,好相处)消停(安静)糟践(损坏)折腾(翻来覆去)姑爷(女婿)姑娘(女儿)勃棱盖儿:膝盖嘎拉哈:部分动物身上的一块腿骨卡巴拉:叉状物连接处哈拉巴:肩胛骨嘎肌窝:腋窝卡布裆:裤裆额邻:痕迹动词达撒:吃,收拾撒目:到处看勒勒:唠叨掰察:辩论布愣:摆弄搁击:令人发笑的触摸（开玩笑的一种方式）细应:痒打扮:化装扎孤:治疗豁愣:搅和央告：乞求,请求集合:聚会一处喝护:照顾,照管掏腾:挪来挪去哈腰:弯腰秃鲁:断开,分开形容词埋汰:脏磕趁:丑特勒:衣冠不整稀罕:喜欢,合意得瑟:出风头屿捉:满意,舒服真漆:清楚拉忽:疏忽大意急眼:暴怒兀突:水不凉不热耷拉:下垂帅:英俊墨迹:慢吞吞个应:讨厌哈拉:发霉变味咋呼:瞎喊利索:又好又快叮当:穷个色:特殊,另类罗索:话说得烦琐别扭:不顺心八咧:荒谬嘎哒/疙瘩（地方）恩那（是、对、好）饽饽（糕点）个应（使反感）白（bái）：来源于满语bai bi，意为“徒然”、“空” 嬷嬷：来源于满语me me，意为“乳”、“奶”，转意为“乳母”克扣(kē kòu)：来源于满语ke ike，意同汉语呵斥(hē chì)：来源于满语hac ihiya mbi，意为“责备”抹擦(mā c a)：北京方言，来源于满语ma cimbi，意为“舒展”，今意为将有褶皱的东西抹平磨搓(mò cu o)，北京方言，来源于满语mo co，原意为“迟钝”，今意为“繁琐缓慢”撞克(zhuān g ke)：北京方言，来源于满语jang kulem bi，意为“撞上邪祟”咋呼(zhàhu)：北京、东北方言，来源于满语cah u，意为“泼妇” 哨叨(shàodao)：北京方言，来源于满语sodom bi，原意为“马步行不稳”，转义为“轻佻、不稳重”挺：北方方言，来源于满语t en，意为“很”、“甚”克(kēi)：北京、东北方言，来源于满语k oikas ambi，原意为“打架”，转义为“批评”敞开儿：北京方言，来源于满语chan gkai，意为“尽量”、“任意”、“随意”块儿亮：北京方言，来源于满语kuw arlin g，意为“漂亮”、“美丽” zhāiwai：北京、东北方言，来源于满语jai lambi，意为“躲”、“避”，转意为“闪身让开”、“歪”、“斜” gái l ou：北京方言，来源于满语ga imbi，意为“要、取”，转意为“揩油”dèse：北京、东北方言，意思是（女子）轻佻菜市口秋决菜市口在古都的历史上，是一个特别值得留下一笔的所在，不仅因为“六君子”曾在这里舍生取义，还因为它的周边，积淀了太多的文化与历史的印迹…… 菜市口在清代是北京的刑场。
北京胡同(3)
在前言中已经提到过去时，北京的胡同名称实际上是以人为中心的，直接以人名、姓氏、命名的胡同就有百十来条。既有以人们所敬仰的民族英雄的名字来命名的，也有几个朝代的历史名人、达官贵人的名字来命名的，然而数量最多的还是以平民百姓、小商小贩、小手工业者的姓名来命名的，因为他们的所作所为，与胡同里居住的普通老百姓的生活更为接近。这类胡同名称充分体现出人文倾向。 文丞相胡同：以南宋抗元丞相文天祥的官称命名的胡同 潘家胡同（原称潘家河沿）、红星胡同（原称吴良大人胡同） 1． 赵登禹路：以抗日爱国将领赵登禹将军的名字命名的胡同 2． 遂安伯胡同：以明朝功臣陈志的封爵命名的胡同 3． 刘海胡同（原称刘汉胡同） 4． 大木仓北二巷：原称郑王府夹道，是以清朝八家“铁帽王”之一和硕郑亲王济尔哈朗的王府命名的胡同 5． 刘兰塑胡同：以元朝著名塑像家刘元的名字命名的胡同，曾讹传为刘銮塑或琉璃塑 6． 张自忠路：以抗日名将张自忠的名字命名的胡同 7． 韩家胡同（原称韩家潭） 8． 