高中历史甘地
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英国殖民当 局制定颁布 (1929—1930) 食盐专营法 第二次 英国殖民势力 的衰落,印度 (二战期间) 人民强烈反抗 第三次 “食盐进军” 全国响应 阶段性胜利 (表现)
甘地明确提出 胜利:1947 英国退出印度 年印巴分治, 第一次,第一次 印度独立
非暴力不合 作运动 起 第一次 (19191922)
因
主 要 表 现 政府、学校、 教育、法院、 服役、选举不 合作到抵制英 货……
影
响
《罗拉特法案》 阿姆利则惨案
积极:打击 、增 强 ;甘地赢得敬 意——“圣雄” 消极:非暴力到暴 力-停止 限制; 幻想 软弱
第二次 (1929-1930) 第三次 (二战期间)
“食盐专营法”
“食盐进军” 积极:打击、增强 消极:停止; 幻想、软弱。 “英国退出印度” 第一次…… 为印度的独立奠基 第一次……
2.第一次非暴力不合作运动(1920)
(1)爆发:1920年,三步走渐进策略 第一步:放弃头衔和名誉职位 第二步:抵制机关法院学校; 第三步:抵制英货,抗税 (2)概况: 范围:从政府就职、学校教育、法院、服役、选 举到抵制英货,遍及全国(学生、商人) 方式:暴力பைடு நூலகம்件不断发生 (3)结果:1922年惨案,停止,走向低潮 (4)反映了:民族资产阶级的动摇性和妥协性
3.第二次非暴力不合作运动(1930)
(1)原因 ①主观上:1929年国大党通过实现印度完全独立 的决议,授权甘地领导运动 ②客观上:1929年经济危机,英国压榨和掠 夺,颁布食盐专卖法,加剧矛盾 (2)爆发:1930年“食盐进军”(高潮) (3)概况:沿海,全国各地开展反英斗争 (4)结果:分化瓦解,相互妥协 释放甘地,允许沿海煮盐 停止不合作运动
帕斯卡尔曾经讲到过三种伟大:一 种是帝王、首领的伟大;一种是精神、 理智的伟大;还有一种是仁爱、心灵的 伟大。这三种伟大一个比一个高,后者 比前者高,最后者最高。而甘地就是最 伟大的人,伟大的灵魂——圣雄。
我们下代的子孙恐怕很难相信, 这 样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。 ——爱因斯坦
一个人不受外在权威的扶持,而成为他的民族 的领袖的人;一位其成功不是依靠投机取巧,也不 凭借掌握的技术装备,而纯粹地建立在令人信服的 人格力量上的政治家;一位一贯轻视使用武力的胜 利的斗士;一位具有智慧与谦逊,用果敢与不可动 摇的坚定信念武装起来的人;一位将所有的力量都 用来推动自己民族崛起与命运改善的人;一位用纯 粹的人性尊严对抗欧洲的残暴,并在任何时候都不 屈服的人。在未来的时代,可能极少有人相信,这 样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。
材料一 15岁时,甘地偷了哥哥手镯上的一小块黄金, 良心受到谴责。由于不敢当面认错,他… …
材料二 “耶酥受苦的榜样是形成我对非暴力永恒信念 的一个因素,这一信念支配着我的一切行动。” ——甘地 材料三 “热爱自己的邻居,对人类内心深处道德再 生的热望、建立没有暴力、人人平等的社会…… ——托尔斯泰《天国就在 你心中》
非暴力思想形成的原因: ① 家庭影响:仁爱、不杀生、素食、苦行。 ② 受《圣经》中关于不要与恶人作对的教 训的影响。 ③ 接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会,实 现人人平等的思想。 ④ 在南非尝到种族歧视滋味。
提起印度,许多人马上就联想到一个人:
他周游印度各地拥挤的城市和贫 穷污秽的乡村,主张用一种革命性武 器:和平的不服从; 他没有办事处,没有兵卒,也没 有正式权力,可是因为他一句话,群 众就会停工,印度瘫痪; 他发动了三个群众大运动:反对 殖民地统治,反对种族主义,反对宗 教偏执。 他一生中曾17次绝食,18次进监 狱,5次遇刺。
“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理 和爱能得胜 。历史上有许多暴君和凶手在短期 之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败 好好想一想,永远都是这样”——甘地
