罪与罚(深入)-课件(PPT演示)

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“独白性”
• “复调性”是与“独白性”相对立的概念，也就是说，“ 复调性”小说对不同声音的处理不同于“独白性”小说把 这些声音统一在唯一的“作者”的声音之下，而是始终赋 予它们以独立而不相融合的地位，从而得到复调齐鸣、众 声喧哗的效果。 • 巴赫金认为,陀思妥耶夫斯基的小说是一种完全不同于列 夫·托尔斯泰独白性小说的复调小说,其主人公的语言和 作者的语言一样具有同等价值,主人公并不依赖于作者,这 也是复调小说区别于传统独白性小说的根本特点。
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卢仁
• 卢仁是作者鞭挞的对象，“吃人”的蜘蛛的形象，是拉斯柯尼科娃曾 经的未婚夫、律师、也是“一切为了个人”的“自私人” 。他是个 极端利己主义者，而且有一套利己主义的理论：“大家对我说：‘去 爱人吧。’而我爱上了。结果怎样呢？„„结果是我把一件长褂撕成 两半，跟亲人分而穿之，于是我们俩都变得衣不蔽体„„科学却告诉 我们：首先只爱你自己，因为世上一切都是以个人利益为根据的。” 正因为如此，为了他一己私欲，可以不择手段，损害他人的利益。他 对于婚姻、对于拉斯柯尼科娃和拉斯柯尼科夫一家的态度是他的人品 的最形象的说明。
• 基督教宣扬爱一切人，包括爱仇敌，拉斯柯尼科夫杀人违背宗教道德 与博爱，这行为构成了犯罪，因而他受到良心的谴责，痛苦万分，这 便是良心道德的惩罚，最终他选择皈依宗教来赎罪。
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在文学上，托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基的区别何在？
• 托尔斯泰是传统文学的集大成者，陀思妥耶夫斯基是现代文学的开山 祖师。陀虽然更关注精神方面的，小说人物过于典型与具有独特性， 但除了极少数个体之外，从不涉及自己。而是与俄罗斯国家与民族联 系在一起。 而托尔斯泰却更多的表达自己，他虽致力于社会，想溶入俄罗斯农民 之中，但他的贵族身份却使他无法真正理解人民，处与两种阶级之间 ，而更多的是他个人的挣扎。托尔斯泰的不少小说其实就是自己的自 传，《童年 少年 青年》，安娜卡列尼娜中的列文即是托的真实内心 与写照 。 陀思妥耶夫斯基有点像是古希腊史诗的英雄人物,他有一种悲壮的震 撼力,那种宁肯舍弃一切,也要达到升华的宿命观.他笔下的人物,也是 不断地叩问人存在的最终是走向何方.是因神的存在而存在,还是因神 的不存在而走向虚无！
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多声部小说
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这里的复调性指的是“多声部性”小说、“全面对话” 的小说。同时，巴赫金还认为陀氏的主人公与过去人物不 同，这些“主人公的议论，在这里绝不只局限于普通的刻 画性格和展开情节的实际功能；与此同时，主人公的议论 在这里也非作者本人的思想立场的表现”。（巴赫金 《 陀思妥耶夫斯基诗学问题》） 也就是说，主人公的意识是他独立存在的意识，不代 表作者意识，主人公是直抒己见的主体。
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拉斯柯尔尼科夫
• 主人公拉斯柯尔尼科夫是一个具有双重人格的人物形象。他的人格的 两面是如此的不可调和：拉斯柯尔尼科夫既是个心地善良，乐于助人 的穷大学生，一个有天赋，有正义感的青年。同时他的性格又有着病 态的孤僻，“有时甚至冷漠无情，麻木不仁到了毫无人性的地步”。 为了证明自己不是一个平凡的人，竟然可以去杀人。“在他身上似乎 有这两种不同的性格在交替变换着”。拉斯科尔尼科夫根据自己对现 实的观察和思考，创造了这样一种理论，人可以分为两类，即“不平 凡的人”和“平凡的人”。前者能推动这个世界，这种人为了达到自 己的目的可以不择手段，为所欲为，甚至杀人犯罪。后者是平庸的芸 芸众生，不过是繁殖同类的材料和前者的工具。 • 他的理论可分为“超人理论”和“强者的权力”。但最终破产，他本 来要证明自己是一个强者，一头狮子，但结果却成了远离人群的孤独 的人。
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索尼娅
• 索尼娅是人类不幸的化身。索尼娅绝非一个，而是一支看不见首尾的 大军。 • 这个形象是和拉斯科尔尼柯夫相对照的人。如果说拉斯科尔尼柯夫代 表理性和理智，那么索尼娅就代表心灵和感情，拉斯科尔尼柯夫依照 理性引导走向了犯百度文库道路，索尼娅则靠心灵的指引走向了博爱。从道 德角度而言，她也犯了罪，但她是为自己所爱的人做出了牺牲。索尼 娅作为全心装着人类苦难和爱的人，在生活把她抛进泥泞时，仍然保 持不朽的纯洁。拉斯科尔尼柯夫接近索尼娅，就是走进心灵拒斥理性 。