三不老胡同：以明朝三保太监郑和的官称三保太监命名的胡同，后讹为三保老爹胡同 外交部街：原名石大人胡同，是以明朝大将石亨的官称命名的胡同 育芳胡同（原称班大人胡同） 武定胡同：以明初开国功臣郭英的后代世袭封爵武定侯命名的胡同，原称武定侯胡同 以市场商品命名的胡同 在胡同中居住的老百姓日常生活是离不开必需的商品的，因而就有了不少以商品来命名的胡同。而买卖商品自然又离不开市场，所以又有了以市场来命名的胡同。尽管随着时代的变迁，有些早年间的市场商品早已失去了它原本的意义，或不复存在了。可其旧名称依然如故地沿用了下来，而且这样的胡同名称至今仍存在着不少，它们所映出北京居民时代生活的横断面。 育强胡同（原称椒园厂、猪毛厂） 1． 廊房二条 2． 廊房头条 3． 西四北三条（原称箔子胡同） 宗帽四条、珠市口东大街、辟才胡同（原称劈柴胡同）、小绒线胡同、花市中三条一户人家的烟囱、煤渣胡同、毡子胡同、琉璃厂东街、牛街、官菜园上街、菜市口胡同、大茶叶胡同、灯市口北巷、花市中二条墙上的儿童画、草厂北巷
菜市口--北京
北京--菜市口清朝老北京内城宣武门外有个菜市口，当年确实是卖菜的市场，不进菜市口之所以也名不在它是一个繁荣的商业区，而在它是清朝刑场的所在地，对判处斩决的死刑犯在冬至前执行，在上刑场前一天，狱吏要通知犯人：“你大喜了，官司今天完了”夜里由专人给囚犯洗脸梳头，将家属送来的新衣穿上，监狱发给死刑犯大饼一斤，酱肘子一包，名“辞阳饭“，有钱人家则为犯人准备一桌酒席，次日黎明，犯人用法绳绑好，押上囚车，从刑部大门右门洞出来向西，出宣武门到菜市口，犯人可以指名要哪家饭馆的饭菜吃，据说当年宣武门外有一家酒馆叫“破碗居”的，专门给犯人做一种将黄酒，白酒掺在一起的混合酒，死囚喝下这种酒后，醉得不省人事，押解人员将空碗摔碎，然后囚车直奔刑场。
刑场的具体地点就在著名的西鹤年堂对面，现在像是中国移动大厦吧！在菜市口被杀的有起义造反的志士，也有直言敢谏的官吏，既有一般刑事犯，也有无辜冤枉的平头百姓，辛酉政变后，顾命八大臣之一肃顺，就是在菜市口斩首示众的，肃顺是宗室，按理说就是判了死刑，也该在宗人府赐三尺白凌自尽，不会在菜市口行刑，但老佛爷恨透了肃顺,遂以叛逆罪绑赴菜市口斩决.民国时期废除了斩刑,改为枪决,刑场迁移到天桥南边,菜市口终于结束了作为刑场的历史! 清朝老北京内城宣武门外有个菜市口，当年确实是卖菜的市场，不进菜市口之所以也名不在它是一个繁荣的商业区，而在它是清朝刑场的所在地，对判处斩决的死刑犯在冬至前执行，在上刑场前一天，狱吏要通知犯人：“你大喜了，官司今天完了”夜里由专人给囚犯洗脸梳头，将家属送来的新衣穿上，监狱发给死刑犯大饼一斤，酱肘子一包，名“辞阳饭“，有钱人家则为犯人准备一桌酒席，次日黎明，犯人用法绳绑好，押上囚车，从刑部大门右门洞出来向西，出宣武门到菜市口，犯人可以指名要哪家饭馆的饭菜吃，据说当年宣武门外有一家酒馆叫“破碗居”的，专门给犯人做一种将黄酒，白酒掺在一起的混合酒，死囚喝下这种酒后，醉得不省人事，押解人员将空碗摔碎，然后囚车直奔刑场。
人教版高中历史选修1 9.4《戊戌政变》参考教案1
第4课戊戌政变A课程目标：知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。
B教学目标一、知识与技能1、了解百日维新后新旧势力的交锋，失败的过程和原因意义，培养学生分析问题解决问题的能力和提高学生的思辨能力2、通过观看影象资料和参与扮演历史短剧，培养学生提取有效信息的能力和语言表达能力。
二、过程与方法采用情景---对话式教学法、分组讨论，学生讲解、分角色扮演等方法，运用多媒体教学，教师层层设疑，深入浅出地启发学生对戊戌政变的相关问题进行思考和讨论，构建师生互动的学习共同体，来突破重点和难点。
