初中文言文阅读与赏析答案

初中文言文阅读与赏析答案

【篇一：初中语文课外文言文阅读及答案】

xt>（一）范元琰为人善良

范元琰，字伯蛙，吴郡钱唐人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以

所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗共菘①，元琰遽

退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏

其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。

选自《南史?隐逸下》

【注释】①菘：白菜。

1．解释下面句中加点的词。

（1）元琰遽退走（）．

（2）母问其故，具以实答（）．

（3）向所以退，畏其愧耻（）．

（4）自是盗者大惭（）．

2．翻译下面句子。

走或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。

______________________________________________________ ____________________

______________________________________________________ ____________________

3．范元琰“待盗者”“遽退走”“伐木为桥以度之”的做法你是否赞同？

说说你的理由。

______________________________________________________ ____________________

______________________________________________________ ____________________

（二）

东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公①为终日喜，前

后类如此。一日与．

棐②论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严．

而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。．

1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。

落笔辄为人所传诵

2．解释下面句中加点的词。

(1) 前后类如此（）．

(2) 是时朝廷虽尝禁止（）．

(3) 往往以多相夸（）．

３．翻译下面句子。

士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。

______________________________________________________ ____________________

４．你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”这句话的含义。

______________________________________________________ ____________________

５．文段表现苏轼诗文的成就，在写法上有何特点？

______________________________________________________ ____________________

６．从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”这句话中你感受到欧阳修怎样的

品格？

______________________________________________________ ____________________

（三）心不在马

赵襄主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个善于驾车的人），俄而与于期

逐(追赶，这里指驾车赛马)，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵（最

要紧的），马体安于车，人心调（谐调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮（赶上）于臣。夫诱道（诱导，把马引

到正路上去）争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所以后也。”

《韩非子》

１．下面加点词意思相同的一项是（）

a．赵襄主学御于王于期先则恐逮于臣．．

b．子之教我御万钟则不辩礼义而受之．．

c．此君之所以后也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也．．．．

d．先则恐逮于臣恐托付不效，以伤先帝之明．．

２．下面朗读停顿不当的一项是（）

a．三易马/而三后

b．此君之/所以后也

c．先/则恐逮于臣

d．马体/安于车

３．翻译下面句子。

（1）而后可以进速致远

______________________________________________________ ____________________

（2）而先后心皆在于臣

______________________________________________________ ____________________

４．赵襄主比赛失败的主要原因是什么？这个故事对你有何启发？

______________________________________________________ ____________________

______________________________________________________ ____________________

（四）

俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官

不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，

当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：