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“对话性”
• 对话理论是巴赫金的最基本和最关键的文艺学和美学概念,同时也是 极为广泛、具有普遍性质的哲学概念。巴赫金意义下的复调小说其实 就是对话性小说,复调是巴赫金强调的一个比喻形象,他借助于音乐术 语把“多声部”改为“多声音”,将对位置换为对话。 • 巴赫金的理论更关注小说语言的“对话性”，以通过对话引起人们倾 听和追忆。因此，他的理论理更注意语词的所指，利用所指的“差异 性”造成了一种对话不可终结的过程。这种“差异性”中的对话，使 得话语不仅仅是表达一种赞美、祈祷、惊叹的声音，而且应该是一种 在集体之中不断地商谈和约定的“谈话”、是一种获得了社会意义的 “对话性”的语言。巴赫金认为，这种“对话关系是超出语言学领域 的关系”，所以，他关注的中心问题不是一般语言学的语音、语汇、 语法和修辞问题，而是各种语言材料按照不同的对话角度组成的语言 类型（即对话类型）。这样，巴赫金的语言学问题就进入了“元语言 学”领域。“纯语言学的语言仅仅是为对话交际提供了可能性。”
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病态人物形象
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超人理论
拉斯柯尔尼科夫是心理实验英雄的代表。他 的姓——拉斯柯尔尼科夫原意就是“分裂”的意 思。他是一个具有双重人格的大学生。他正直善 良，不愿妹妹为自己的求学牺牲个人的幸福，同 情下层人民所遭受的苦难和不幸。同时他又受西 方个人主义价值观的影响，不愿做逆来顺受的普 通人，希望改变自己，超越自己的善良，做一个 拿破仑式的英雄和世界天才。
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陀思妥耶夫斯基的人生苦难对他的思想和创作产生了什么影响？
• 1.体现了基督教人道主义思想。（堂吉诃德） • 2.在清醒地提出一系列尖锐的社会矛盾之后， 作家却诉诸于人的天性和宗教，企图用宗教和 伦理的方式去消灭恶，去解决社会问题。 • 3.陀思妥耶夫斯基喜欢塑造“只顾自己受苦的 利己主义者”，关注苦难问题，对苦难题材十 分偏好。 • 4.注重人物深刻的心理分析。
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在文学上，托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基的区别何在？
• 托尔斯泰也很伟大,但貌似大家更同情那个疯狂的人多些。陀写作的 状态相比托尔斯泰似乎更容易处在一个癫狂的状态，他写得更投入更 用心，可以毫不夸张地说，他就是在用自己的灵魂写作，因此才会爆 发出无穷无尽的能量，也因此可以在几百年后仍然震撼到读者。托尔 斯泰身为贵族阶级，情感要隐忍克制得多，他身上有几乎与生俱来的 俄罗斯民族性的恢弘开阔，但他对于普通人、对于底层的描摹，却不 可能达到陀那样深入骨髓的地步。 陀并不是没有缺点，但他的伟大与动人之处，正在于那种毫不介意与 掩饰自己短处的写法，甚至这些瑕疵也成了他自身才华的一部分。
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复调小说
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所谓“复调”，是音乐中的术语，是多声部的一种。曲调中若干支 旋律同时进行，组成相互关联的有机整体，而各声部在节奏、重音、 力度等方面都有独立性。总括一句话，复调音乐中各声部都具有独立 性又彼此和谐。 巴赫金论述陀氏小说的复调性：“有着众多的各自独立而不相融合 的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，这确 是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。”“在他的作品里，不是众多性 格和命运构成一个统一的客观世界，在作者统一的意识支配下层层展 开；这里恰是众多的、地位平等的意识连同它们各自的世界，结合在 某个统一的事件之中，而相互间不发生融合。” • ——巴赫金 《陀思妥耶夫斯基诗学问题》
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故事梗概
