北川羌族传统建筑美学价值在灾后重建进程中的重构
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第 ２ ８卷 第 ２期
Ｖｏ１２８ ．
阿 坝 师 范 高 等 专 科 学 校 学 报
Ｊ ＵＲＮＡＬ ０ ＯＦ ＡＢＡ ＡＣＨＥＲＳ ＴＥ ＣＯＩ 正Ｅ ＧＥ
２ １年 ６月 ０ｌ
ｄ ｕｎ． ０１ ２ １
Ｎ ０． ２
： Ｊ 羌族 传 统建筑 美 学价值 ｌ ￣Ｊ ｌ 在灾后重建进程 中的重构
迁 徙 的 史 实 北川羌族地区的人 民， 主要 分 布 在 都 坝 河 、 白草 河 和青 片 河 流 域 的河 岸 台地 、 山 和 高 山 ， 住 的环 境 山 半 居 高 坡 陡 、 谷 狭 窄 ， 流 湍 急 ， 羌 族 碉 房 建 筑 现 在 仍 河 水 其 有 保 ， 片 乡 上 五 村 属 羌 族 聚 居 村 ， 青 尚保 留 了本 族 语
“ 水 草 而 居 ” 游 牧 生 活 转 变 为 定 居 的 半 农 半 牧 的 生 逐 的
活 。生 活 方式 的改 变 导 致 居 住 形 态 的 转变 ， 羌 人 不 再 古 居住 在 羊 毛 帐 幕 中 ． 是 “ 石 为 室 ” 居 住 于 石 砌 住 宅 而 垒 。
中 ， 族 史 诗 《 戈 大 战 》 载 了古 代 羌 人 这 段 民 族 大 羌 羌 记
言 风 俗 。另 一 方 面 ， 川 位 于 羌汉 结 合 地 区 ， 川 县 志 北 北
记 载 ： 开 坪 牛 王庙 碑 记 有 羌 、 原 以 治 城 卷 洞 桥 为 界 ， “ 汉
泥 建 造 的 新 北 川 县 城 建 筑 群 落 正 逐 渐 丧 失 民族 性 ， 仅 在 外 部 装 饰 民族 图腾 的 羌 族 建 筑 ，已 经 不 完 全 是 羌 族 人 民安 放 身体 和寄 托 精 神 的 民族 文 化 家 园 。为此 ， 读 解 羌 族 传 统 建 筑 和 灾 后 重 建 建 筑 的 差 异 ，并 对 如 何 保 护
古 代 羌 人 居 住 在 西 北 河 湟 地 区 ．过 着 以牧 羊 为 主 的游 牧 ｌ 活 。由于 地理 环 境 对 其 发 展 的 限 制 ， 牛 加之 汉 人 的打 压 驱 逐 ．古羌 族 人 便 积 极 寻求 更 适 宜 于 生 存 和 发 展 的 地 域 。当 他们 来 到岷 江 上 游 和 涪 江 上 游后 ， 渐 由 逐
【 稿 日期 】２ ｌ—０ — ５ 收 ０ １ ２ ２
由于 地 理 环 境 的变 化 ， 原 地 区地 势 开 阔 ， 省 耕 平 节
地 的建筑需求 不再紧迫 ， 同时 ， 着 生 存 环 境 的 变 化 ， 随
北 川 羌 族 人 民不 再 有 战争 防 御 的 顾 虑 ．因 而 建 造 传 统
羌 族 传 统 建 筑 的风 貌 和 内 涵 。从 游 牧 生 活 的 帐 幕 式 建 筑 到 农 耕 社 会 的石 砌 建 筑 ， 独 有 的 羌 风 到 羌 汉 融 合 ， 从
如 同 一 曲 悠 远 的 羌 笛 ．勾 勒 出 了羌 族 建 筑 从 山地 到 平 原 的演 变 进 程 。
【 关键词 】北川 ；羌族建筑 ；灾后 重建 ；美学 【 中图分类 号】Ｂ ３ ８４ 【 献标 识码 】 文 Ａ 【 文章 编号 】１０ — １ ２ ２ １ ）２ ０ １— ３ ０ ８ ４ ４ （０ １ ０ — ０ ２ ０
随着 北 川 新 县 城 重 建 步 伐 的加 快 ，一 座 崭 新 的北 川 羌族 自治 县 已初 具 规 模 。但 值 得警 惕 的是 ， 由钢筋 水
鲁 炜 中 ． 王 静
（ 南 科 技 大 学 科 技 处 ，四 川 绵 阳 ６ １ １ ） 西 ２ ０ ０
【 摘 要 】北川羌族建筑 重建的过程 中， 对继续葆有 羌族传统建筑 美学价值和 文化 内涵仍 显不足。本文 以美学的视 角审视 羌族传 统建
