做有品德新一代革命军人的重要意义
充分认清深入培育当代革命军人核心价值观的重大意义
充分认清深入培育当代革命军人核心价值观的重大意义第一篇：充分认清深入培育当代革命军人核心价值观的重大意义充分认清深入培育当代革命军人核心价值观的重大意义2008年底，胡主席站在时代发展和军队建设全局的高度，郑重提出并系统阐述“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，要求全军把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程来抓。
通过一年来的学习培育，当代革命军人核心价值观越来越为广大官兵普遍理解认同、自觉培养践行，越来越显示出巨大的真理力量和实践威力。
在新的起点上，总政要求全军要继续深入开展培育当代革命军人核心价值，广大官兵要坚决贯彻上级的指示精神，进一步深化认识，深学深悟，常抓不懈，切实以更大的决心和更加自觉的行动把核心价值观培育不断引向深入。
一、充分认清核心价值观培育的长期性，进一步增强培养践行的自觉性坚定性培育当代革命军人核心价值观，是军队思想政治建设的重要基础工程，是一项长期的战略任务，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸。
广大官兵要深刻认识核心价值观培育的这一内在特性和根本要求，牢固树立长抓常育、日久见功的思想，认真对待，紧抓不放。
1、时代发展进步的动态性，决定了核心价值观培育的长期性。
当代革命军人核心价值观，是胡主席高度总结我军优良传统精髓、着眼新的形势任务，对军人价值观作出的新概括新阐释，本身就是一种与时俱进、开放广纳的价值观念。
它既体现了对我军特有革命精神、思想道德规范的继承，又注入了社会发展进步的新元素，而且随着时代和形势任务的发展变化还将不断充实新的内涵、融入新的要求。
可以说，时代永续发展，培育永不停歇。
特别是当前我国改革开放逐步深入，党的指导理论不断创新，各种先进思想层出不穷；部队军事斗争准备加速推进，军委总部不断作出新的指示精神和新的决策部署，这些都要求培育当代革命军人核心价值观必须及时吸纳新的思想，付诸新的实践。
从部队建设和使命任务实践上看，新的使命赋予新的任务，新的任务提出新的要求，这对培育当代革命军人核心价值观带来新的考验。
素质过硬,能打胜仗争做“有本事”的新一代革命军人分解
培养本事
面对本领恐慌，唯一的出路就是学习
培养本事
干一行，便应精一行。坚持干什么学什 么、缺什么补什么，做到干中学、学中干， 学以致用、用以促学、学用相长，有针对性 地学习掌握做好本职工作、履行岗位职责所 必备的各种知识，不断提升岗位必需、任务 急需、执法执勤所需的素质本领，努力使自 己成为真正的行家里手。
三、锻造能打胜仗的过硬本领，做“有本事”的革命军 人
（二）热爱本职，发扬敬业精神，增长本事
作为新一代革命军人，有本事最起码的是军官胜 任本级指挥，士兵胜任本职岗位，具备精湛的技战术 素养，能打仗、打胜仗。 本职岗位是履行责任的重要舞台，也 是练好本领的最佳平台。
增长本事
你要追求工作， 别让工作来追求你。
三、锻造能打胜仗的过硬本领，做“有本事”的革命军 人
（三）立足岗位，强化责任意识，练就本事
千里之行，始于足下；志存高远，更需脚踏实地。
广大官兵要心中装着使命，双脚扎根战位，立足岗 位，怀着强烈的责任感，埋头苦干，苦练本事。
练就本事
巴叁定主先后荣获全省 公安机关优秀共产党员、赣 州市十大平安卫士、感动赣 州年度人物、全省公安机关 爱民模范、全省十佳消防卫 士2次、优秀士官3次、优秀 士兵3次，4次荣立个人三等 功，嘉奖4次 。
素质过硬，能打胜仗 争做“有本事”的新一代革命军人
授课目的
通过本内容的学习，使广大官兵懂得做 “有本事”新一代革命军人的重要意义和内在 要求，看到自身在能力素质方面与“有本事” 标准之间的差距，掌握做“有本事”新一代革 命军人的途径和方法。
授课内容
1 2
做“有本事”新一代革命军人的重要意 义
部队四有指的是哪四有
部队四有指的是哪四有
部队四有军人是指：有灵魂、有本事、有血性、有品德的革命军人。
1、信念坚定、听党指挥是有灵魂的根本要求，指明了新一代革命军人的立身建业之本，极大增强了我军官兵担当强军兴军历史责任的不竭动力。
要抓住有灵魂这个根本品质，让绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治要求在官兵心中牢牢扎根，强化当代革命军人的“精气神”。
2、有本事是革命军人履职尽责的核心要求，是担当强军使命的基本素质。
只有紧贴使命任务和时代要求，不断磨砺打赢本领，才能在强军实践中肩负重任、建功立业。
能打胜仗是军人本事的核心要求。
战场打得赢，才算有本领。
做一名合格的当代革命军人，必须按照能打胜仗的要求来锤炼自己的能力，提升自己的素质，增长自己的本事。
3、血性是军人的本性，是打胜仗的底气，要传承和弘扬我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，引导官兵争当排头兵、抢着打头阵，激励官兵无所畏惧、一往无前。
4、一些人品行不端，口是心非，表面一套、背后一套，对军队作风和战斗力建设危害极大。
强军兴军要求我军官兵具有高尚的道德情操和良好的人格品行。
作风优良、品德纯洁，是我军的鲜明特征，也是对新一代革命军人的基本要求。
消防官兵树立当代革命军人核心价值观的重要意义
道德评判和价值追求产生偏移，
甚至出现了信念缺失、是非混淆、 道德失范等问题。
培育当代革命军人核心价值观是官兵全面发展之要。