三、情感态度和价值观1、戊戌变法是近代中国第一次思想解放潮流，为中华文明发展史提供了宝贵的财富。
但是，在当时的中国改良主义道路是走不通的。
2、使学生认识人生价值的实现不仅取决于个人志向和奋斗，也受社会条件的制约，今天社会主义制度为我们人生价值的实现提供了广阔的空间，但奋斗进取的精神不能改变。
C教学重点与难点重点：新旧势力的交锋。
难点：戊戌变法的失败的原因和历史意义。
D教学过程：【导入新课】今天北京菜市口是繁荣祥和的，而1898年北京菜市口却沉载了一段悲痛历史。
刽子手操起屠刀，戊戌六君子的鲜血染红了他们脚下那片多灾多难的大地。
他们生命的终结宣告了戊戌变法悲壮失败。
那波澜壮阔的戊戌变法是怎么失败的呢？为什么会失败呢？今天我们一起来学习本单元的最后一课—戊戌政变。
【讲授新课】一、新旧势力的交锋1、新旧势力对比（1）新势力群众基础弱光绪帝（弱，受约束）翁同龢（解除远离）陈宝箴（地方官员个别代表）（2）旧势力社会基础厚慈禧太后（强，控制主宰）荣禄（提升重用）大多数中央和地方的高级官袁世凯（两面派，给新势力设陷阱）1、新旧势力对比。
戊戌变法
１８９８年９月２８日，阴霾笼罩下的北京宣武门外的菜市口，囚车押来了６名志士，在监斩官草草宣布了朝廷的死刑判决后，刽子手操起屠刀，向这６名志士的身上砍去，顿时，鲜血染红了他们脚下这片多灾多难的大地，同时这也宣告了一场波澜壮阔的资产阶级变法改良运动的悲壮失败。
由于这一年是中国干支纪年的戊戌年，所以史称这场资产阶级改良运动为“戊戌变法”。
现在，就让我们将目光投向近１００年前的岁月，踩踏着历史的履痕，去翻看这凝重而又令人沉思的一页。
一、深重的民族危机戊戌变法运动不是凭空发生的，而是中华民族面临深重危机背景条件下的必然产物，是当时部分进步的资产阶级维新人士。
联合统治集团中的开明派所从事的一场救亡图存的爱国运动。
１８４０年爆发的鸦片战争，是中国历史发展上的一个分水岭。
从那时开始，古老的中华帝国大门，一次又一次被外国资本主义侵略者用大炮轰开，在腐朽清朝政府统治下的中国，面对英、法、美、俄、德以及后起的日本等资本主义国家的侵略，无力自卫，处处被动挨打，在两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争中先后被打败，被迫割地赔款，签订不平等的条约，一步步滑向半殖民地半封建社会的深渊。
在多灾多难的中国近代史上，中日甲午战争具有特殊的地位和意义。
这场为时９个月的战争，以清王朝几十万陆军溃败，北洋海军全军覆灭，最后以签订丧权辱国的《马关条约》为结局。
它给中国近代社会带来划时代的影响，即标志着帝国主义列强对中国的侵略由商品输出进入以资本输出为主的阶段。
自此之后，列强争先恐后地在中国办工厂，修铁路，开矿产，设银行以及发放政治贷款等，向中国大量输出资本。
通过这些手段，列强摧毁中国社会经济的每一个堤岸，进一步控制了中国的政治经济命脉。
同时也给中国自身民族工商业的发展套上了沉重的枷锁。
清政府在甲午战争中的惨败彻底暴露了它的腐朽与虚弱，帝国主义列强看清这个庞大帝国的虚实后，就自然而然萌生了瓜分中国的狼子野心，掀起了争夺势力范围的狂潮。
这股狂潮开始于俄、德、法三国干涉日本退还辽东半岛以索取巨额报酬，经过几年时间的你争我夺，中国的大部分国土都成了几个主要帝国主义列强的各自势力范围。
菜市口喋血深秋-历史典故-作文素材
菜市口喋血深秋-历史典故-作文素材1898年9月28日，农历的八月十三，再过两天就是中秋佳节，在远方飘零的游子们正归心似箭，马不停蹄地赶回故里与亲人们团圆。