甘地传奇的一生就是努力实践着用真理与爱来得胜。 非暴力的思想贯穿着甘地的一生 。
非暴力含义: 强调爱与真理的统一,即:在坚持真理的 同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。
——爱因斯坦
三.认识甘地在印度民族解放运动中 的历史作用
•
他是20世纪世界民族独立和解放运 动的历史潮流中涌现出的印度民族英 雄,他持之以恒地发动非暴力不合作运 动,反抗英国殖民统治,把他的一生都 献给了印度的民族独立事业,被成为 印度之魂.(圣雄,国父)
评价甘地
地位:政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、 “国父” 功绩:创立并宣传甘地主义思想,指导了民 族解放运动;领导非暴力不合作运动,沉重 打击了英国的殖民统治;晚年致力于调解教 派矛盾,有利于教派团结。 局限:采用非暴力手段,限制人民革命运动; 宗教色彩浓厚;抵制西方物质文明,体现了资 产阶级局限性。
他一生中曾17次绝食, 18次进监狱,5次遇刺。 材料一 后世的子孙 也许很难相信,历史上竟 走过这样一副血肉之躯。 ——爱因斯坦 材料二 一位78岁的 瘦弱老人竟以神奇力量震 撼了整个世界,赋予世界 新的希望;他所显示的力 量,可以胜过原子弹的威 力。 ——伦敦《新闻纪事报》
第61届联合国大会通过决议,决定将每年的10月 2日,即印度圣雄甘地的诞辰,定为“国际非暴力日”。
对非暴力不合作运动的评价
积极性:甘地领导了非暴力不合作运动,沉重打 击了英国的殖民统治,增强了印度人民的自尊心 和自信心。 局限性:以非暴力限制人民的革命运动,束缚了 人民的手脚,反映了印度民族资产阶级在反帝斗 争中的动摇性和妥协性。甘地始终对英国政府抱 有幻想
• 小时候的甘地 • 就有做过一些坏事,如:偷父母的钱去买烟, 偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉,回 家就吃不下饭,欺骗母亲、偷刮哥哥的金镯子拿 去卖(因为向哥哥借钱在外游玩,还不出钱来,把 镯子的一小部份刮掉、卖掉,再还給哥哥钱)他始 終不敢向父亲承认他所犯下的过错,甘地打算把 他犯下的所有罪过都写在一张紙上,愿意接受父 親的惩罚,当时甘地的爸爸刚好也在生病當中, 看过之后,很难过,就病重去世了。甘地非常伤 心,发誓绝对不再重犯同样的错误。 -----第一次 “非暴力教育”
4.二战中和战后的新发展
(1)原因:①二战期间关于战后自治的商讨
②二战后英国的衰落,印度的反抗
(2)概况: a)甘地提出“英国退出印度”,发出不合作号 召 1947年,“蒙巴顿方案”,印巴分治,印度独 立
在成立 印度联邦制宪会议上,甘地被 称为“过去30年来的向导和哲学家,印 度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿 则称他为“印度自由的建筑师”。
结论:无愧为“圣雄”、“国父”的称号。
历史时空
本片荣获1982年第55届 奥斯卡最佳影片、最佳 导演、最佳男主角、最 佳原创剧本、最佳摄影、 最佳服装设计等8项大奖。 导演兼制片阿顿伯罗为 这部影片筹划二十年, 最后用三年的时间,雇 佣八十名英国演员和一 百名印度演员并完成了 这部巨片。
《甘地传》Gandhi
人生结局
在为祖国独立解放的同时,晚年致力于调解印度各个 教派的矛盾,主张各派合作,1948年被印度教的狂热分 子刺杀。 印度总督由保镖护卫着前往 洒满花瓣的圣雄遗体在火化 参加甘地葬礼 前一刻供人瞻仰
请结合68页的插图谈谈你的感想
• 视频
游人在瞻仰甘地的陵墓
在成立 印度联邦制宪会议上,甘地被称为 “过去30年来的向导和哲学家,印度自由的 灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印 度自由的建筑师”
商谈二战后自 治问题
1946年6月6日,圣雄甘地同后来成为印度第一任 总理的尼赫鲁在一起。
印度的独立:二战结束后,英国被迫同意印度独 立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》,印度分 为印、巴两个独立国家。
印度为什么会采用非暴力 抵抗的斗争形式?