培育当代革命军人核心价值观是官兵干事创业之基
当代革命军人核心价值观蕴含着对 党的事业的执着追求、强烈的事业 心责任感和不畏艰难、开拓进取的 拼搏精神，是我们事业走向成功和 辉煌不可缺少的基石。
大力培育当代革命军人核心价值观，是赋予军队思想政治建设的一项重大 战略任务。作为公安消防部队，也必须把当代革命军人核心价值观作为思 想政治建设的重要基础工程抓紧抓好,大力培育当代革命军人核心价值观。
第一，大力培育当代革命军人核心价值观，是建设社会主 义核心价值体系的重要方面。
“忠诚于党，热爱人民，报效国家， 献身使命，崇高荣誉”的当代革命军
们全面准确地理解把握。
（一）、军人核心价值观是建军治军的精神旗帜，决定着军队的凝聚 力、战斗力
“世界上有两种 力量，一种是精 神，一种是利剑， 从长久看，精神 总能征服利剑。” ——拿破仑
军人核心价值观是凝聚军心、鼓 舞士气的战斗旗帜，是战胜强敌、 赢得胜利的精神支柱。有了它， 一支军队就能团结一心，就会战 无不胜；缺少它，一支军队就是 一盘散沙，就会一触即溃。
价值追求的根本看法和态度，决定着军人
行为的目标和方向。青年官兵正处于人生 成长的黄金季节和建功立业的关键时期， 培育和践行当代革命军人核心价值观，对 于端正人生追求、实现人生理想、走好人 生之路具有十分重要的意义。
培育当代革命军人核心价值观是官兵全面发展之要。
培育当代革命军人核心价值观是官兵全面发展之要
四、培育当代革命军人核心价值观的实践要求。
我们每名官兵都要把培养践 行当代革命军人核心价值观 作为最高的政治要求，自觉 贯穿渗透到工作学习生活的 各个环节、各个方面，努力 转化为想问题、办事情的思 维方式和行为准则，使之深 深融入灵魂和血脉。
做四有新时代军人观后感
《做四有新时代军人》观后感观看了关于“四有军人”的宣传片，我深感震撼和敬佩。
所谓“四有军人”，即有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。
他们不仅具备坚定的信念和过硬的素质，更在面对困难和危险时表现出英勇顽强的血性和高尚的品德。
首先，军人的灵魂是坚定的。
他们忠诚于党，忠诚于人民，始终把国家和人民的利益放在首位。
他们牢记党的教导，严守党的纪律，始终保持清醒的头脑和正确的政治方向。
这种坚定的信念和忠诚的灵魂是他们在战斗中不畏艰险、不惧牺牲的力量源泉。
其次，军人的本事是过硬的。
他们不仅具备扎实的军事技能和理论知识，还拥有丰富的实战经验和应变能力。
在战场上，他们能够迅速判断形势，做出正确的决策，有效地应对各种复杂情况。
这种过硬的本事是他们在战斗中克敌制胜的关键。
再次，军人的血性是英勇顽强的。
在面对危险和困难时，他们毫不退缩，敢于冲锋陷阵，始终保持高昂的斗志和勇往直前的精神。
他们不畏艰难险阻，不怕流血牺牲，为了完成任务和保护战友，不惜付出一切代价。
这种英勇顽强的血性是他们在战斗中无往不胜的重要因素。
最后，军人的品德是高尚的。
他们不仅具备高尚的道德品质和良好的行为习惯，还拥有正派的品行和良好的家风。
他们尊重他人，关心群众，始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。
这种高尚的品德是他们在战斗中赢得群众支持和信任的重要保障。
通过观看“四有军人”的宣传片，我深刻认识到做一名新时代军人的责任和使命。
我们要学习他们的先进事迹和精神风貌，时刻保持清醒的头脑和正确的政治方向，不断提高自身素质和能力水平，为保卫祖国和人民的和平安宁贡献自己的力量。
争做四有革命军人
争做四有革命军人争做四有革命军人培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，是习主席着眼实现中国梦强军梦发出的伟大号召，是我军血脉永续、根基永固的根本所在。
5月26日，习主席在接见驻浙江部队领导干部时再次强调，引导官兵坚决听党指挥，争做“四有”新一代革命军人。
“四有”，明确了新一代革命军人应当具备的理想抱负、素质本领、精神特质和道德情操。
如同房屋的四梁八柱，哪一“有”都不能少，哪一“有”都不能弱。
著名教育家陶行知在谈到育人时说:“方向不定准，无论方法如何敏捷，如何洽意，只是行错路，究不能达目的地。
”“四有”体现了时代发展要求和官兵价值追求的有机统一，我们既要联系优良传统来理解，又要弄清楚“新一代”究竟“新”在哪;既要根据官兵实际来践行，又要围绕强军目标来展开。
争做“四有”新一代革命军人，人人都是主角，个个都要践行。
如果说“四有”是新一代革命军人的“标准像”，那么每名官兵都应该拿起画笔绘好风格不同的“自画像”。
如果说“四有”是官兵成长的“大目标”，那么每个人都应该设计好适合自己的“路线图”。
只有把“四有”的标准立起来，把自己的差距查清楚，把践行的途径理顺畅，才能做到深刻领会、高度认同、自觉践行。
没有自我教育就没有真正的教育。
培养新一代革命军人要接地气、有温度、走兵心，就不能不尊重官兵的主体地位，让官兵在教育中唱主角。
目前，正在全军深入开展的“新一代革命军人样子”大讨论，借鉴了去年全军战斗力标准大讨论的有益经验，是搞活自主式群众性教育、推动思想政治教育创新发展的具体实践，有利于在相互交流中深化认识，在思想碰撞中立起标准，进一步划清是非界限，校正人生坐标。
培养“四有”新一代革命军人，离不开一个齐抓共育、人人争做的浓厚氛围。
我们应通过强化科学理论武装、强化强军实践磨砺、强化本职岗位践行、强化使命任务锤炼等多种手段，调动官兵的主动性和积极性，进一步形成争做“四有”新一代革命军人、奋力推进强军兴军实践的生动局面。
情趣高尚品行端正做有品德的革命军人