而就在此日，下午四时，在北京宣武门外的菜市口刑场，却上演着一场惨烈的生死诀别:戊戌变法中六君子即将被斩首。
谭嗣同斥父救父还在谭嗣同被授予四品“军机章京”的时候，时任湖北巡抚的父亲谭继洵就认为明知变法“不可为而为之”，等于把脑袋别在裤腰带上，他三次去信对谭嗣同晓以利害，命其退出变法，以避“杀身灭族”之祸。
谭嗣同知道形势非常危险，不但不害怕，反而积极与其知交侠客大刀王五及哥老会联系，希望能够解救出被幽禁的光绪帝，但因瀛台守备森严而落空。
王五那时再次劝谭出逃并表示愿意充当他的保镖，但谭坚决不同意，并将随身佩带的“凤矩”宝剑赠给王五作为纪念。
随后闭门不出，坐以待捕。
面对死亡的考验，谭嗣同表现得十分从容镇定，夜深人静的夜晚，他想起了自己的老父。
谭总是和父亲散多聚少，小时候，父亲做官，常年在外，母亲带着谭嗣同及他的两个哥哥在京读书，很难得才能见父亲一面。
后来，母亲去世了，父亲又续了弦，所以父子之间的来往就更少了。
由于父亲官运顺畅，已是封疆大吏，生活舒适，所以他一般也不怎么考虑到父亲。
而在自己的生命即将结束时，他觉得愧对赋予自己生命的老父，不但没有在父亲膝前尽孝，反而要让老父因他而受牵连，或许还会蒙受刑辱。
免费范文网免费范文网最终，他想出了一条计策，挥笔写了一封痛斥父亲守旧思想的信，希望在这封书信被抄之后，或许可以帮助老父逃过此劫。
做完此事，谭嗣同轻松了。
9月24日，当捕快赶来时，谭从容地带上事先准备好的换洗衣物和几本书籍，随他们离去。
后谭父被革职，驱逐回原籍。
六君子就义时年龄谭嗣同（34岁）杨锐（42岁）刘光第（40岁）杨深秀（50岁）康广仁（32岁）林旭（24岁）东门生西门死原先，慈禧太后是下令要军机大臣会同刑部“严刑审讯”的，但是兵部掌印给事高燮曾和福建道监察御史黄桂鋆上奏折，害怕遭到西人的干涉，主张早日处决。
中国近现代史纲要-重点内容
中国近现代史纲要 一、名词解释： 1、1840年，英国发动第一次鸦片战争，中国战败。
1840年第一次鸦片战争是中国近代史的开端。
2、帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾是两对主要矛盾，而帝国主义与中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中最主要的矛盾。
3、近代中国社会的性质主要矛盾决定了近代以来中华民族始终面临着两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；二是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
4、前者要改变民族遭压迫、人民受剥削的地位和状况，是要从根本上推翻中国半殖民地半封建社会的统治秩序，解决生产关系问题；后者是要改变近代中国经济、文化和社会落后的地位和状况，是要充分发展近代民族工商业，解决生产力问题。
5、1841年5月，广州郊区三元里人民联络附近103个乡的群众，设下埋伏，与英国侵略者展开激烈战斗。
这是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争。
6、1841年2月，广东水师提督关天培战死虎门；1842年6月，江南提督陈化成在吴淞西炮台以身殉国，7月，副都统海龄（满族）在镇江战死疆场。
7、在中日甲午战争中，爱国将士浴血奋战。
左宝贵战死平壤，致远舰管带邓世昌、经远舰管带林永升在黄海战斗中英勇牺牲，北洋舰队统帅丁汝昌、定远舰管带刘步蟾在威海战斗中为国捐躯。
