伯牙绝弦阅读整理及答案
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伯牙善________,钟子期________。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮________!”志在流水,钟子期曰:“善哉,________!”伯牙所念,
________。
子期死,伯牙谓________,乃________,终身不复鼓。
阅读课文中的语段,回答问题。
1.按原文填空。
2.解释下列句子意思。
(1)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
_____________________________________________________________________
(2)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
_____________________________________________________________________
3.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了( )
A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
B.伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。
C.伯牙和钟子期志趣高远,情操高尚。
4.伯牙善鼓琴,他的琴声除了表示峨峨高山、洋洋江河,还会表现什么动人场景呢?仿写句子。
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
志在____,钟子期曰:“善哉,____________!”
【答案】
1.鼓琴善听若泰山洋洋兮若江河钟子期必得之世再无知音破琴绝弦
2.(1)伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了,赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。
”
(2)子期死后,伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。
于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
3.A
4.明月皎皎兮若明月
注译:
绝:断绝
善:擅长,善于。
鼓:弹。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。
峨峨 :高
兮 :语气词,相当于“啊”。
若:像~~一样。
洋洋:广大。
念:心里所想的。
必:一定,必定。
之:他。
谓:认为。
知音:理解自己心意,有共同语言的人。
乃:就。
复:再,又。
弦:在这里读作“闲”的音。
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
《伯牙绝弦》
1、成语___高山流水______ 出自这个故事。
这个故事中__俞伯牙和
_____钟子期__________ 是知音,从___伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
___________这两句可以看出。
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹__俞伯牙和钟子期这对知音___________
3、高山流水比喻__知音难觅或乐曲高妙
人们把知音比作__真正了解自己______________的人。
4、你是怎样理解伯牙绝弦的:_____伯牙因为钟子期死了,就把琴摔破,再也不弹琴了____
1、成语出自这个故事。
这个故事中和是知音,
从
和这两句可以看出。
2、人们常用“”的故事感叹。
3、高山流水比喻或。
人们把知音比作的人。
4、你是怎样理解伯牙绝弦的:
5、从钟子期死后,伯牙“破琴绝弦”,我感受出他当时的心情(用一个成语概括),可见二人之间的感情(用成请概括)
6、你是怎样理解伯牙绝弦的:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题1:联系上下文,解释下面划线词的意思。
①伯牙善鼓琴鼓:_____________
②洋洋兮若江河洋洋:___________
③伯牙谓世再无知音知音:___________
④乃破琴绝弦乃:_____________
小题2:用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题3: 翻译下面句子的意思。
①善哉,峨峨兮若泰山!
②伯牙所念,钟子期必得之。
小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?
参考答案:
小题1: ①弹②广大③理解自己心意,有共同语言的人④于是
小题2:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。
小题3:①太好了,高大巍峨,像泰山!②不管伯牙的心里想到什么,钟子期都准确地道出他的心意。
小题4: 朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
小题1:试题分析:“鼓”是古今异义的字,应作动词,根据语境可译为“弹”。
“洋洋”是形容的江河的词语,根据这个推断即可译出。
“乃”是文言文中的常见字,译为“于是,就”。
“知音”的意思与现代汉语一样。
小题2:试题分析:要断句,首先要把句子的意思大致翻译一下,这个句子的意思是“钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.”根据句意,应画为:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。
如果多停顿一下,可以把“伯牙/谓世/再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。
小题3:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。
此句中的关键词有“善、峨峨”等。
“善”表示称赞的词,译为“好,太好了”。
“峨峨”是用来形容山脉的,可译为“巍峨,高大”。
把词语的意思连缀起来,语意通顺即可。
小题4:试题分析:“伯牙绝弦”的故事妇孺皆知,故事写的是伯牙与子期之间的深厚友谊,他们心心相通,能互相理解并欣赏对方,彼此视为知己。
仿写:
①善哉,峨峨兮若泰山!②善哉,洋洋兮若江河!
仿写:
1.善哉,雪雪兮若鲜花!
2.善哉,花花兮若土地!
3.善哉,茫茫兮若云雾!
4.善哉,袅袅兮若青烟!
5.善哉,潇潇兮若春雨!
6.善哉,汩汩兮若清泉!
7.善哉,依依兮若杨柳!8.善哉,高高兮若嘉木!
9.善哉,皎皎兮若明月!
重点词句理解:
(1).四个“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思;两个“善哉”是表示赞叹之义。
(2).从何处可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?换位体验:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?
(3).既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……
(4).引导学生进行语言的拓展和运用:假如你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
(5).一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。
当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。
(6).这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。
”我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫——知音。
而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!
重点注释:
善:擅长,善于。
鼓:弹奏。
听:倾听。
绝:断绝。
志在高山:心中想到高山。
曰:说。
善哉:赞美之词,有夸奖的意思。
即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。
善,好;哉,语气词,表示感叹。
峨峨:高
兮:语气词,相当于“啊”。
若:像……一样。
洋洋:广大。
念:心里所想的。
必:一定,必定。
之:他。
谓:认为,以为。
知音:理解自己心意,有共同语言的人。
乃:就。
复:再,又。
弦:在这里读作xián的音。
志在流水:心里想到河流。
阴:山北或水南为阴。
反之,山南水北为阳。
/”为停顿处
"~"表示声音从高到低(感叹)
伯牙/善鼓琴,钟子期/善听。
伯牙/鼓琴,志在/高山,钟子期/曰:“善哉,~ 峨峨兮/若/泰山!”志在/流水,钟子期/曰:“善哉,~洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。