情趣高尚品行端正做有品德的革命军人2013年感动中国十大人物评选有这样一段颁奖词：少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。
一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。
人民的敬意，是你一生最美的勋章。
这是献给龚全珍老人的。
从将军的妻子到乡村教师，从青春岁月到耄耋之年，龚全珍始终倾力捐资助学、扶贫济困，服务社区、服务群众，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前交上了一份合格的答卷。
我有时想，是什么支配她做出了这种伟大的壮举？答案是“品德”。
人无德不立,军无德不强，有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本色要求。
今天，我就以《情趣高尚、品行端正，做有品德的革命军人》为题和大家交流。
首先讲一讲为什么要做有品德的革命军人。
讲这个问题之前先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，这个他妈的去肛肠医院怎么走啊？”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。
”小青年走了。
这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗？”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。
”这虽是个笑话，但也说明了有品德是人心所向。
军人来自于社会，军营存在于社会当中，军人的品德修养有其特殊的意义。
（一）有品德是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。
军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。
革命军人不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，还应该自觉规范言行，不断的加强品德修养。
回顾我军的战斗历程，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的道德准则。
在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。
深刻领会培养新时代“四有”革命军人的重大意义
深刻领会培养新时代“四有”革命军人的重大意义作者：王英梅来源：《科学导报·学术》2019年第47期摘 ;要：党的十八大以来，习近平同志从时代和全局出发，多次强调要引导官兵争做“四有”新时代革命军人。
这是为实现中国梦强军梦做出的重要战略谋划，指明了军队院校铸魂育人的新目标，从形象标识上立起了新时代革命军人样子的新标准，体现了中国梦强军梦个人成长梦的统一，具有重大的理论意义和实践意义。
关键词：培养“四有”;新时代革命军人;意义2014年10月30日，习近平同志在福建省上杭县古田镇召开的全军政治工作会议上鲜明提出，着力培养“有灵魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命军人。
此后，又多次强调，要引导官兵争做新时代“四有”革命军人。
这是习近平同志从时代和全局出发，在继承与发展中提升了我军人才建设理论的新高度，从战略思考上体现了实现中国梦强军梦的新要求，在问题回应中明确了新时代军校铸魂育人新目标，从形象标识上立起了革命军人样子的新标准，体现了中国梦强军梦个人成才梦的一致性，具有重大的意义。
一、在继承与发展中提升了我军人才建设理论的新高度我军从诞生之日起，就高度重视培养人造就人，始终能够根据时代条件和形势任务的变化，把革命军人的目标要求与党和人民的期盼、打赢战争的需要和军队建设发展高度契合起来，引领了一代又一代革命军人成长成才发展。
社会主义革命和建设时期，毛泽东同志根据人民军队的鲜明特征，提出了“德才兼备”“智勇双全”“红专统一”标准要求。
这些标准既突出了科学知识与业务能力的重要性，又坚持了政治方向和思想品质的前提条件，把德与才、红与专辩证地统一起来，为军事人才的培养和成长指明了方向。
改革开放新时期，适应国内国际两个大局的深刻变化，我军育人工作、育人标准也相应地发生了新变化，邓小平同志明确提出培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”革命军人，成为引领官兵成长成才的指导原则和新的目标方向。
上个世纪90年代，随着世界新军事变革的推进，江泽民同志在全军军事工作会议上，着眼于我军“打得赢、不变质”目标，提出了“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”的总要求。
大力培育当代革命军人核心价值观的重大意义
大力培育当代革命军人核心价值观的重大意义2007年底，军委胡主席着眼时代发展和形势任务要求,提出了“坚持用中国特色社会主义理论体系指导构建当代革命军人核心价值观”的重大课题。
一年多来，全军上下进行了广泛探索实践，总政治部还在深入调查研究的基础上，专门就当代革命军人核心价值观的表述问题征求了各大单位党委的意见。
在前不久召开的军委扩大会议上，胡主席结合总结全军的探索研究成果，将当代革命军人核心价值观集中概括为“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”，并强调“必须把培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好”。