8、美国由于来得较迟，便于1889年9月至11月间照会各国，提出了“门户开放”政策，即美国可以获得他国在中国获得的所有权益。
中国面临着被彻底瓜分的危险。
9、19世纪末期，帝国主义列强瓜分中国的图谋并未实现，其原因是多方面的。
帝国主义列强之间的矛盾和相互制约，是一个重要原因。
10、列强不能灭亡和瓜分中国的最根本原因是中国人民进行了不屈不挠的反侵略斗争。
11、自1840年至1919年，中国人民为反对外来侵略进行了英勇斗争，但都失败了，究其原因：一是社会制度的腐败；二是经济技术的落后，而前者是最根本的原因。
12、林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。
名人故居现状与开发
北京名人故居的现状及开发策略纵观来说,各地都有代表当地文化的民居,如同陕西的窑洞,山西的大院,江南的水乡,傣族的竹楼,最广泛的莫过于名人故居文化,在历史的每一个角落,都回烙下深刻的人文情怀,而最具代表性的当属于北京的名人故居,因为它同首都一样在近现代舞台上浓墨重彩。
下面就北京名人故居的的由来、现状、开发意义、开发策略进行探讨。
一、北京名人故居的由来北京名人故居的基本格局是四合院,而四合院与胡同是不可分割的有机体,通过胡同四合院的发展历程我们可以大体了解故居的基本由来。
(一)、胡同北京的胡同在解放前约有3000条,其中带“井”字的有87条,约占总数的2.9‰,比重很大。
(数据引自《胡同及其他》第2页)比如王府井大街,井儿胡同等,这反映了胡同与水井之间的某种关系。
事实上,今日北京昔日是元大都时,蒙汉人民杂居共处,汉语胡同发音就近似于蒙古语水井发音,表明胡同就是水井的意思,最初胡同就是人们赖以生存的通往水井的交通小巷,也就是普通民居前面的街道,这种特性一直延续的现在,除了名字有井之外,胡同至今为止一直多为小巷、小街道,所以胡同本身的出现与民居是分不开的,而北京的民居形式基本上都是四合院。
(二)、四合院1、四合院的基本格局北京的胡同多是东西走向,这是受四合院的朝向影响,因为四合院受中国传统文化影响,院落的朝向效仿统治阶级坐北朝南,因为南为天,以现崇天礼敬,这样院落前面的街道就是东西向。
四合院顾名思义就是四面合围具有一定空间的院落,标准四合院正北方一般为主房称堂屋,长辈居住,东西两侧为厢房,晚辈居住,南边多为客厅书房或下人住房,再南侧是围墙,东南角开大门,这种格局非常符合国人传统观念,长幼尊卑井然有序。
当然四合院依据身份也有等级之分,这种等级能够折射当时北京名人的生活状况。
2、四合院与名人故居当四合院符合传统文化,成为居住主流时,民众就选择四合院居住,名人也不例外。
北京自元朝开始作为国都,历经元、明、清三代,元代都城在北海,明清就是现在的故宫,京都内城周边多是王府,内城外边散落民居,所以很多名人故居的四合院- 1 -等级直接与所处位置有关,比如什刹海离北海故宫很近,周边的宋庆龄故居、郭沫若故居就是王府。
北京胡同
北京胡同一、菜市口1.西砖胡同法源寺、包头章胡同（老旧标语，米市胡同东边，保安寺街南边，迎新街西边）、南大吉巷、北大吉巷（会馆、历史感）2.南半截胡同：绍兴会馆3.米市胡同：明朝时，这里是米粮集市。
米市胡同位于北京宣武区东南部，北起骡马市大街，南至南横东街，米市胡同形成于明朝，当时这里有米粮集市，形成街道，故而得名。
延续至今。
胡同43号是以前的南海会馆，康有为故居。
4.珠朝街：北段西侧5号院是中山会馆，院内主殿等建筑保存较好，精美的雕刻和彩绘尚存，后会馆辟为居民院，房屋损坏较严重。
其中魁星楼、戏台已拆除，太湖石假山已移他处，花厅、过厅等保存较好。