材料一 从19世纪末到20世纪初,伴随着西方资本主义向帝 国主义的过渡及其向东方的不断扩张,亚洲各国出现了资产阶级 民族民主革命的高潮。列宁称这个空前未有的历史事件是“亚洲 的觉醒”。 ——课本第85页“导 语” 材料二 1849年,英国正式吞并印度。 材料三 印度是一个宗教色彩很浓的国家。当时全国有99.57 %的人有明确的宗教信仰,其中印度教徒83%,占绝对优势。穆 斯林不到12%。另外,还包括锡克教、基督教、佛教等一些小的 宗教派别。——李维忠《为何刺杀甘地的是一名印度教徒》 材料四 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱殖民桎梏的 唯一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治 和其他罪恶的屈服。 ——王春良《世界现代史诸问题》 材料五 甘地为抵制英货,带头摇纺车纺纱
结合材料分析甘地“非暴力”思想形成的原因有哪些?
“非暴力主义”思想的主要来源是什么?
思想 主要 来源
小时候的经历 宗教的仁爱思想
(印度教、基督教和伊斯兰教)
西方资产阶级人道主义
三次非暴力不合作运动
背景 概况 结果
《罗拉特法案》“文明不服从” 发生暴力 )第一次 (1919-1922 阿姆利则惨案 不合作抗英 运动停止
印度总统阿卜杜勒· 卡拉姆(中)在新德里向圣雄甘 地纪念坛敬礼。
缅怀圣雄甘地
北京朝阳公园的圣雄甘地铜像
材料一:甘地为奴隶筑屋,迷路者因而看到了巨石,印度失而复得, 在甘地的坚定里,向现代发出了声音! -摘自穆旦诗歌《甘地》 材料二:“生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地 的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。” —拉达克里希南
二、非暴力不合作运动
1、背景:
①一战结束后,英国殖民当局的殖民统治,以及镇压和 欺骗的两面政策使印度社会反英情绪迅速增长 (根本原因) ②20C初,印度民族资本主义发展较快,民族资产阶级成 长起来,要求摆脱殖民统治和政治上无权的地位,掀 起非暴力抵抗运动 ③1919年英国公布罗拉特法案,甘地领导“文明不服从” 运动,运动超出非暴力抵抗限制,甘地宣布停止运动;但 英国殖民当局继续实行高压政策,制造阿姆利则惨案, 非暴力不合作运动爆发 (直接原因)
根据下列材料,提取有效历史信息: 群众性 材料一 法国作家罗曼· 罗兰写道:“圣雄甘地唤 醒了他的三亿同胞,动摇了大英帝国。” 符合国情 材料二 法国著名作家多米尼克· 拉皮埃尔在《圣 雄甘地》一书中写道:“当世界横遭暴力蹂躏之时, 甘地建议人们走另一条道路,即非暴力主义。他宣传 非暴力学说,终于发动了印度人民大众,奋起将英国 驱赶出印度半岛。由于他的努力,精神运动取代了武 精神运动 装暴动,祈祷取代了枪炮,沉默取代了恐怖分子的炸 弹的爆炸声。”
甘地,一个道德至上主义者哪怕是甘地的敌人,也 不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后一次离 开南非时,与甘地殊死对抗多年的南非总督史沐资将军也 给他举行送别宴会.在甘地70多岁时,史沐资将军还在伦敦 感慨:“上帝安排我和这样一个人作对,实在是我的荣幸.” 说得实在一点,甘地所谓的“真理的力量”,其实就是道义 的力量,非暴力就是道德之力,用自我牺牲去感化敌人,用 自己的无私去威慑比自己更强大的对手,用自己的爱去召 唤敌人心中的爱,如果爱回到敌人的心灵,哪怕仅存有一丝, 敌人顷刻软化、变敌为友,暴力就会这样被战胜。正因为 甘地一生致力于个人的道德修为,他的道德达到了常人所 难以企及的高度,因而才凝聚了巨大的道义资源,获得了 可以战胜暴力的巨大力量——他的一举一动、一言一行, 都将引起成千上万民众仿效和行动,他就是这样获得“非 暴力”这种特殊力量的。
讨论:请阅读以上材料并结合教材,谈谈对甘地的评价
评价甘地
甘地是印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家, 身份:
