最新语文教案：《箱子岩》教案

最新语文教案：《箱子岩》教案

教学目标：

1、初步了解作家沈从文及其作品，了解湘西的一些风俗民情。

2、理解文中对比手法的运用及作用。

3、理解作品融抒情、议论为一体的表现手法。

4、探讨文章的主旨，理解作者有关“历史”的思考，体会作者的感受和忧思。

5、归纳本文的艺术特色，品味作品的语言特色。

教学重点：

比较作者两次到箱子岩的所见所闻，两类人物描写的用意和两次不同的感受和体会。

教学难点：

理解文中抒情、议论句子的含义，把握作者有关“历史”的思考。教学设想：

筛选——比较——研讨——归纳

引导学生通过对一些具体问题的思考，筛选出作者两次对箱子岩风光风俗描写的重点内容和表明作者观点的议论抒情的语句，对作者两次到箱子岩的所见所闻，两类人物描写的用意和两次不同的感受和体会这三组内容进行重点对比，以教师引导为主，组织学生课堂讨论交流，进而探讨文章的主旨，归纳文章的艺术特色。

课型：

教师引导，师生共同交流、探讨。

教学安排：安排两课时。

教学步骤

第一课时

一、导入新课

在我国西南的湖南、贵州、四川三省交界的地方，有一片神奇的土地——湘西，那里有著名的吊脚楼、河街码头，美丽的自然风光和

淳朴的民俗风情令人神往，上世纪二十年代初期，有一位20岁的

小伙子离开这里，到北京闯天下，但对故乡魂牵梦萦，十几年之后

他又回到了故乡，写成了一组记录自己所见所闻的游记

散文

《湘行散记》，这位小伙子就是现代文坛上著名的“文学大师”

沈从文先生，今天，我们就追随着沈先生的足迹，走进这片神奇秀

美的土地，走进沈先生。

二、简介作者

沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文

物研究家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。

1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徒于湘、川、黔边境

与沅水流域一带，后正式参军。1922年在五四思潮吸引下自身来到

北京，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作。1930年后赴青岛大学执教，创作日丰。有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等，中篇小说《边城》于1934年问世，标志着他的小说的成熟。

1949年以后，长期从事文物工作。1981年出版了历时XX年写成的《中国古代服饰研究》专著。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、

纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

三、写作背景介绍

著名作家汪曾祺曾说：“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子。20岁以前生活在沅水边的土地上；20岁以后生活在对这片土地的印象里。”他相信“真的历史却是一条河”，所以，只有在这条承载着世世代代湘西儿女的哀乐悲欢、长达千里的沅水中，才能发现真正的湘西。那个位于沅水中段的特别著名神秘的悬崖——箱子岩，就寄托了作家对湘西人民的历史与现实、过去与未来的苦苦思考。沈从文20岁（1922年）离开湘西，1934年又回到故乡，写成了一组记录自己所见所闻的游记散文《湘行散记》，《箱子岩》便是其中的一篇。箱子岩位于泸溪浦市之间，这个断崖同沅水流域许多滨河悬崖一样，都是石灰岩作成的，沿河断崖绝壁是古穴居人住处的遗迹，那种赭色木柜一般方形木器，现今还有三五具好好搁在崭削岩石半空石缝石罅间，说来异常动人，对于它产生存在的意义，应当还有些较古的记载或传说，年代久，便遗失了。

四、课文研讨

（一）本文写了作者两次到箱子岩的经历和不同的感受，找出作者

两次对箱子岩记叙、描写的段落。

明确：

第一次作者对箱子岩记叙、描写的段落是第1、3、4段。

第二次作者对箱子岩记叙、描写的段落是第6、7（开头部分）、9――19段。

（二）指名学生分别朗读第1、3、4、6、7（开头部分）段，引导

学生对作者两次在箱子岩的所见所闻做初步比较，在对下列问题进

行探讨的基础上，完成下表。

时间自然景物特点气氛事件感情

十五年前端午节鲜艳、明丽、神秘热闹、欢快观看赛龙

舟热情地赞美

十五年后十二月七号过年前夕寒冷、破败、单调萧条、冷寞、

死气沉沉在一家小饭铺里，遇见一个跛脚青年深深的忧虑（三）引导学生对下列问题进行探讨，进一步深入地理解作者两次

在箱子岩的不同感受。

1、作者十五年前到箱子岩看到的自然景物和十五年之后分别是什

么样子？两组景物描写有什么差别？

讨论后明确：作者十五年前到箱子岩看到的自然景物：“一列青黛

崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。石壁半腰

约百米高的石缝中，有古代巢居者的遗迹，石罅隙间横横的悬撑起

无数巨大横梁，暗红色长方形大木柜尚依然好好的搁在木梁上。”

作者十五年后到箱子岩看到的自然景物：“没有太阳的阴沉酿雪天，

气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子

多已萎落，显得那一带斑驳岩壁十分瘦削。悬岩高处红木柜，只剩

下三四具，其余早不知到哪儿去了。”

作者描绘的十五年前看到的自然景物色彩鲜艳，景色明丽，带有一

些神秘色彩。而十五年后到箱子岩看到的自然景物却是寒冷、破败、单调、萧条的样子。

2、作者第一次到箱子岩时通过那些事情渲染出节日浓烈的气氛的？第二次到箱子岩时又通过那些事情渲染出过年前夕冷寞、死气沉沉

的气氛的？

讨论后明确：作者第一次到箱子岩时通过青年们赛龙舟，人们在两

岸大声呐喊助兴，好事者放鞭炮，人们半夜尽兴游玩等事情渲染出

节日浓烈的气氛。第二次到箱子岩时作者通过老渔婆缩颈敛手在

船头寒风中修补渔网，人们围坐在一起烤火，聊天等事情渲染出过

年前夕冷寞、死气沉沉的气氛。

3、作者为什么要极力渲染赛龙场面的热烈气氛？

讨论后明确：作者极力渲染赛龙舟场面的热烈气氛，是为了展示你

追我赶、勇于向前、毫不让步和妥协的划龙船精神，与后文写故土

故人生活中的痼疾和污秽形成了对比，作者希望湘西人民用划龙舟

的精神和热情，创造历史，改变历史。

4、作者描绘端阳节赛龙舟表现了一种什么精神？

讨论后明确：作者借写赛龙舟来表现传统的民族文化绵延已久的旺

盛的生命力，以及在当地人身上体现出的那种植根于湘西古老民族

文化土壤的朴素的人性美，洋溢着勇敢、雄健、慷慨、诚实、热情

的生命活力。5、跛脚青年在文中占了相当篇幅，他给作者留下的