5.牛街：牛街是北京市宣武区牛街街道内北起广安门内大街南至南横街的一段街道，因为在这条街上回族聚居而闻名，亦因为在这条街上拥有牛街礼拜寺而闻名于世。
是北京规模最大、历史最久的清真寺，始建于北宋至道二年(996年)，明正统七年(1442年)重修，清康熙三十五年(1696年)大修，近年又有修缮装饰。
寺院面积不大，但建筑集中、对称。
6.迎新街：一条南北长街，有云南会馆等，还有57号院“地藏禅林”，现已成普通民居，但寺门上的“地藏禅林”等字完好。
7.美食：牛街是传统的回民聚居区，这里的清真小吃很多，有工夫的话就多逛逛，多尝尝。
以下地方都值得一去：北京卫校东侧的清真小吃城，里面有爆肚冯（西砖胡同东边，莲花胡同北边）、奶酪魏、年记酱肉等；卫校东侧的年糕李；牛街清真超市一楼的年糕钱；教子胡同南口的致宾楼饭庄小吃部和爆肚满；输入胡同西口的宝记豆汁店；南横西街东口的小铺豆腐脑；法源寺西里的洪记小吃店。
8.摄影：法源寺的丁香远近闻名，如果是在春季游览，这是一个不错的摄影题材。
如果喜欢胡同内小巷交错的感觉，可以去醋章胡同与西砖胡同的交界处找找，会有不少的收获。
方盛园胡同西口狭小，小巷感觉强烈二、东单从东单出发东单是北京的一处地区，位于东城区长安街、东单北大街、建国门内大街之间的十字路口。
北京天坛附近游玩景点
北京天坛附近游玩景点
在北京天坛附近，您可以游览到以下一些著名景点：
1.天坛公园：天坛是明清时期的皇家祭天之地，也是北京的重
要历史遗址。
园内保存了多处古建筑和庄严肃穆的祭天场景，是游览和休闲的理想场所。
2.北京工人体育场：位于天坛东部，是中国著名的体育场馆之
一。
您可在此观看各类体育比赛和演唱会等丰富多样的活动。
3.中国传媒大学：地处天坛南门附近，是中国著名的传媒高等
学府。
大学校园内有现代化的教学建筑和美丽的校园环境，也是一处可欣赏到现代建筑风格的景点。
4.陶然亭公园：距离天坛不远，是一处古老的园林。
这里有着
独特的湖泊和亭台，供游客休闲散步和赏景。
5.菜市口：位于天坛南门附近，是北京有名的传统市场。
这里
有各种各样的小吃、特产和日常生活用品，可体验到地道的北京市井风情。
6.北京天桥艺术中心：距离天坛不远，是一座具有悠久历史的
艺术展示场所。
这里举办各类艺术展览、演出和文化交流活动，是艺术爱好者的必游之地。
这些景点都位于天坛附近，并且各具特色，。
中国近代史的名词解释
1.虎门销烟由林则徐在广东虎门主持的一次销烟运动，是清政府禁烟运动的高潮。
当鸦片泛滥对清政府造成巨大危害且威胁到上层统治时，在禁烟派努力下，道光帝命林则徐开展禁烟运动。
自1839年6月3日至25日，在虎门将所缴获英美两国的鸦片当众销毁。
各地群众闻讯赶来观看，万众欢腾。
虎门销烟的壮举，沉重打击了外国侵略者的气焰，鼓舞了中国人民的斗志，表明了中国人民抵御外侮、维护民族尊严的坚强决心。
2.林则徐字元抚，又字少穆，福建侯官（今福州市）人。
1850年10月于赴广西统辖平叛途中病故。
嘉庆进士。
曾与龚自珍、魏源等提倡经世致用，同属今文学派。
主持编译和审定《四洲志》并积极探求西方知识，被誉为近代“中国睁眼看世界第一人”。
林则徐也是禁烟派的代表人物之一，1839年奉道光帝之命到达广东开展禁烟运动。
林则徐的思想和实践成为维新思想的先驱，为启示后人向西方寻求真理起了开拓作用。
3.三元里人民抗英斗争1841年5月，英军在广州郊区三元里一带的淫掠暴行，激起当地乡民的义愤，英国侵略军在三元里遭到中国人民痛击，损失惨重。
三元里人民的抗英斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争，显示了中国人民不甘屈服和敢于斗争的英雄气概。