胡主席的这一重要思想，高屋建瓴，思想深邃，抓住了军队建设带方向性根本性全局性的重大问题，赋予了思想政治建设一项重大战略任务。
我们一定要深刻学习领会胡主席的重要指示，充分认清培育当代革命军人核心价值观的极端重要性和必要性，切实增强学习践行的自觉性和坚定性。
一、军人核心价值观是建军治军的精神旗帜核心价值观是整个价值体系中居支配地位的核心理念。
军人核心价值观则是军人价值体系中最基础、最稳定、最本质的部分，反映着军队的精神旗帜和生命之魂，对军人思想道德和行为方式起着主导作用。
加强军人核心价值体系建设，对于推动军队建设与发展，提高军队打赢能力，有着至关重要的意义。
军人核心价值观决定着军队的凝聚力、战斗力。
拿破仑曾经讲过：“世界上有两种力量，一种是精神，一种是利剑，从长久看，精神总能征服利剑。
”军人核心价值观作为一支军队的共同思想基础和道德评判准则，它虽然是无形的，甚至不具有强制力，但一旦为官兵所接受，就会形成鲜明的价值判断和行为指向，迸发出无穷的精神力量和不竭的动力源泉。
可以讲，有什么样的核心价值观，就有什么样的战争观，有什么样的牺牲奉献观。
这种功能作用在战争中体现得更直接、更充分、更明显。
南宋著名民族英雄岳飞率领的“岳家军”，正是因为始终把“精忠报国”铭刻在心头，坚定奉行为国效命疆场的价值追求，才能做到在战场上英勇杀敌、威震敌胆，使金军发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹。
做一名有品德的当代革命军人
２ ． 维护正义 。 在 见 义 勇 为 的 行 为 中 引 形 。孝是思想 ， 是态度 ， 是 文化 。作 为一 军 队是 党和人民一手缔造 出来 的 ， 饮 起 共 振 名 军人 ， 如果在 家庭 中不懂得 孝敬父母 ， 水思 源是 我 国几 千年 前流传 下来 的传统 ２ ０ １ ０ 年７ 月２ １日下 午 ， 一 辆 载着 ４ ６ 那何 谈感 激党 ， 感激 国家 ， 感激人 民 。 自 美德 。在 党和人 民的危机 时刻 ， 军人应甘 名 乘 客 的大 巴从 长 沙机 场 向市 区驶 去 。 古 以来 ， 忠孝相 通 。儒家文化 把“ 在家 为
想 信 念 擎 旗 奋 进
二、 弘扬社会公 德 。 滋 养 道 职 务 区别 ， 没 有 贵 贱 之 分 。 战 国 名 将 吴 起 德 操 守 率 先 垂 范
德
育人先育德 ， 育德先 育魂。一个 民族 刻地讽 刺 了当今 的社会 现象 。正如剧 中 好 家 风 扶 老 携 幼
要 有 民族 之 魂 ， 没 有 民族 魂 就 不 会 立 于 世 人物郝建所说 ： “ 这人倒 了咱不扶 ， 这人心 每 当战备值 勤 、 演练 结束 时 ， 在 紧张 界 民族之林 ； 一 个 国 家 要 有 国魂 ， 没 有 国 不就倒 了吗？人 心要是倒了 ， 咱想扶 可就 的气氛 中缓 解 出来 ， 对 于每 一名 军 人来 魂 的国家就 不可能强大 昌盛 ； 一支军 队也 扶 不起 来 了 。 ” 他 人有 纠纷 ， 我们 热心 调 讲 ， 家庭是情感的依附 ， 精神 的归 宿 ， 前进 要 有 自己 的 军 魂 ， 没有 军魂就会变成一盘 解 ， 别人有缺点 ， 能善意地指 出， 遇到过马 的动 力 。 散 沙 。 听党 指挥 就 是 我 军 的军 魂 ， 时 刻 听 路 的老人扶一把 ， 公交 车上 遇到孕妇 让个 传承寸草春晖 的家庭美德 ， 培育孝老 从 党 的领 导 ， 反 映 了 我 军 的 政 治 本 色 。忠 座位 等等 。这些 虽然都 是不经 意的小 动 敬 亲的真挚情 怀 。孝 自古 以来就是 子女
(完整word版)《做四有革命军人 立起革命军人好样子 》
做“四有”革命军人立起革命军人好样子革命战争年代，无数仁人志士用鲜血和生命擎起党的旗帜，方志敏清廉如水，刘胡兰视死如归，黄继光舍身赴敌，邱少云火海守纪，可歌可泣，人民敬仰。
和平建设和改革开放新时期，全军将士对党无限忠诚，涌现出了铁心跟党走的雷锋，独臂卫士丁晓兵，门巴将军李素芝，军魂不死杨业功等英雄模范，一代军人有一代军人的风采和担当。
有灵魂、有本事、有血性、有品德，就是适应强军目标要求，新一代革命军人应有的风采，应具备的样子。
这个样子，应是你的样子，是我的样子，是每一名当代革命军人都要努力塑造的好样子。
着力培养新一代四有革命军人，为我们每个人的军旅人生提供了明确目标指向，告诉我们该做一个什么样的人、该成为一个什么样的军人，该怎样把个人梦融入中国梦、强军梦，实现自己强军报国的理想抱负和价值追求。
当兵就当有灵魂的兵，是我们应有的样子。
身处和平年代，对军人灵魂的考验很少需要像战争年代那样历经血与火、生与死，但和平环境下各种错误思想和物质利益诱惑，是对军人能不能做到有灵魂严峻和现实的考验。
军训前，高中校园的欢声笑语、自由安逸，似乎让我忘却了什么是梦想，甚至让中国梦在我记忆深处埋没。
直到来到西安理工大学成为了一名海军国防生，我重新找到了自己的灵魂。
“进来是铁，出去是钢。
人生因梦想而精彩，青春因奋斗而美丽。
”这是《青春迷彩》一书中对我的点醒。
于是，位卑未敢忘忧国，天下兴亡匹夫有责等箴言在我脑中萦绕。
携笔从戎，参军报国，让我青春无悔，让我再一次舞动青春的乐章。
能打胜仗才是真本事，是我们应有的样子。
这本事，那本事，能打胜仗才是真本事。
