2020年江苏省镇江市扬中市八年级(下)期中语文试卷

语文期中检测试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.将下列诗句补充完整。

（1）______ ，草色入帘青。

（刘禹锡《陋室铭》）（2）______ ，小桥流水人家，古道西风瘦马。

（马致远《天净沙秋思》）（3）抽刀断水水更流，______ 。

（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）（4）淮南秋雨夜，______ 。

（韦应物《闻雁》）（5）临风一唳思何事？______ 。

（白居易《池鹤》）（6）______ ，泥香带落花。

（葛天民《迎燕》）二、其他（本大题共2小题，共6.0分）2.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

翌．______ 日的午后，山林便到了入睡的时刻，高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华：透着微xūn ______ ，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩。

山林睡了，鸟儿静默了。

踏一坡金黄的落叶，踏一地斑bó（______ ）的树影，踏一份薄薄的寂寞。

请您伫．______ 立在山前，去dì ______ 听秋山的声音。

3.下列语段中标序号的句子都有语病，请加以修改①1969年1月，屠呦呦负责领导对传统中医药文献和配方的整理与搜寻，寻找能有效对抗疟疾的药物。

②当时的科研条件非常简单，③并且要在信息渠道不畅的条件下、短时间内对几千种中草药进行筛选，其难度异于大海捞针。

最终，④屠呦呦在大约2000多种方药中整理出一张含有640多种草药、包括青蒿在内的《抗疟单验方集》。

（1）第①处语序不当，应将______ 与______ 互换位置。

（2）第②处搭配不当，应将______ 改为______ 。

（3）第③处成分残缺，应在______ 前增补______ 。

（4）第④处前后重复，应删去______ 。

三、名著导读（本大题共1小题，共6.0分）4.名著推荐与阅读。

（1）黑旋风虽然也识得水，却不甚高，当时慌了手脚。

那人也不叫骂，撇了竹篙，叫声：“你来！今番和你定要见个输赢！”便把黑旋风胳膊拿住，口里说道：“且不和你厮打，先教你吃些水。

”两只脚把船只一晃，船底朝天，英雄落水，两个好汉扑通地都翻筋斗撞下江里去。

A、戴宗急赶至岸边，那只船已翻在江里，两个只在岸上叫苦。

江岸边早拥上三五百人在柳阴树下看，都道：“这黑大汉今番却着道儿，便挣扎得性命，也吃了一肚皮水。

”A、戴宗在岸边看时，只见江面开处，那人把黑旋风提将起来，又淹将下去。

两个正在江心里面，清波碧浪中间，一个显浑身黑肉，一个露遍体霜肤。

两个打做一团，绞做一块。

江岸上那三五百人贪看，没一个不喝彩。

①此文字中的“黑旋风”指的：______ ，“那人”是______ ，A是______ 。

（2）阅读《水浒传》选段，回答问题。

（2）话说B当时在黄泥冈上被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，就要在冈子上自寻个死路，却待望黄泥岗下跃身一跳，猛可醒悟，拽住了脚，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了！比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会！”这里的B是谁？他离开黄泥岗后，紧跟着做了什么？四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共6.0分）5.阅读杨万里的《插秧歌》，完成各题。

插秧歌（杨万里）田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

”【注】莳未匝，插秧没有完成。

（1）插秧时节农家的繁忙在诗中有哪些具体表现？请加以概括。

（2）笠是兜鍪蓑是甲”用了比喻的修辞手法，突出农家劳动的什么特点？（3）第四联是田夫回答田妇召唤的话，但第三联中又写田夫“只不答”，这该怎么理解？五、文言文阅读（本大题共1小题，共10.0分）6.阅读下列《千金市骨》，完成各题。

千金市骨古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人①言于君曰：“请求之。

”君遣之，三月得千里马。

马已死买其首五百金②反以报君。

君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金!”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。

马今至矣!”于是，不能期年③，千里之马至者三。

[注]①涓人：近侍之臣。

②金：古代计算货币的单位。

③期（jī）年：满一年。

不能期年，即不到一年。

（1）解释下列语句加点词的意思。

①千金市．骨②君遣．之③安．事死马而捐五百金④反．以报君（2）用“/”划分停顿的节奏（共2处）马已死买其首五百金反以报君（3）用现代汉语翻译下列语句。

死马且市之五百金，况生马乎？（4）本学期我们学过了韩愈的《马说》，试比较两文所表现的主题有何不同？六、现代文阅读（本大题共3小题，共26.0分）7.阅读下列新闻材料，探究我国食品安全出现问题的原因和应对措施。

材料一：日前，我市润州警方根据群众举报，查获辖区内一制售劣质猪头肉的“黑窝点”，当场查扣用工业松香加工过的猪头肉14.8吨，抓获嫌疑人5名。

其中，一对原本从事猪肉销售的夫妻俩发现使用工业松香拔毛自己制售猪头肉成本低、效率高，便无证经营，半年就非法获利13万余元。

（据《镇江日报》）材料二：两高5月3日发布司法解释，从三个方面明确了法律适用标准问题：一是使用有毒、有害的非食品原料加工食品的行为，属于刑法规定的在“生产、销售的食品中掺入有毒、有害的非食品原料”。