4.“亚罗号事件”第二次鸦片战争的导火线之一。
“亚罗号”是一艘走私的中国船只，曾在香港注册，所领执照在1856年9月底已经失效。
10月8日，广东水师搜查停泊在黄埔的“亚罗号”走私船，拘捕了船上12名中国水手。
这本是中国内政，与英国毫不相干。
可英国公使包令却指使英国驻广州领事巴夏礼，诡称“亚罗号”是英国船只，蛮横要求送回拘捕的人，并捏造说中国士兵扯下了挂在船上的英国旗，要向英国公开道歉。
叶名琛对英国的无理要求拒实力驳所，但为了避免事态扩大，将所获疑犯交给英国领事馆。
在事件交涉过程中，英方故意制造事端，激化矛盾。
所谓“亚罗号事件”只不过是英国侵略者为挑起战争而制造的借口。
5.永安建制太平军攻克永安州（今蒙山县）后，进行的一次建制。
2023人教版带答案高中历史上第五单元晚清时期的内忧外患与救亡图存真题
2023人教版带答案高中历史上第五单元晚清时期的内忧外患与救亡图存真题单选题1、一位俄国随军记者在战地日记中描述当时北京的悲惨情景：帝王的伟大京都一半已被破坏和焚烧，已被躏糟得不像样子了，简直像一切都死绝了一样。
使馆街两旁残存着一垛垛废墟，一堆堆石头，灰烬、垃圾和脏物遍地皆。
中国人的尸体，一个挨一个地杂陈在马路上。
到处乱丢着各种各样的东西。
材料中的情景发生于A．第二次鸦片战争期间B．八国联军侵华战争期间C．鸦片战争期间D．中法战争期间答案：B解析：根据材料“帝王的伟大京都一半已被破坏和焚烧”并结合俄国随军记者这一信息可知，这次侵华战争中，俄国参加并占领了北京城，结合所学知识可知，这是八国联军侵华期间，B项正确；A、C、D涉及的三次侵华战争中，俄国并未直接参战，而且也没有攻占北京城，排除。
故选B项。
2、下图反映了1873—1884 年轮船招商局利润分配情况。
对这一情况解读正确的是，中国早期工业化中A．股份经营缺失B．资本供给不足C．企业利润空间狭小D．民间投资收益微薄答案：B解析：根据材料图中“1873—1884 年轮船招商局利润分配情况”的信息，并结合所学可知，利息分配在轮船招商局利润分配中占据主导，说明轮船招商局的利润主要用于支付利息，进而反映了中国早期工业化中资本供给不足，B项正确；材料中有股息的分配，不能说“股份经营缺失”，排除A项；材料强调的是轮船招商局利润分配情况，无法体现企业利润空间狭小，排除C项；材料无法体现“民间投资收益微薄”，排除D项。
故选B项。
3、下表是中国近代史上西方列强发动的一系列侵华战争及强迫清政府签订的条约。
其共同之处是A．使中国民族危机逐渐加深B．都是英国发动的侵略战争C．各条约均涉及有割地内容D．使清政府沦为“洋人朝廷”答案：A解析：根据材料以及所学知识可知鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会，第二次鸦片战争后中国的半殖民地化程度进一步加深，甲午战后中国的半殖民度化程度大大加深了，八国联军侵华后中国完全沦为了半殖民地半封建社会，A项正确；甲午战争没有英国参与，排除B项；《辛丑条约》中不涉及割地，排除C项；《辛丑条约》的签订使得使清政府沦为“洋人朝廷”，排除D项。
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王懿荣的发现使龟甲兽骨价暴涨，由原来的几文钱一斤变为按字论价，每字白银二两五钱。１８９９年——１９２８年，许多学者（包括外国人）都在抢购，甲骨大批流散国外。
１９００年王懿荣为不能阻止八国联军入侵，与夫人谢氏、长媳张氏自投于深井之中。
王懿荣死后，家人将其收藏的甲骨转让给王懿荣的好友刘鹗。刘鹗肯定了王懿荣对甲骨的断代，甲骨确系是“殷人刀笔文字”。