大家还记得向南林教员吗？他为什么会被誉为“新一代青年士兵的楷模”？在那次的座谈会上我们都得到了满意的答案，我们还就“如何学习党的理论知识”、“如何练就过硬本领与培养多样技能”、“如何尽快适应军营生活”等问题与他做了互动交流，我们国防生就应该以教员为榜样，抓住在校时间，努力学习专业知识，不断提升军政素质，锤炼军人意志品格，为将来部队履职打牢基础。
革命道德的现实意义
革命道德的现实意义
革命道德是指在革命斗争中，以高尚的道德标准来要求自己，坚守正义，不惧牺牲，为革命事业奋斗到底的品质和风范。
革命道德的现实意义在于：
1.鼓舞斗志。
革命道德是革命者的精神支柱，它能够激励人们在困境中坚持不懈，挺起胸膛，迎难而上，不屈不挠地奋斗，为革命事业贡献力量。
2.树立模范。
革命道德是优秀党员、干部和革命战士的重要品质之一，他们的言行举止、精神风貌、工作作风，都是革命道德的体现。
他们的模范作用能够影响和带动身边的人，树立正确的人生观、价值观。
3.凝聚力量。
革命道德是团结力量的纽带，它能够将人们紧密地联系在一起，形成团结协作的人心。
在革命事业中，只有凝聚力量，才能够取得胜利。
4.推动发展。
革命道德是推动社会进步的重要力量。
只有在道德规范的引导下，才能够建立公正、和谐、文明的社会秩序。
革命道德的推广和普及，能够推动社会发展向更高水平迈进。
总之，革命道德是革命事业成功的重要保障，它具有深远的现实意义，需要广大革命者时刻铭记。
- 1 -。
新形势下四有革命军人 有灵魂有本事有血性有品德
新形势下四有革命军人——有灵魂有本事有血性有品德人品道德是衡量个人党性修养的一把尺子，更是做人的资格和条件。
中华民族历来崇尚道德建设，把道德看作是建国之基、强国之本。
“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，说的就是这个道理。
院校作为干部生长的源头，肩负着为部队培养优秀人才的重任，在人才培养上必须坚持更高的标准、更严的要求，在以培养情趣高尚、品行端正为目标，引导锤炼优秀的人品道德上下工夫。
一是教育讲党性、强修养，培养健康的生活情趣。
一个人的生活品位从一定程度上反映了其道德情操和精神境界。
军人注重党性修养锻炼和提高，这是事业的要求，发展的需要，也是建设“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的人民军队的具体要求。
实践证明，一个人的党性修养程度，决定其政治生命的存亡，决定其事业上的成功与否。
院校作为人才培养的主渠道，要确保所培养的人才想干事，能干事，并且不出事，就必须充分发挥人才培养的主阵地作用，以党性修养为切入点，使接受系统的党性教育，让自觉用党的理论武装自己，并在头脑中落地生根。
做到始终保持高尚的精神追求，自觉保持健康的生活追求，注意把住生活小节，把握“交往圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”，正规“工作圈”，不为酒绿灯红所惑，不为声色犬马所动。
顶得住诱惑，抗得住干扰，经受住考验，眼不花、嘴不馋、手不伸，过好金钱关、权力关、美色关，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，清清白白为官，经得住艰苦环境、艰巨任务的考验，顶得住庸俗关系的腐蚀，做到慎独严谨，独善其身，始终保持高尚的人生追求和健康的生活情趣，永葆军人的政治本色。
二是教育讲道德、正品行，培养高尚的道德情操。
为官要讲道德、做人要讲人品。
人品道德，高尚的品行操守既是军人抵制歪风邪气侵蚀的精神盔甲，保证不变质的思想防线，也是做人之本，为官之道，更是尽好职责、干好工作的重要条件。
可以说，加强人品道德修养，不仅是党的建设和国家、军队发展中需要解决的重大现实问题，也是院校人才培养工作中必须面对的一个重要而现实的课题。
做有品德的军人
四、内外兼修，铸造有品德的新一 代革命军人
(一)努力学习，提高修养 (二)投身实践，铸造品பைடு நூலகம் (三)爱国奉献，忠于职守 (四)爱岗敬业，履行使命
听党指挥 爱军习武 严守纪律 艰苦奋斗
爱国奉献 尊干爱兵 坚守气节 文明礼貌
谢谢大家
有本事、有血性、 有品德的新一代革命
军人。
——全军政治工作会议
信大“两斌一明”精神
二、做“有品德”革命军人的重 大意义
(一)“有品德”是对新一代军人的特殊要求
(二)“有品德”是革命军人立身做人之根本
(三)“有品德”是以德治军思想的具体体现
(四)“有品德”是军队精神文明建设的要求
三、个别官兵在品德修养上存的问 题
一、什么是军人的品德修养 两个方面的内容
军人的品德修养，是指军人按照 一方面，是运用正确的品德原则， 一定的品德原则和品德规范，进行自 清除自己头脑中不正确的品德观念； 我教育和自我改造，从而形成军人应 有的品德情操，达到更高的品德境界 另一方面，是履行自己接受的品德 的活动本
原则。
要着力培养有灵魂、
做有品德的 军人
讲解人： 制作人： 授课人：张晓乐
“将者不可以无德，无德则无 力”。军人的品德，是社会主义核心 价值观在军人身上的实际体现，是军 人立身之本，是军队形象之基。有品 德，是强军兴军进程中我军官兵应当 具备的道德情操，是对新一代革命军 人的本色要求。
一、什么是军人的品德修养
军人的品德修养，是指军人按 照一定的品德原则和品德规范，进 行自我教育和自我改造，从而形成 军人应有的品德情操，达到更高的 品德境界的活动。
培养四有新时代革命军人的重要意义
培养四有新时代革命军人的重要意义
对于“培养四有新时代革命军人的重要意义”这个问题，以下是详细的回答。
首先，在当前复杂多变的国际形势下，培养四有新时代革命军人是强军兴军的重要途径，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。