筑 和 灾后 重 建 建 筑 的 差 异 ， 羌 族 建 筑 进 行 美 学 重 构 ， 对 灾 后 重 建 过 程 中保 护 羌 族 传 统 建 筑 原 生 态 审 美 风 格 提 出 合 理 化 建 议 。 对 并
碉 楼 和 石 砌 房 的 缘 由 已不 复 存 在 。另 外 ， 由于 ：，ｕ １ ｌ 羌族 Βιβλιοθήκη Baidu１ ＂ｆ 汉 化 程 度 较 深 ，北 川 小 寨 子 沟 出 现 木 结 构 的 吊脚 楼 这
一
建筑形式 ． 就是 受 到川 东 民居 影 响 的例 证 。不 少 羌 寨
羌 族 建 筑 原生 态 审 美 风 格 进 行 思 考 ．将 有 利 于 在北 川 新 县 城 建设 中 还原 羌 族 传 统 建 筑 文 化 原 貌 ，释放 羌 族
桥 北 概 系羌 番 ” 因此 ． 统 的北 川 羌 族 建 筑 受 到 汉 文 。 传 化 的 影 响 比较 深刻 。 川 地 区 的 羌族 建 筑 发 展 到 近代 ， 北
传统建筑中蕴含 的丰富的美学 内涵 ．绽放羌族传统 文
化 的独 特 魅 力 。
一
二 、ｌ Ｉ 后重 建羌族 建筑 美学 价 值的 缺 失 ￣ Ｊ灾 ｌ Ｉ ；
（ ） 山地 走 向平原 一 从
、
￣ Ｊｌ ｌｌ ｌ 羌族 传统 建筑 探源 ：
古 老 的羌 人 在 广 袤 的 西 北 高 原 逐 水 草 而 居 ，高 原 寒 冷 的气 候 、 恶劣 的 生态 环 境 制 约 了 民族 的 发 展 ， 因 又 汉 人 的驱 逐 打 压 ． 羌人 被 迫 向岷 江 上 游 一 带 迁 徙 。生 存 资 料 的变 更 、 住 环 境 的变 化 、 理 的 阵 痛 深 刻 影 响着 居 心
板 屋 形 式 的 吊脚 楼 逐 渐 成 为羌 族 村 寨 的 主 要 形 式 ， 在
羌 族 聚 居 区 新 建建 筑 大 都 改 为 以 板 屋 形 式 木 结 构 为 主， 但 是 内部 格 局 仍 然 保 留 羌 族 传 统 建 筑 的 形 制， 房 屋 在
周 围 和底 层 圈养 牲 畜 的地 方 至今 仍 是 垒石 为墙 。
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阿 坝 师 范 高 等 专 科 学 校 学 报
Ｊ ＵＲＮＡＬ ０ ＯＦ ＡＢＡ ＡＣＨＥＲＳ ＴＥ ＣＯＩ 正Ｅ ＧＥ
２ １年 ６月 ０ｌ
ｄ ｕｎ． ０１ ２ １
Ｎ ０． ２
： Ｊ 羌族 传 统建筑 美 学价值 ｌ ￣Ｊ ｌ 在灾后重建进程 中的重构
迁 徙 的 史 实 北川羌族地区的人 民， 主要 分 布 在 都 坝 河 、 白草 河 和青 片 河 流 域 的河 岸 台地 、 山 和 高 山 ， 住 的环 境 山 半 居 高 坡 陡 、 谷 狭 窄 ， 流 湍 急 ， 羌 族 碉 房 建 筑 现 在 仍 河 水 其 有 保 ， 片 乡 上 五 村 属 羌 族 聚 居 村 ， 青 尚保 留 了本 族 语
“ 水 草 而 居 ” 游 牧 生 活 转 变 为 定 居 的 半 农 半 牧 的 生 逐 的
活 。生 活 方式 的改 变 导 致 居 住 形 态 的 转变 ， 羌 人 不 再 古 居住 在 羊 毛 帐 幕 中 ． 是 “ 石 为 室 ” 居 住 于 石 砌 住 宅 而 垒 。
中 ， 族 史 诗 《 戈 大 战 》 载 了古 代 羌 人 这 段 民 族 大 羌 羌 记
言 风 俗 。另 一 方 面 ， 川 位 于 羌汉 结 合 地 区 ， 川 县 志 北 北
记 载 ： 开 坪 牛 王庙 碑 记 有 羌 、 原 以 治 城 卷 洞 桥 为 界 ， “ 汉
泥 建 造 的 新 北 川 县 城 建 筑 群 落 正 逐 渐 丧 失 民族 性 ， 仅 在 外 部 装 饰 民族 图腾 的 羌 族 建 筑 ，已 经 不 完 全 是 羌 族 人 民安 放 身体 和寄 托 精 神 的 民族 文 化 家 园 。为此 ， 读 解 羌 族 传 统 建 筑 和 灾 后 重 建 建 筑 的 差 异 ，并 对 如 何 保 护