菜市口的鹤年堂还与甲骨文——中华民族四千年文明的源头的发现也有最直接关系。１８９９年夏，金石学家、古文字学家，清政府南书房翰林、国子监祭酒王懿荣因患疟疾使家人去鹤年堂抓药。有一味“龙骨”须捣碎后煎服。捣碎前，王懿荣在“龙骨”上发现了纹缕清晰的似商代青铜器铭文样的手刻符号。他一面找到琉璃厂清秘阁古玩商孙秋帆、刑部主事孙诒让共同论证；一面遣家人再至鹤年堂，将店内河南安阳小屯村农民耕地耕出来的龙骨尽数购空。王懿荣又向其他药店搜求，一年之中购得甲骨１５００片。在近代史中，是王懿荣最先认定了甲骨文；最先把甲骨文断代为“商”。
风雨菜市口
□李江树
菜市口在古都的历史上，是一个特别值得留下一笔的所在，不仅因为“六君子”曾在这里舍生取义，还因为它的周边，积淀了太多的文化与历史的印迹……
菜市口在清代是北京的刑场。刑场位置在今天的铁门胡同南口稍偏向西南的马路上。每年交秋，大理寺、都察院、刑部与九卿共同对犯人会审，冬至前处斩，这叫“秋决”或“出大差”。
“无风三尺土，有雨满街泥”，有八百多年历史的菜市口丁字路口的三条土路并不宽，百姓踏着满街的土尘，后拥前呼，他们看什么呢？看一般刑事犯，看“死于谏”的官吏，看上层斗争的败者，看维新派人士，看义和团“拳匪”——１９００年７月，半个月中，就以白莲教谋反的罪名，在菜市口冤杀百姓一百余人；７月１５日这一天砍了７８人。
“丸散膏丹同仁堂，汤剂饮片鹤年堂。”老北京人都ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ道，吃丸药去同仁堂，吃汤药还是鹤年堂的好。中药界都知道，当时的鹤年堂前店后坊，饮片加工精细，“半夏不见边，木通飞上天，陈皮一条线，枳壳赛纽襻。”清代，同仁堂走宫廷御药的路子，抢去了鹤年堂、千芝堂、庆仁堂三大药铺的不少生意。
老北京流传一句歇后语：“鹤年堂讨刀伤药——死到临头。”这话有二层含义：一是刑场就在鹤年堂药店门前，二是鹤年堂曾自制“鹤顶血”——实际上是一种麻醉药。服下此药，周身麻木，疼痛不觉。行刑前，犯人家属给狱卒使钱，狱卒将“鹤顶血”交犯人服下。１８９８年９月２８日“戊戌六君子”行刑前，当时的掌柜王圣一对“六君子”十分敬重，从坛中取出“鹤顶血”分发“六君子”，然“六君子”在秋阳下肃然而立，并无一人接受。“六君子”尽管政见不尽相同，但在死亡面前都表现出了镇定和凛然。
以菜市口为中心的２公里范围内，有文物建筑１８处，如贾家胡同３１号林则徐故居，米市胡同４３号康有为故居南海会馆，北半截胡同４１号谭嗣同故居浏阳会馆，鲁迅第一次来京所住南半截胡同７号绍兴会馆，魏染胡同３０号邵飘萍创办的《京报》馆旧址，果子巷内棉花头条１号林白水故居……
如今，菜市口早已是商业繁华、酒楼林立之地，胡同和重要的历史标志地多数已踪迹皆无。
犯人就斩后，血迹随之被黄土遮盖。第二天太阳出来的时候，菜市口又是车马盈门，熙来攘往的闹市。
康有为谢世的前一年，他在弟子梁启超、张篁溪及他的次女康同璧的陪同下寻访“戊戌变法”故地，走到鹤年堂门前，康有为放声痛哭，哭毕，道：“找到鹤年堂，就找到了六君子的遇难地！”想起了谭嗣同，想起了自己的半生颠沛，康有为仰天长叹：“复生不复生矣，有为岂有为哉。”
“先有鹤年堂，后有菜市口”。鹤年堂始创于１４０５年—１４０８年。鹤年堂店名取自《淮南子》中“鹤寿千年，以极其游”句。鹤年堂是中国有历史记载的最早的药铺，比同仁堂要早二百多年。鹤年堂由元末明初祖籍在西域的诗人丁鹤年所开。丁鹤年悬壶济世，他对许多进京赶考的穷书生和穷人免收问诊费，瘟疫流行期间还给贫困人群发放药品。医药名家张景岳在《方剂学》中写道：“世人趋鹜鹤年堂”。