四有新时代革命军人以赤诚的爱国心，坚固的革命意志，过硬的军事素质，良好的思想品质，为维护国家主权和平、国家安全、社会稳定做出了重大贡献。
其次，培养四有新时代革命军人有助于推动军事理论创新，提升军队的战斗力。
在新的历史条件下，革命军人为我们树立了一个崇高的榜样，让我们看到了军人的坚韧和坚毅，他们的执着和勇敢，以及他们为了人民生命安全和国家利益不惜付出生命的决心。
再者，培养四有新时代革命军人能够帮助年轻一代树立正确的世界观、人生观、价值观，从而为我国的持续发展和社会的和谐稳定打下坚实的基础。
新时代的革命军人，他们深懂忠诚之重，始终坚持人民军队的宗旨，他们在艰难险阻中顽强拼搏，在为人民服务中继续前进，他们的人格魅力和精神风貌，引领着新时代青年一代树立崇高理想和坚定信念。
总的来说，培养四有新时代革命军人是我国社会主义现代化建设、国防和军队现代化建设的重要保证，对于推动国家安全和发展具有十分重要的意义。
未来，我们需要更多的四有新时代革命军人，以他们的忠诚担当，坚守公心，服务人民，
为我国的文明进步、国防建设、社会和谐做出更大的贡献。
有品德是官兵必备的道德情操
肆
做“有品德”的新一代革命军人，就要实干本 分，勤勤恳恳，勤俭持家。
（一）摒弃庸俗观念 立足实干求进步
Bingqi Yongsu Guannian
不请客送礼“走后门”
不攀龙附凤搞“傍领导”
依靠组织 脚踏实地
不依靠关系“捞好处”
自强自立
（二）抵制不良消费 勤俭持家善积累
Dizhi Buliang Xiaofei 25%
（三）警钟长鸣，防止违法乱纪
Jingzhong Changming
道德与法律是维系社会秩序的基本 规范，道德堕落必然走向犯罪的深渊。 个别官兵甚至高中级领导干部，由于品 德低下或道德失守，价值观扭曲，法纪 观念淡薄，为一己私利，不惜铤而走险， 违法犯罪断送人生前程。这些教训是非 常深刻的，也是非常惨痛的。
“有品德”是强军进程中官兵必备的道德情操
授课人：
人
情趣高尚 品行端正 荣耀
第二生命
良好熏陶 责任 建功立业
军人
目的
Purpose
通过讲解，使官兵掌握做“有品德”的新一代革命军人的途 径和方法，让“有品德”真正入脑入心。
Contents
目录
壹
令行禁止 遵规守纪
贰
无私尽职 爱国奉献
叁
品行端正 诚信友善
（三）警钟长鸣，防止违法乱纪
Jingzhong Changming 严防对外乱交往
01
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香 与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
02
03
严防网上违纪
个人上网电脑、移动硬盘、U盘、 电子邮件、网络聊天工具
严防涉钱违纪
从违纪方式看，有赌博、贪污等多种形式; 从金额上看，小到几百大到成千上万。
军人职业道德与品德修养
军人职业道德与品德修养作为一个雄心勃勃的职业，军人具备着特殊的职业道德和品德要求。
军人职业道德与品德修养的重要性不言而喻，它不仅直接关系到军队的形象和声誉，更影响着整个国家的安全和稳定。
本文将从几个方面来探讨军人职业道德与品德修养的重要性以及如何培养和提升军人的职业道德和品德。
一、军人职业道德的重要性职业道德是指在特定的职业领域内，从事某种职业的人所应遵循的道德规范和行为准则。
对于军人来说，职业道德是军队建设和战斗力提升的基石。
首先，军人职业道德对维护军队的威信具有至关重要的作用。
军人作为国家的形象代表，他们的言行举止直接影响着公众对军队的评价和信任度。
其次，军人职业道德对于部队内部的纪律和秩序的建立和维护起到了至关重要的作用。
军队作为一个特殊的组织，其内部的纪律和秩序是维系战斗力的重要保证，而军人职业道德的遵守则是军队纪律执行的基础。
二、军人品德修养的重要性品德是指一个人的道德品质和行为习惯。
作为军人，品德修养与职业道德同样重要。
首先，军人的品德修养直接关系到其能否以身作则，以良好的榜样带动和影响部队成员。
军人的品德表现将会直接影响到他人对其的评价和看法，优秀的品德将为其他队员树立了一个良好的榜样。
其次，军人品德修养对于忍辱负重、服从命令、尽忠职守等军事素质的培养具有非常重要的作用。
只有具备良好品德的军人才能保持军队的团结和血性，才能按照军事要求不畏艰难困苦，坚守岗位。
三、如何培养和提升军人的职业道德和品德为了培养和提升军人的职业道德和品德，有以下几点建议。
首先，要加强军事道德教育和培训。
军事道德教育应该融入军队的各方面工作和训练中，通过理论宣讲、案例分析和实践操作等方式，引导军人树立正确的职业观念和道德观念。
其次，要注重日常行为规范和规矩的养成。
军人职业道德和品德的修养需要长期积累和培养，要通过日常的训练和生活中强化军事纪律，规范军人的行为习惯。
再次，要加强领导干部的带头示范作用。
领导干部作为军队的重要骨干，应该以身作则，树立良好的职业道德和品德榜样，引导下级部队员模仿效仿。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
做“有品德”的新一代革命军人【授课目的】：通过本内容的学习，使官兵懂得做“有品德”的新一代革命军人的内在要求和重大意义，引导官兵以社会主义核心价值观为引领，自觉加强自身品德修养，自觉抵制腐朽思想侵蚀，进一步端正自己人生价值追求，坚决听从党中央和习主席指挥，圆满完成党和人民赋予的各项任务，共同推动消防工作和部队建设实现跨越式发展。
