林黛玉形象分析 ppt课件

母处让座
•关于读书的回答（甚为谨慎，适时改口）
下
•看见贾宝玉没说眼熟（不轻易从事）
细心 多虑 自尊——才高思深，眼明心细 4
林黛玉形象研讨
肖像描写（三次叠加的笔法）
举止言谈不俗，聪慧灵秀；自然之美， 脱俗飘逸，病态纤弱，
动作描写（观察打谅、遵礼谦让）
知书达礼，有教养，谨慎小心
心理描写（纳罕、忖度）
小说的三要素
环境
（贾府）
人物
林黛玉 贾宝玉 王熙凤
情节
宝黛初逢
小说的典型环境
《红楼梦》的第三回初步展现了—— 贾府——这一典型环境的概貌。课文第一段 交代，林黛玉“常听得母亲说，他外祖母家 与别家不同”，这“不同”表现在哪些方面
呢？ 宏伟的外观 讲究的布局 华贵的陈设
威严显赫的气势
提问： 贾府地处街市繁华人烟阜
既庄严肃穆，给人以侯 门深似海的感觉；又豪 门气派，贾母地位至高 无上。也写出了贾母的 生活一味找乐。
提问： 黛玉去拜见二位舅舅时又
看到什么？
贾赦
提示：
进入三层仪门，果见正房厢庑（wǔ）游廊，悉皆小 巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木 山石皆在。一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾 丫鬟迎着
林黛玉
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黛玉在初进贾府时怎样要 求自己的？
•步步留心，时时在意 不肯轻易多说一句话，多行一 步路，惟恐被人耻笑了他去。
林黛玉
“步步留心、时时在意”
从课文中找出事例说明
•贾母处:补行拜见礼节 见三姐妹见礼 见凤
以“嫂”呼之 (懂礼节、识大体）
寄
•邢夫人留吃饭 （顾全大局、处处留心） 人
Hale Waihona Puke Baidu
•王夫人处和贾 （再三推让、谨慎从事） 篱
葬花词
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不到人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
脂砚斋重评石头记（第三回）
宝黛初会13
人物刻画
详写 贾宝玉、王熙凤 、林黛玉
变
略写 王夫人、邢夫人等
重化
点 多 实写 贾宝玉、王熙凤、贾母等
虚写 贾赦、贾政
突姿
单写 贾宝玉、王熙凤
出
合写 迎春、探春、惜春三姐妹
人物形象刻画的手法
• 动作描写 • 语言描写 • 心理描写 • 外貌描写 • 神态描写
青灯照壁人初睡，冷雨敲壁被未温。 怪奴底事悲伤神，半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
小心谨慎
语言描写（应对、改口）
识礼仪、揣摩对方心理
请研讨作者安排这段对白的目的、用意——
黛玉道:“……听得说来了一个癞头和尚,说要化 我去出家,我父母固是不从.他又说: ‘既舍不得他 ,只怕他的病一生也不能好的了.若要好时,除非 从此以后总不许见哭声, 除父母之外,凡有外姓 亲友之人,一概不见,方可平安了此一世’.”
页内显外示有贵别族，之等家级的分威明严，礼规繁琐。轿子进
和入显荣赫府，，暗“示一了箭显之赫地高”就要换成小厮来抬，
贵到的了社垂会花地门位，小厮也要“这肃段然叙”述退从出一，个由侧面反映了
众婆子搀扶进去，到了正封房建大贵院族才家由庭丫的头等级观念和
迎进屋内。
礼规。
提问： 黛玉进入贾府到贾母处，
她看到了什么？
枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕 若说没奇缘,今生偏又遇着他 若说有奇缘,如何心事终虚化 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂 一个是水中月,一个是镜中花 想眼中能有多少泪珠儿 怎经得秋流到冬尽 春流到夏
宝 黛 初 会
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宝黛初会
1.木石前盟 2.感情上的默契——心有灵犀
“惊”——不轻易说出 “笑”——娇纵惯了，直言不讳
盛之处，黛玉来到门前看到了 什么情况？
贾府外观 “敕造”显示与皇家关系，揭示 了贾府荣华富贵的来源和社会地
寥寥数语，豪门气派位跃。然纸上。大石狮子、兽头大门、
匾上大书“敕造宁国府”五个大字。连续使用四个
“大”字。守门人不是一个两个，而是十来个；不
是随随便便坐在那里，而是“列坐”排列整齐；穿着
不表是现随建随筑便物便的，雄而伟是气华派冠，丽服。
小院远离中心，写出了他的地位：也 写了他的奢侈好色。
贾政
往东，“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后， 仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房 钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤 金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣 禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾 源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的 家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木 联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂 前黼黻焕烟霞。”下面一行小字，道是：“同乡世教 弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”
“不许闻哭声”
还泪誓言
不得见外姓亲友
寄人篱下、 宝黛爱情
悲剧无可避免，宿命
林黛玉和薛宝钗的判词
可叹停机德， 堪怜咏絮才 玉带林中挂， 金簪雪里埋。
• “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子 不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建 道德标准 的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹 宝钗。 “咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女谢道韫 幼年时期的故事。有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢 安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答 道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮 因风起。”谢安一听大为赞赏。后世称赞能诗善文的女 子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。 “玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一 条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被 忽视，命运悲惨的写照。 “金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋 在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒 的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好 景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼 教的牺牲品。