二是凡是在食品中添加禁用物质的行为均应以生产、销售有毒、有害食品罪定罪处罚。

三是对在保健食品中添加禁用药物的行为应以生产、销售有毒、有害食品罪定罪处罚。

（据新华社北京5月3日）材料三：在日本，米面、果蔬、肉制品和乳制品等农产品的生产者、农田所在地、使用的农药和肥料、使用次数、收获和出售日期等信息都要记录在案。

农协为每种农产品分配一个“身份证”号码，供消费者查询。

日本的食品监管还重视企业的召回责任。

日本报纸上经常有主动召回产品的广告。

在食品加工环节，原则上除厚生劳动省指定的食品添加剂外，食品生产企业一律不得制造、进口销售和使用其他添加剂。

（据《北京晚报》）原因：______措施：______ 。

8.阅读的《读书关乎心灵》，完成各题。

读书关乎心灵胡晓红①近日见三五好友在网上发表读书照片，并附几句评价。

对此我最初只匆匆一扫，觉得朋友很勤奋，工作之余仍能把一些时间腾给读书，心中颇为赞赏。

但是再关注他们读的书，发现其中成功学著作、名人自传、励志书籍居多，赞赏之意便少了几分。

②成功学著作风靡，已不是一两年的事了，自从它们诞生后，便成为图书市场的宠儿。

但就如我们所看到的，读过励志书的人，并未在阅读之后精神焕发，然后志存高远、悬梁刺股、夜以继日。

因为这些书讲述的，只是一个个他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暂时刺激一下阅读者的神经。

我从心底认为，读书是关乎心灵的事，好书给人的馈赠往往也是思想和心灵上的。

真正能够起到励志作用的书并非成功学著作，也不以励志为直接目的，而是通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。

③首先，______ 。

中华文化博大精深，好书不胜枚举。

真正的书中良品，能让读书人了解知识的精深，胸怀与精神的清朗，因此我们看到很多博览群书的人，也仍自惭于自身的少知与浅薄。

好书使得读书人不敢妄自尊大，不断激发他们的求知欲，使他们主动把精力放在学习求索上。

读书人真正盼望的，是通过经年的努力与积累，让精神避免躁动和浅薄而接近澄澈。

④同时，好书能培养人的心性，砥砺人的品格。

好书是写作者废寝忘食的真诚创作，凝结了作者尽心体察的智慧以及经年的积累。

那些平实精到的表述，严谨克制的低回，深沉宁静的思想更能打动人、影响人，润物于无声。

“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，适用于形容它们对阅读者产生的自然却深邃的影响。

好书往往是娓娓道来，并非套用统一的模式讲述类似的故事，因此每一次阅读都会成为一次心灵之旅。

⑤人最可悲的是没有主心骨，寻不到自己。

书籍在浸润心灵和感染精神后，最为重要的功劳是教人成为自己。

好书助读书人自省自知，也使他们的心境变得更为开阔，学会更加尊重他人和环境，更加尊重自己。

⑥所谓成功的路径，并非励志书里说得那么单一，成功的真正定义，理应是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。

⑦读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润。

心灵丰盈了，意念坚定了，励志的路才会真正好走。

（略有改动）（1）本文的主要观点是什么？（2）第①自然段在文中有什么作用？（3）根据文意在文中第③段划线处填上适当的句子。

（4）文中作者说“读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润”，联系全文内容，你觉得作者为什么这样说？9.阅读《山村走笔》，完成各题。

山村走笔尹学芸①许多年前，山里山外这样的称呼，不止单纯是地域的划分。

我们上学的时候，政治老师讲笑话，说一个山里人下田种地，有一块地忽然找不着了。

山里人山上山下到处找，却找不到，偶然拿起草帽才发现，那块地就在草帽底下。

我们听到这则笑话的年代，就知道山里水珍贵，土也珍贵。

草帽那样大的一块地，能种几颗粮食呢。

山里还意味着行路难，许多人一辈子都走不出一座山。

上个世纪80年代，我们都刚当上文学青年，就听那些文学老青年讲，有个山里的文学爱好者，为了寄一篇稿件，跑十余里地到山下去卖一只老母鸡，好换得一枚邮票，惹得媳妇在身后哭哭啼啼。

这情景恰好被老青年看到了，给了他两块钱，让他把母鸡抱了回去家里的油盐都还指望着鸡蛋去换，否则，媳妇哪里会为一只母鸡追出去10多里地呢。

②山里人的种种艰难，我从很小的时候就有深刻体会。

因为叔叔家在山里，每年的正月初一来我家，瘪瘪的大袋子里，还有小袋子。

小袋子里，还有布兜子。

布兜子里，还有更小的兜子。

母亲年年为那些兜子不空着回去而煞费脑筋。

有一次，我亲眼看见母亲给那些兜子装烟叶、花生、粉条、薯干之类，她以为，所有的兜子都被装满了，刚要长出一口气，却意外地在最后一个兜子里，又摸出来一个兜子。

母亲一屁股坐在了地上她被又一个“最后”的兜子难住了，想了很久，她把家里仅有的一光儿棉花塞了进去。

③所以，那个时候我们就知道，你不能问山里人缺什么。

他们似乎什么都没有。

上个世纪80年代初期，我去山里看一位高中时的老师，老师给我们倒的水，说是学生从水洼里抬来的。

回来的路上正好路过水洼，才发现那里的蝌蚪不计其数，当即就有一种要翻江倒海的感觉。

还是听那位文学老青年说的，有一次，他去山里看朋友，寒冬腊月的天气，朋友只在枣树底下会见他，因为家里的媳妇没有棉衣，整个冬天就只能窝在被子里。

山里人的难处，还有给儿子说媳妇，或者，给过世的老人安处新家。

长大以后我第一次去叔叔家，陡然感觉到“山外人”的身份是一种荣耀，这种荣耀能从许多人的眼神里看出来。

叔叔家邻居的孩子，钓来一条大约二两重的鲫鱼，自己舍不得吃，却送到了叔叔家待客用，让我的鼻子酸酸的。

他们不知道，我的家乡就傍着一条大河，一尺长的鲤鱼在我们那儿都不新鲜。