民族独立运动的先驱。 ① 理论:甘地创立的基于爱和真理的非暴力 功: 理论,是印度人民和世界人民的宝贵精神财富。 ②实践:甘地领导了三次非暴力不合作运动, 沉重打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的 自尊心和自信心,为印度独立奠定了基础。 ③精神:他热爱祖国,意志坚定,生活俭朴, 能身体力行,他的人格令后人敬佩。 ①把民族运动局限于非暴力的范围,影响了其进一 步发展,反映了印度资产阶级的软弱性和妥协性。 过: ② 反对资本主义物质文明,崇尚印度传统文明,抛 弃先进技术,是历史的倒退。
甘地明确提出 胜利:1947 英国退出印度 年印巴分治, 第一次,第一次 印度独立
非暴力不合 作运动 起 第一次 (19191922)
因
主 要 表 现 政府、学校、 教育、法院、 服役、选举不 合作到抵制英 货……
影
响
《罗拉特法案》 阿姆利则惨案
积极:打击 、增 强 ;甘地赢得敬 意——“圣雄” 消极:非暴力到暴 力-停止 限制; 幻想 软弱
第二次 (1929-1930) 第三次 (二战期间)
“食盐专营法”
“食盐进军” 积极:打击、增强 消极:停止; 幻想、软弱。 “英国退出印度” 第一次…… 为印度的独立奠基 第一次……
2.第一次非暴力不合作运动(1920)
(1)爆发:1920年,三步走渐进策略 第一步:放弃头衔和名誉职位 第二步:抵制机关法院学校; 第三步:抵制英货,抗税 (2)概况: 范围:从政府就职、学校教育、法院、服役、选 举到抵制英货,遍及全国(学生、商人) 方式:暴力பைடு நூலகம்件不断发生 (3)结果:1922年惨案,停止,走向低潮 (4)反映了:民族资产阶级的动摇性和妥协性
3.第二次非暴力不合作运动(1930)
(1)原因 ①主观上:1929年国大党通过实现印度完全独立 的决议,授权甘地领导运动 ②客观上:1929年经济危机,英国压榨和掠 夺,颁布食盐专卖法,加剧矛盾 (2)爆发:1930年“食盐进军”(高潮) (3)概况:沿海,全国各地开展反英斗争 (4)结果:分化瓦解,相互妥协 释放甘地,允许沿海煮盐 停止不合作运动
帕斯卡尔曾经讲到过三种伟大:一 种是帝王、首领的伟大;一种是精神、 理智的伟大;还有一种是仁爱、心灵的 伟大。这三种伟大一个比一个高,后者 比前者高,最后者最高。而甘地就是最 伟大的人,伟大的灵魂——圣雄。
我们下代的子孙恐怕很难相信, 这 样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。 ——爱因斯坦
一个人不受外在权威的扶持,而成为他的民族 的领袖的人;一位其成功不是依靠投机取巧,也不 凭借掌握的技术装备,而纯粹地建立在令人信服的 人格力量上的政治家;一位一贯轻视使用武力的胜 利的斗士;一位具有智慧与谦逊,用果敢与不可动 摇的坚定信念武装起来的人;一位将所有的力量都 用来推动自己民族崛起与命运改善的人;一位用纯 粹的人性尊严对抗欧洲的残暴,并在任何时候都不 屈服的人。在未来的时代,可能极少有人相信,这 样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。
材料一 15岁时,甘地偷了哥哥手镯上的一小块黄金, 良心受到谴责。由于不敢当面认错,他… …
材料二 “耶酥受苦的榜样是形成我对非暴力永恒信念 的一个因素,这一信念支配着我的一切行动。” ——甘地 材料三 “热爱自己的邻居,对人类内心深处道德再 生的热望、建立没有暴力、人人平等的社会…… ——托尔斯泰《天国就在 你心中》
非暴力思想形成的原因: ① 家庭影响:仁爱、不杀生、素食、苦行。 ② 受《圣经》中关于不要与恶人作对的教 训的影响。 ③ 接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会,实 现人人平等的思想。 ④ 在南非尝到种族歧视滋味。
提起印度,许多人马上就联想到一个人:
他周游印度各地拥挤的城市和贫 穷污秽的乡村,主张用一种革命性武 器:和平的不服从; 他没有办事处,没有兵卒,也没 有正式权力,可是因为他一句话,群 众就会停工,印度瘫痪; 他发动了三个群众大运动:反对 殖民地统治,反对种族主义,反对宗 教偏执。 他一生中曾17次绝食,18次进监 狱,5次遇刺。
“当我绝望时,我会想起在历史上只有真理 和爱能得胜 。历史上有许多暴君和凶手在短期 之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败 好好想一想,永远都是这样”——甘地