古 代 羌 人 居 住 在 西 北 河 湟 地 区 ．过 着 以牧 羊 为 主 的游 牧 ｌ 活 。由于 地理 环 境 对 其 发 展 的 限 制 ， 牛 加之 汉 人 的打 压 驱 逐 ．古羌 族 人 便 积 极 寻求 更 适 宜 于 生 存 和 发 展 的 地 域 。当 他们 来 到岷 江 上 游 和 涪 江 上 游后 ， 渐 由 逐
【 稿 日期 】２ ｌ—０ — ５ 收 ０ １ ２ ２
由于 地 理 环 境 的变 化 ， 原 地 区地 势 开 阔 ， 省 耕 平 节
地 的建筑需求 不再紧迫 ， 同时 ， 着 生 存 环 境 的 变 化 ， 随
北 川 羌 族 人 民不 再 有 战争 防 御 的 顾 虑 ．因 而 建 造 传 统
羌 族 传 统 建 筑 的风 貌 和 内 涵 。从 游 牧 生 活 的 帐 幕 式 建 筑 到 农 耕 社 会 的石 砌 建 筑 ， 独 有 的 羌 风 到 羌 汉 融 合 ， 从
如 同 一 曲 悠 远 的 羌 笛 ．勾 勒 出 了羌 族 建 筑 从 山地 到 平 原 的演 变 进 程 。
【 关键词 】北川 ；羌族建筑 ；灾后 重建 ；美学 【 中图分类 号】Ｂ ３ ８４ 【 献标 识码 】 文 Ａ 【 文章 编号 】１０ — １ ２ ２ １ ）２ ０ １— ３ ０ ８ ４ ４ （０ １ ０ — ０ ２ ０
随着 北 川 新 县 城 重 建 步 伐 的加 快 ，一 座 崭 新 的北 川 羌族 自治 县 已初 具 规 模 。但 值 得警 惕 的是 ， 由钢筋 水
鲁 炜 中 ． 王 静
（ 南 科 技 大 学 科 技 处 ，四 川 绵 阳 ６ １ １ ） 西 ２ ０ ０
【 摘 要 】北川羌族建筑 重建的过程 中， 对继续葆有 羌族传统建筑 美学价值和 文化 内涵仍 显不足。本文 以美学的视 角审视 羌族传 统建
筑 和 灾后 重 建 建 筑 的 差 异 ， 羌 族 建 筑 进 行 美 学 重 构 ， 对 灾 后 重 建 过 程 中保 护 羌 族 传 统 建 筑 原 生 态 审 美 风 格 提 出 合 理 化 建 议 。 对 并
碉 楼 和 石 砌 房 的 缘 由 已不 复 存 在 。另 外 ， 由于 ：，ｕ １ ｌ 羌族 Βιβλιοθήκη Baidu１ ＂ｆ 汉 化 程 度 较 深 ，北 川 小 寨 子 沟 出 现 木 结 构 的 吊脚 楼 这
一
建筑形式 ． 就是 受 到川 东 民居 影 响 的例 证 。不 少 羌 寨
羌 族 建 筑 原生 态 审 美 风 格 进 行 思 考 ．将 有 利 于 在北 川 新 县 城 建设 中 还原 羌 族 传 统 建 筑 文 化 原 貌 ，释放 羌 族
桥 北 概 系羌 番 ” 因此 ． 统 的北 川 羌 族 建 筑 受 到 汉 文 。 传 化 的 影 响 比较 深刻 。 川 地 区 的 羌族 建 筑 发 展 到 近代 ， 北
传统建筑中蕴含 的丰富的美学 内涵 ．绽放羌族传统 文
化 的独 特 魅 力 。
一
二 、ｌ Ｉ 后重 建羌族 建筑 美学 价 值的 缺 失 ￣ Ｊ灾 ｌ Ｉ ；
（ ） 山地 走 向平原 一 从
、
￣ Ｊｌ ｌｌ ｌ 羌族 传统 建筑 探源 ：
古 老 的羌 人 在 广 袤 的 西 北 高 原 逐 水 草 而 居 ，高 原 寒 冷 的气 候 、 恶劣 的 生态 环 境 制 约 了 民族 的 发 展 ， 因 又 汉 人 的驱 逐 打 压 ． 羌人 被 迫 向岷 江 上 游 一 带 迁 徙 。生 存 资 料 的变 更 、 住 环 境 的变 化 、 理 的 阵 痛 深 刻 影 响着 居 心
板 屋 形 式 的 吊脚 楼 逐 渐 成 为羌 族 村 寨 的 主 要 形 式 ， 在
羌 族 聚 居 区 新 建建 筑 大 都 改 为 以 板 屋 形 式 木 结 构 为 主， 但 是 内部 格 局 仍 然 保 留 羌 族 传 统 建 筑 的 形 制， 房 屋 在
周 围 和底 层 圈养 牲 畜 的地 方 至今 仍 是 垒石 为墙 。