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穷大学生拉斯柯尔尼科夫在彼得堡读书，因交不起学费失学了。他看到贫 穷对自己一家和退职文官马尔美拉多夫一家的威胁，便想改变境况。经过苦 思冥想，他头脑中产生了一种“理论”。根据这一理论，世界上的人分为两 类：一类是平凡的人，低等人，他们只是繁衍同类的 材料，必须俯首帖耳地 做奴隶；另一类是“非凡的人”，他们是统治者， 不受法律和道德的约束， 可以为所欲为，甚至可以随意杀人。为了从困厄中挣扎出来，为了不再连累 母亲和妹妹，同时也是为了实践一下 自己的“理论”，他杀死了放高利贷的 老太婆，并在慌乱中还杀死她的妹妹。最后，警方也始终没能找到确凿的证 据，而且后来还出现了一个“替身”：嫌疑犯米柯尔卡向警方自首，“供认 ”是他杀死了老太婆。此时 真正的凶手拉斯柯尼科夫几乎可以完全逃脱法律 的惩罚。 然而，杀人后他良心不安，得了热病，昏迷三天三夜，发高烧，做噩梦， 动辄歇斯底里大发作；他开始厌烦世上的一切，甚至对自己的母亲和妹妹也 产生一种生理上的憎恶；他对什么都怀疑，却又神经质地一次次暴露自己， 甚至下意识地再次去凶杀现场拉门铃，重温“当时那种又痛苦又可怕的丑恶 感觉”。他的精神防线彻底崩溃了，于是向马尔美拉多夫的女儿、妓女索尼 娅坦白了杀人的事。索尼娅劝他自首。最终他被判了8年苦役，索尼娅则自愿 跟他到了西伯利亚陪他受罚。
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标题的双重含义
• 1. 法律上的罪与罚 • 拉斯柯尔尼科夫杀人犯罪行为，以及受到法律惩罚。 • 2. 理性上的罪与罚 • 拉斯柯尔尼科夫的杀人理论和犯罪动机，是一种理性误导和理性专横 的罪；拉斯柯尔尼科夫的杀人理论在实践中失败，杀人后内心不安， 精神崩溃，“超人”哲学的理论破产，这是精神上的负罪感的惩罚。 • 3.宗教道德的罪与罚
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作品主题思想 ——犯罪主题和病态主题
• 小说以社会犯罪及由此引起的道德后果为题，描绘了当时俄国可怕的 城市贫困和社会生活的无出路现状，显示了金钱对各类人物性格的毁 灭性影响。这是作者最富于社会历史涵义的一部社会心理小说。 • 19世纪俄国作家大都直接揭露和批判专制主义和农奴制，而作者却着 力表现城市的病态，城市贫困带给人们的心理变态和世纪末的惶恐。 为此，他的小说主题都是城市贫困和病态在各个方面的表现，形成独 特一帜的病态主题。包括：虐待狂、年龄悬殊的性爱、失败的爱情、 奸污幼女、思辨中的反叛、偶合家庭。 • 作品的中心是两条线索构造起来的两个家庭的悲剧：马尔美拉多夫一 家的悲惨遭遇和拉斯科尔尼柯夫的凶杀案件。 • 作者将其交织在一起，成为一个社会心理故事。
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为了爱，我甘愿忍 受苦难！ —陀思妥耶夫斯基
人物介绍
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拉斯柯尔尼科夫：男主角 拉斯柯尔尼科娃：男主角妹妹 拉祖米欣：男主角好友 亚力山德罗芙娜：男主角母亲 马美拉多夫：小官吏 索尼娅：妓女，男主角情人、马美拉多夫的长女 卡捷琳娜：索尼娅的继母、马美拉多夫的妻子 卢仁：拉斯柯尼科娃曾经的未婚夫、律诗、“一切为了个人” 的“聪明人” 左西莫夫：医生 莉佩韦泽：卡捷琳娜的女房东 安德烈：卢任的监护对象，索尼娅的爱慕者 波尔费利：警官，看穿男主角心思的人 斯维里加洛夫：地主，杜尼娅的爱慕者、卑劣的酒色之徒 阿廖娜和莉沙维塔：放高利贷的老太婆及其妹妹（被男主角杀 害）
《罪与罚》
——陀思妥耶夫斯基
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癫狂的陀思妥耶夫斯基
陀思妥耶夫斯基(1821―1881)出身于一个医生家庭。他的父亲是 莫斯科济贫医院的医生，父亲那由于生活的艰难而紧缩的眉头和支 付不起医疗费用的穷苦病人的苍白脸色给他幼小的心灵留下了很深 的印象。更有意思的是：他的出生地是古老莫斯科最凄苦的地区之 一。这里曾是一片墓地，“埋葬在这里的大多是一些被社会抛弃的 人：流浪汉、自杀者、罪犯、以及无人认尸的被杀者”。四十年代 他曾与俄国伟大的革命民主主义者别林斯基接近，并参加过彼特拉 舍夫斯基小组――俄国最早的进步知识分子革命组织，因而于一八 四九年被捕，被判处死刑，只是在临刑前几分钟被沙皇赦免。刑场 上的经历，十年监狱、苦役以及流放生活，对于他的身心产生了可 悲的影响。四十年代末他入狱时是一个具有革命民主主义思想的无 神论者；十年后，当他从流放地西伯利亚回到彼得堡时，成了一个 虔诚的基督教徒和君主主义者。 今天，陀思妥耶夫斯基在其祖国被公认为堪与托尔斯泰、屠格涅 夫等人齐名。是俄国文学的卓越代表，在群星灿烂的19世纪俄国文 坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《 被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《 群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。