甘地传奇的一生就是努力实践着用真理与爱来得胜。 非暴力的思想贯穿着甘地的一生 。
非暴力含义: 强调爱与真理的统一,即:在坚持真理的 同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施暴力。
——爱因斯坦
三.认识甘地在印度民族解放运动中 的历史作用
•
他是20世纪世界民族独立和解放运 动的历史潮流中涌现出的印度民族英 雄,他持之以恒地发动非暴力不合作运 动,反抗英国殖民统治,把他的一生都 献给了印度的民族独立事业,被成为 印度之魂.(圣雄,国父)
评价甘地
地位:政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、 “国父” 功绩:创立并宣传甘地主义思想,指导了民 族解放运动;领导非暴力不合作运动,沉重 打击了英国的殖民统治;晚年致力于调解教 派矛盾,有利于教派团结。 局限:采用非暴力手段,限制人民革命运动; 宗教色彩浓厚;抵制西方物质文明,体现了资 产阶级局限性。
他一生中曾17次绝食, 18次进监狱,5次遇刺。 材料一 后世的子孙 也许很难相信,历史上竟 走过这样一副血肉之躯。 ——爱因斯坦 材料二 一位78岁的 瘦弱老人竟以神奇力量震 撼了整个世界,赋予世界 新的希望;他所显示的力 量,可以胜过原子弹的威 力。 ——伦敦《新闻纪事报》
第61届联合国大会通过决议,决定将每年的10月 2日,即印度圣雄甘地的诞辰,定为“国际非暴力日”。
对非暴力不合作运动的评价
积极性:甘地领导了非暴力不合作运动,沉重打 击了英国的殖民统治,增强了印度人民的自尊心 和自信心。 局限性:以非暴力限制人民的革命运动,束缚了 人民的手脚,反映了印度民族资产阶级在反帝斗 争中的动摇性和妥协性。甘地始终对英国政府抱 有幻想
• 小时候的甘地 • 就有做过一些坏事,如:偷父母的钱去买烟, 偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉,回 家就吃不下饭,欺骗母亲、偷刮哥哥的金镯子拿 去卖(因为向哥哥借钱在外游玩,还不出钱来,把 镯子的一小部份刮掉、卖掉,再还給哥哥钱)他始 終不敢向父亲承认他所犯下的过错,甘地打算把 他犯下的所有罪过都写在一张紙上,愿意接受父 親的惩罚,当时甘地的爸爸刚好也在生病當中, 看过之后,很难过,就病重去世了。甘地非常伤 心,发誓绝对不再重犯同样的错误。 -----第一次 “非暴力教育”
4.二战中和战后的新发展
(1)原因:①二战期间关于战后自治的商讨
②二战后英国的衰落,印度的反抗
(2)概况: a)甘地提出“英国退出印度”,发出不合作号 召 1947年,“蒙巴顿方案”,印巴分治,印度独 立
在成立 印度联邦制宪会议上,甘地被 称为“过去30年来的向导和哲学家,印 度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿 则称他为“印度自由的建筑师”。
结论:无愧为“圣雄”、“国父”的称号。
历史时空
本片荣获1982年第55届 奥斯卡最佳影片、最佳 导演、最佳男主角、最 佳原创剧本、最佳摄影、 最佳服装设计等8项大奖。 导演兼制片阿顿伯罗为 这部影片筹划二十年, 最后用三年的时间,雇 佣八十名英国演员和一 百名印度演员并完成了 这部巨片。
《甘地传》Gandhi
人生结局
在为祖国独立解放的同时,晚年致力于调解印度各个 教派的矛盾,主张各派合作,1948年被印度教的狂热分 子刺杀。 印度总督由保镖护卫着前往 洒满花瓣的圣雄遗体在火化 参加甘地葬礼 前一刻供人瞻仰
请结合68页的插图谈谈你的感想
• 视频
游人在瞻仰甘地的陵墓
在成立 印度联邦制宪会议上,甘地被称为 “过去30年来的向导和哲学家,印度自由的 灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印 度自由的建筑师”
商谈二战后自 治问题
1946年6月6日,圣雄甘地同后来成为印度第一任 总理的尼赫鲁在一起。
印度的独立:二战结束后,英国被迫同意印度独 立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》,印度分 为印、巴两个独立国家。
印度为什么会采用非暴力 抵抗的斗争形式?