【授课对象】：XX中队【授课时间】：20分钟【授课重点】：教育引导官兵认清“有品德”的重大意义，励志铸魂，争做让党放心满意的新时期消防军人。
前言前苏联教育学家凯洛夫曾说：“人并不是生来就具有道德上的信念、情感和行为习惯，这一切都是在生活和教育的过程中获得的。
”可见人的良好品德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造，即进行品德修养逐步形成的。
一个合格的革命军人，是一个不断加强自己品德修养的人，是一个应该具备良好品德品质的人。
今天我们就来谈一谈军人的品德修养这个课题。
“养大德者方可成大业”（一）“有品德”是官兵立身做人之本习近平总书记指出:修德，既要立意高远，又要立足平实;要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。
有品德，重做人，就会受到人们的尊敬和欢迎。
2008年 2月，钱学森被评为“2007年感动中国人物”，2009年9月14日被评为100 位新中国成立以来感动中国人物之一。
一位早已离开工作一线、长年基本离不开床而难以站起来的老人，为什么能站立在世人面前成为感动中国人物？用感动中国组委会授予钱老的颁奖词说：“在他心里，国为重，家为轻；科学最重，名利最轻。
”用感动中国推选员阎肃对钱老的评价说：“大千世界，浩瀚长空，全纳入赤子心胸。
惊世两弹，冲霄一星，尽凝铸中华豪情，霜鬓不坠青云志，寿至期颐，回首望去，只付默默一笑中。
”常言说得好：人到无求品自高。
钱老在名誉、地位上的这种淡定、低调、无求，所反映的境界、精神、品质，值得我们敬仰和学习。
相反，一个人如果放弃了做人这个根本，就会遭到唾弃甚至无法立足。
1909年，德国著名化学家哈伯成为第一个从空气中制造出氨的科学家。
使人类从此摆脱了依靠天然氮肥的被动局面，加速了世界农业的发展，并因其卓绝贡献于1918年获得诺贝尔化学家，就是这样一颗在学界冉冉升起、大有可为的科学新星，在第一次世界大战中却悖离了一个科学家的底线，在其担任化学兵工厂厂长时负责研制、生产氯气、芥子气等毒气，并使用于战争之中，造成近百万人伤亡并声称“为了尽早结束战争”。
但是哈伯违背常理人伦的行径，遭到了来自美、英、法、中等国科学家们的共同谴责，其妻子伊美娃也更是以自杀的方式以示抗议，此后哈伯在学界再无多建树，并最终身葬异乡。
“立身一败，万事瓦裂。
”（唐•柳宗元《寄许京兆孟容书》）一个人立身做人出问题了，万事就像瓦一样，一碰就碎裂。
我们必须懂得，以德为基，立身做人就是如此重要。
在价值观念多元的当今时代，军人依然备受信赖，老百姓普遍认为“军人靠得住”，这源于这个群体对于品德的坚守。
相信大家都很熟悉我们特勤中队的老班长张念峰，他之所以能够从普通一兵成长成为享誉三秦的“兵王”，不仅仅是其过硬的军事业务素养，更源于他敬业奉献20载，无怨无悔服务人民的高洁品质，多年来他坚持利用节假日走访帮助辖区孤寡老人和困难群众；积极参加社会公益活动，带领本班同志走上街头参与志愿活动；多年来为驻地学校、厂区义务开展军训20余次，赢得了驻地群众的一致赞扬和高度拥护，被大家亲切的称之为“新时期最可爱的革命军人”。
由此可见，对于品德的坚守才能在我们每一个本职岗位上发挥自身的光和热，才能不辜负人民群众对我们这支队伍的重托，才能真正在消防实践的火热实践中成就业绩、成就自我。
（二）“有品德”比“有才气”更重要北宋时期著名政治家、史学家、散文家司马光对于“德”与“才”的关系有着精辟独到的见解，他强调用人首先要重德。
用他的话说：“才是德的辅助，德是才的统帅。
”作为组织，应该重视德的培养，重用有德之人；作为个人，应该以德为先，力争做个德才兼备的人。
司马光把人分为四类：第一类是圣人，指的是德才兼备的人；第二类是君子，指的是德胜过才的人；第三类是愚人，指的是无德无才的人；第四类是小人，指的是才胜过德的人。
司马光认为，用人首先是要挑选德才兼备的圣人，如果用不了德才兼备的人就要任用德胜过才的君子（我们党的用人原则就是德才兼备、以德为先），如果上述两类人用不成，宁肯任用无德无才的愚人也不能任用才胜过德的小人，哪怕这个人本事再大也坚决不能用。
因为愚人可能也会做坏事，但因本事不大，干坏事也坏不到哪去。
小人就不一样了，才比德好，这样的人很可怕，他权力越大，把才能用来干坏事的机会就越多，干坏事的能量就更大。
我们坚决不做古代圣贤眼中那种“才胜德”的小人。
三国时期，曹操为接班人的事很发愁。
长子曹丕虽为太子，但幼子曹植有才华，文名满天下，曹操一度有易储的念头。
曹丕得知后十分恐慌，问他的贴身大臣贾诩该怎么办。
贾诩说：“愿你有德性和度量，像个寒士一样做事，兢兢业业，不要违背做儿子的礼数，也就这样了。
”曹操有一次亲征，曹植朗诵自己歌功颂德的文章，以此既讨父亲的欢心，又显示自己的才华。
而曹丕却伏地而泣，跪拜不起，一句话也说不出来。
问他为何这样，他哽哽咽咽地说：“父亲年事已高，还要挂帅亲征，作为儿子心里又担忧又难过。
”一言既出，满朝文武官员都为太子如此仁孝而感动。
相反，大家觉得曹植只晓得为己扬名，未免华而不实，有悖人之孝道，难以胜任一国之君。
从此，曹操打消了易储的念头。
曹植并未从中反思自己，仍然结交名士，以才名炫世，不收敛锋芒，最终被曹丕臵于死地。
反映胡雪岩的书大家都愿意看。
为什么呢？因为在中国人眼里，无商不奸，但胡雪岩是著名的红顶商人，把做人始终臵于高于一切的位臵。
胡雪岩的阜康钱庄开业不久，接待了一个存入一万两银子却既不要利息也不用存折的特殊客户。
这位客户就是绿林军官罗尚全。
罗尚全之所以这样做，一是相信胡雪岩的为人，罗尚全的同乡刘庆生经常在他面前提到胡雪岩，赞不绝口，所以相信阜康钱庄的信誉；二是因为自己要上战场，生死未卜，存折带在身上是个麻烦、没用。
