绍兴秋瑾故居导游词
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( 浙江导游词)
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编号:YB-BH-027284
绍兴秋瑾故居导游词Tour guide of Qiujin's former residence in Shaoxing
绍兴秋瑾故居导游词
绍兴秋瑾故居导游词篇1
秋瑾故居在湘江区由义巷内的义源。秋瑾在这里度过了8个年头,生育了一男一女。秋瑾祖籍浙江绍兴。1894年,其父亲由常德调湘潭厘金局任职,她亦随父来到湘潭。1896年与湘潭王廷钧结婚,由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间,一边抚育儿女,一边练习击剑、拳术、骑马等,同时还写了许多反映自己对包办婚姻不满,对世俗忧伤的诗篇。以后走上民-主革命的道路,成为中国妇女解放运动的先驱,直至最后为国捐驱。孙中山曾亲题赠“巾帼英雄”的匾额,以示祭奠。
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居,位于由义巷内的“义源当铺”秋瑾在这里度过了八个春秋,并生育一男一女。
秋瑾名闺瑾,字璇卿,小字玉姑,号旦吾,别号竞雄,自称鉴湖女侠,笔名汉侠女儿、秋千。原籍浙江绍兴县,生于福建厦门。
她少年时期,由母单氏授以家学。1894年其父任湘乡县督销部办,她亦随父来到湘乡,并于1896年与当地乡绅王廷钓结婚。由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间,一边哺育儿女,一边习剑练武,同时还写过许多反映自己对封建包办婚姻不满,忧时愤世的诗篇。如《咏琴》:“手抱绿绮来,
七弦发清响,但恐所好殊,不遇知音赏。”《谢道韫》“咏絮辞何敏,清才扫俗氛。可怜谢道韫,不嫁鲍参军。”《踏青记》:“曲经珊珊芳草茸、相携同过小桥东。一湾流水无情甚,不送愁情送落红。”
《杞人忧》诗:“幽燕烽火几时休,闻道中洋战未收,膝室空怀忧国恨,谁将巾帼易兜鍪。”
王延钧通过父亲与曾国藩的姻亲关系,捐了个户部主事的京官。1920xx年夫妻携刚满3岁的孩子德源赴京,随后八国联军攻陷北京,清廷腐-败无能,屈膝求和,签订了丧权辱国的《辛丑条约》,以求得苟且偷安。为避战祸,夫妻只得回到湘乡荷叶塘。1920xx年秋瑾随丈夫王廷钧第二次赴京,她目睹了帝国主义列强在中国的领土上的丑恶行径,百姓所受苦难,更加激起了她满腔义愤,恨不得立刻跃马横刀,效命疆场,以身报国,曾写道:“身不得,男儿列;心却比,男儿烈”。
绍兴秋瑾故居导游词篇2
秋瑾故居位于绍兴古城南部塔山南侧和畅堂,背依青山,面临和畅堂街道,是秋瑾长期生活、学习和战斗过的地方。秋瑾是我国杰出的女革命家,妇女解放的先驱者,辛亥革命重要的领导人之一,因此,秋瑾故居就成了民主革命重要文物,现为国家级文物保护单位。
秋瑾故居共分五进,第一进为门厅,有平房五间。门楣匾额"秋瑾故居"四字为何香凝所题。第二进结构较为复杂,有会客室、客厅、过道、餐厅和秋瑾卧室,也是秋瑾家人当年的活动中心。卧室中的陈列多为秋瑾使用过的遗物,卧室后壁有夹墙,内有一间小密室,是秋瑾密藏文件和枪枝的地方。第三进原为其兄住室。第四进是秋瑾母亲的住处。第五进为厨房。
绍兴秋瑾故居导游词3
秋瑾故居为一木构旧式民房,南向,共5进。第一进是门厅,大门上有何香凝所书匾额“秋瑾故居”。第二进是秋瑾生前使用的客堂、餐室、卧室,均按原状布置,木床、书桌皆当年原物。
1920xx年,秋瑾曾在此进行革命活动。客堂是她与革命党人讨论工作的地方:卧室后壁有一暗室,曾藏过文件和武器;卧室内现照原样布置,陈列她生前所使用过的实物。
第三进为其兄住处。第四进为其母住处。现在三、四进已辟作陈列室,展出秋瑾诗词手稿、家书、照片、印章、头巾、文献等文物,更有孙中山、宋庆龄、周恩来乘从多名人评价秋瑾的题词等,反映了秋瑾从事革命的光辉业绩。
第五进为厨房。各进之间均有天井,所栽香椽树等花木及水井、花坛均保持当年景色。
在绍兴市内轩亭口,还建有“秋瑾烈士纪念碑”,碑址就是她就义的地方。
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