材料一 从19世纪末到20世纪初,伴随着西方资本主义向帝 国主义的过渡及其向东方的不断扩张,亚洲各国出现了资产阶级 民族民主革命的高潮。列宁称这个空前未有的历史事件是“亚洲 的觉醒”。 ——课本第85页“导 语” 材料二 1849年,英国正式吞并印度。 材料三 印度是一个宗教色彩很浓的国家。当时全国有99.57 %的人有明确的宗教信仰,其中印度教徒83%,占绝对优势。穆 斯林不到12%。另外,还包括锡克教、基督教、佛教等一些小的 宗教派别。——李维忠《为何刺杀甘地的是一名印度教徒》 材料四 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱殖民桎梏的 唯一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治 和其他罪恶的屈服。 ——王春良《世界现代史诸问题》 材料五 甘地为抵制英货,带头摇纺车纺纱
结合材料分析甘地“非暴力”思想形成的原因有哪些?
“非暴力主义”思想的主要来源是什么?
思想 主要 来源
小时候的经历 宗教的仁爱思想
(印度教、基督教和伊斯兰教)
西方资产阶级人道主义
三次非暴力不合作运动
背景 概况 结果
《罗拉特法案》“文明不服从” 发生暴力 )第一次 (1919-1922 阿姆利则惨案 不合作抗英 运动停止
印度总统阿卜杜勒· 卡拉姆(中)在新德里向圣雄甘 地纪念坛敬礼。
缅怀圣雄甘地
北京朝阳公园的圣雄甘地铜像
材料一:甘地为奴隶筑屋,迷路者因而看到了巨石,印度失而复得, 在甘地的坚定里,向现代发出了声音! -摘自穆旦诗歌《甘地》 材料二:“生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地 的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。” —拉达克里希南
二、非暴力不合作运动
1、背景:
①一战结束后,英国殖民当局的殖民统治,以及镇压和 欺骗的两面政策使印度社会反英情绪迅速增长 (根本原因) ②20C初,印度民族资本主义发展较快,民族资产阶级成 长起来,要求摆脱殖民统治和政治上无权的地位,掀 起非暴力抵抗运动 ③1919年英国公布罗拉特法案,甘地领导“文明不服从” 运动,运动超出非暴力抵抗限制,甘地宣布停止运动;但 英国殖民当局继续实行高压政策,制造阿姆利则惨案, 非暴力不合作运动爆发 (直接原因)
根据下列材料,提取有效历史信息: 群众性 材料一 法国作家罗曼· 罗兰写道:“圣雄甘地唤 醒了他的三亿同胞,动摇了大英帝国。” 符合国情 材料二 法国著名作家多米尼克· 拉皮埃尔在《圣 雄甘地》一书中写道:“当世界横遭暴力蹂躏之时, 甘地建议人们走另一条道路,即非暴力主义。他宣传 非暴力学说,终于发动了印度人民大众,奋起将英国 驱赶出印度半岛。由于他的努力,精神运动取代了武 精神运动 装暴动,祈祷取代了枪炮,沉默取代了恐怖分子的炸 弹的爆炸声。”
甘地,一个道德至上主义者哪怕是甘地的敌人,也 不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后一次离 开南非时,与甘地殊死对抗多年的南非总督史沐资将军也 给他举行送别宴会.在甘地70多岁时,史沐资将军还在伦敦 感慨:“上帝安排我和这样一个人作对,实在是我的荣幸.” 说得实在一点,甘地所谓的“真理的力量”,其实就是道义 的力量,非暴力就是道德之力,用自我牺牲去感化敌人,用 自己的无私去威慑比自己更强大的对手,用自己的爱去召 唤敌人心中的爱,如果爱回到敌人的心灵,哪怕仅存有一丝, 敌人顷刻软化、变敌为友,暴力就会这样被战胜。正因为 甘地一生致力于个人的道德修为,他的道德达到了常人所 难以企及的高度,因而才凝聚了巨大的道义资源,获得了 可以战胜暴力的巨大力量——他的一举一动、一言一行, 都将引起成千上万民众仿效和行动,他就是这样获得“非 暴力”这种特殊力量的。
讨论:请阅读以上材料并结合教材,谈谈对甘地的评价
评价甘地
甘地是印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家, 身份:
民族独立运动的先驱。 ① 理论:甘地创立的基于爱和真理的非暴力 功: 理论,是印度人民和世界人民的宝贵精神财富。 ②实践:甘地领导了三次非暴力不合作运动, 沉重打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的 自尊心和自信心,为印度独立奠定了基础。 ③精神:他热爱祖国,意志坚定,生活俭朴, 能身体力行,他的人格令后人敬佩。 ①把民族运动局限于非暴力的范围,影响了其进一 步发展,反映了印度资产阶级的软弱性和妥协性。 过: ② 反对资本主义物质文明,崇尚印度传统文明,抛 弃先进技术,是历史的倒退。