观后感入殓师观后感

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真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---

入殓师观后感第一篇：入殓师观后感?——《入殓师》观后感

从前说起“日本文化”这个词的时候，我能想到的只有“茶道”“插花”“艺伎”或是“和服”。而《入殓师》则让我看到了一个不一样的日本，让我感受到了日本文化的另一个方面——死亡文化。

影片中的主人公小林大悟原本是一名大提琴手，由于乐队的解散，生活的压力，他和妻子被迫回到了山形县老家，并在阴差阳错间成为了一名入殓师。在不断跟随社长学习的过程中，不断为死者入殓的过程中，大悟由最初的彷徨，恐惧，甚至恶心渐渐转变为了习惯，尊重甚至是热爱入殓这一职业。而跟随着小林大悟这位懵懂间闯入殡葬业的新人，我们也看到了一幅日本社会的众生相：易性癖的止夫，染发的女生，死亡两周却无人知晓的老妪，受家人尊敬和喜爱的普通家庭主妇，要求穿长筒袜上路的奶奶，脸颊印满儿孙祝福唇印的爷爷，操劳一生的鹤乃汤阿婆……目睹着一连串普通生命的逝去，一场场庄严的家庭成员告别式，一系列复杂而又精细的入殓仪式，我们仿佛也对生命有了新的理解，同时也对日本的死亡文化有了一个新的认识。

“让已经冰冷的人重新焕发生机，给她永恒美丽”——《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景：小心翼翼地为死者擦拭，换衣；一丝不苟地为死者打磨面容，上妆；双手合什戴上保佑的佛珠；将死者抬进棺材；而死者的家

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这样郑重而庄严的仪式营造出的不仅仅是一种仪式感，属则围坐一旁低头肃穆……这样肃穆的入殓更让人们感受到了入殓师的温柔情怀

与日本文化对死亡的尊重。仪式不禁让人们对死亡产生了敬畏：原来人的离去可以这样美，就像一个画着美丽妆容的新娘等着上花轿去迎接新的人生，原来人的辞世是这样的宁静祥和，就像踏上了另一段

旅程的开始。旅程，是的，死亡只是踏上了另一段旅程，而入殓师则是帮助人们安稳地踏的传统观念根深蒂固，”“轮回转生上这一段旅程。日本佛教文化中“虚无寂灭”，生的勃发与死的流转异曲同工。影片中，与鹤乃汤阿婆相交多年的殡葬师说了一死亡无非是一扇门，逝去并不是终结，而是另一段行程的开始。我作为看句话“门的人，在这里送去了很多人，每次跟他们告别，我都会说：路上小心，我们会这位殡葬师无疑已经看透了生死，同时他的话也很好的反映了日本佛”再见的。人，是有来生的。教文化对于死亡的理解——然而，像殡

葬师这样豁达的看透生死的人毕竟是少数。影片中有个场景让我印象深刻：小林大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心，到澡堂疯狂的搓澡，回到家中疯狂的亲吻他的妻子以求得内心的安慰。看到这一这是人们在面对死亡时本能的恐惧，以及对生的渴望啊！每幕时我不禁动容——个人都惧怕死亡，入殓师亦不例外。然而，入殓的过程让入殓师对死亡有了比常人更多的理解，也对死亡