面对这样的客户，胡雪岩当时就决定：第一，客户不要利息但钱庄必须给，按三年定期存款的利息算，三年之后来取，本息付给一万五千两银子。
第二，对方不要存折，也仍然立一个存折，交由刘庆生代管。
罗尚全后来果然在战场上阵亡了。
阵亡之前，他委托两位同乡将自己在阜康钱庄的存款提出，转给老家的亲戚。
罗尚全的两位同乡没有任何凭据就来到钱庄，原以为会遇到一些刁难或麻烦，甚至怕胡雪岩会赖掉这笔账，没想到胡雪岩除了为证实他俩的确是罗尚全的同乡，请刘庆生来做个证明之外，没费一点周折，而且照付了利息。
胡雪岩为什么能成为红顶商人？到他的故居看看一副对联就明白了--“传家有道惟存厚，处世无奇但率真。
”孔子说得好：“德不孤，必有邻。
”如果一个人在人生道路上把做人作为做事的标准，把做人作为指导自己为人处事的法则，又何愁自己得不到领导和其他同志的信任呢？只要做人这个根本不丢弃不放弃，何愁人生之树不枝繁叶茂呢？（三）“有品德”是对军人的更高要求战国时期军事家孙膑把德看作是军队的“手”。
他在《孙膑兵法》中说：“将者不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不得。
”被称为“西方兵学圣经”的《战争论》的作者克劳塞维茨在书中强调战略五要素的第一要素就是精神要素。
他指出：“军队武德是最重要的精神力量之一”。
《战争论》中有专章阐述武德的作用及培养锻炼方法。
军队是一个执行政治任务的武装集团，革命军人拥有特殊的身份，对其品德要求要远远高于普通人。
我们不仅要有远大的理想，正确的世界观、人生观、价值观，还要自觉继承和发扬优良道德传统，带头弘扬社会主义道德，模范践行公民道德规范和军人道德规范，不断加强品德修养，努力培育良好的道德品质。
军队在精神文明建设上走在全社会的前列，要靠每个革命军人的努力来实现。
作为新一代革命军人，只有自觉地立好德，才能成为时代先锋、军中骄子、社会楷模。
“百行以德为首”通过古今中外无数例证，我们看到“品德”对于每一个人、每一个个体走好人生路的重要性，那么对于当代军人而言，加强品德修养有哪些重要意义呢？下面，我想从三个方面和大家共同探讨。
（一）加强品德修养，是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要革命军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。
我们知道，战斗力是由武器和人构成的。
作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的品德修养。
有了良好的品德修养，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。
因此，每个军人自觉用军人品德规范自己的行为，不断加强自身的品德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。
回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的品德准则。
正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。
在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的品德要求。
可以说，良好的品德修养是战斗力的重要力量源泉。
很难想象，一个不讲武德的军队能够打胜仗，一个缺乏品德修养的士兵能够在生死考验面前舍生取义。
（二）加强品德修养，是革命军人健康成长的需要。
在现实生活中，为什么一些同期入伍的战士，在出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的品德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的品德低下，甚至因品德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强品德修养。
加强品德修养，对每一个战士提高品德觉悟，保证我们沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。
2015年1月21日，习主席视察第二炮兵某基地，当他在军史馆内看到一名普通士兵的照片时，立刻说“这个兵我认识”。
这位士兵是第二炮兵某基地班长王忠心。
他当兵26年，经历军队建设3次跨越式发展和武器装备两次换型，均做到“次次站潮头”。
26年如一日，在自身平凡的岗位上，创造出不平凡的业绩，从王忠心身上我们看到，军人的品德修养的体现不正是心系使命、安心本职、扎根岗位、爱军精武么？不正是投身和平年代部队火热实践中实现个人理想与建功立业的统一么？历史学家马基雅维利曾说过：“黄金未必找得到优秀的军人，优秀的军人却能找到黄金”。
如果把我军比作一条高速铁路，那么品德修养正是我们最牢固的基石、最优质的钢轨，是我们完成各项任务制胜最可靠的单元和节点，而这一切比黄金更宝贵。
（三）加强品德修养，是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要当前，随着经济社会的不断发展，国际交往交流的不断扩大，西方世界部分资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来，军界相继落马的“大老虎”无一不是从政入党的老党员，正是受到资产阶级腐朽思想侵蚀下，生活腐化，品德败坏，晚节不保，留下了骂名。