有了一份比常人更多的尊重。生与死不过一线之间，死亡也是人生的

一部分。影片中，殡仪社的职员说了。面临”“一句话，人一辈子买

的最后一样东西，是由他人决定的，说来是个讽刺

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死亡，世间一切尊贵卑微的等级差异，在走向黑暗虚无前消失殆尽。生前一切极致享受都被抛在了身后。至此，还有什么放下抑或放不下？《入殓师》为我们展示了日本文化中尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者它与生命成为连续的整体。变得不再可怕，和解。死亡，通过入殓师的出色工作，这就是《入殓师》在不经意之间散发的魅力：看似在讲述不同的死，其实更是阐，透过而是优雅从容的超脱。《入殓师》述不同的生：死亡不再是冰冷可怖的结束，日本民族豁达通透、虚幻无常的死亡观也得到了很好的体现。影片的最后，小林大悟那离家多年的父亲客死异乡，在经过激烈的思想斗争后，小林最终决定奔丧。在他精心地为父亲剃须更衣进行入殓仪式时，他在父亲小石子。这一发现也摧毁了小林内僵硬的掌心中发现了他给父亲的唯一信物——心的冷漠与矜持。从最初闻知父亲死讯时的心理抵触到收敛遗体时的泪水如注，小林从怨恨父亲多年的心理围城中得以解脱。隔绝不断的毕竟是血缘亲情，而升华到爱的理解宽容似乎更为可贵。最后，大悟把父亲手中的小石子轻轻掰开，放入已经身怀六甲的妻子的手中，妻子面带微笑，把小石子紧贴在微凸的腹部上，此时此刻，伴随着久石让舒缓的大提琴曲，小石子无疑具有了一种象征的意味：??

人间的爱从未消逝，反倒生生不息，代代相传这部力求简洁唯美，细腻表现人文关怀的散文诗影片，不仅折射出了日本的历史传统、文学艺术、生死极致、佛教轮回影响等社会文化习俗诸多层面，更充《入殓分表现出了日本文化那豁达的生死观以及对死亡，对死者的充分的尊重。肆意挥霍的生，仿佛提醒混沌生活着的现代人，死亡教育的师》“”面对浑噩的生，

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死，“似乎都是无可挽回的夭折死亡……而对于有幸周游的智者，你的每一天，……可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，我们还会再见的尊重死亡，也热爱生命！?第二篇：入殓师观后感观影片《入殓师》有感-----假如生命的死亡不是终结，而是又一次出发，你还会悲催吗？假如生命的死假如生命里的每一个当下? 亡不是终点，而是走上来生的旅途。你会充满希望吗都随时准备面对死亡，这样的生者将是怎样的觉悟和智慧？小林大悟曾是东京乐团中的大提琴手，因为乐团解散，生活无着，带着妻子的执迷，就在物欲声名”返回故乡山形。破落的小屋，惆怅的生活，无法放下的“使大悟”办事处的招聘启示吸引了小林大悟的目光，“旅途的协助工作“nk”这时，误以为是旅行社的工作，前去面试。当社长将简历丢在一边，直接录用大悟的时候，大悟有些茫然。社长信手补和当即支付的薪金让大悟在犹豫中开始走上来生旅途的协助工作”上的几个字“了自己的入殓师工作。随着面对死亡的次数增多，经历着一次次

生命与死亡的告别，看到师傅对死彷徨、大悟的妻子在犹豫、大悟逐渐改变了对自己工作的看法。者的尊重和体贴，动摇后，一次偶然，亲临入殓现场，在庄严肃穆的礼仪中，在生者与逝者的相对

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和离别时，感受到生命的释然和悔恨，生命的不可复得和不可或缺，终于由不解走向理解。故事最后定格在大悟给自己离家出走三十余年的父亲的入殓仪式上。大悟终于完成了自己对生命的觉悟。影片至此戛然而止。生命的栖身之所?一、

人的生命有涯，终有生死。这是一个不争的事实，但是当人活着，不去面对死亡，不与死亡对比的时候，人往往不觉得活着的珍贵。活着，不代表你的生命有栖身之所。寻找真正的生命价值，珍惜每一个当下，生命才有自己的栖身之处。影片中出现了几个心灵栖居之所的象征。第一个是小林大悟的母亲留下的老房子，它代表回忆。老旧的家具，童年的故事，儿时的大提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那颗代表石文的石头。回忆里有温情，回忆里有温暖，回忆里有爱恋，回忆里有痛苦。过去在生命中表示什么？不可逆转，不可重复，然而，过去一定影响着现在，影响着未来。大悟在老屋中，就是过去在如今生活中的一种投射。

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大悟的过往有太过的忘却，不记得父亲的模样，不记得母亲是否爱