马克思主义新闻观的当代价值

马克思主义新闻观的当代价值

摘要：马克思主义是中国共产党的指导思想。马克思主义新闻观是中国共产党指导我国新闻传播事业的方针。随着当今中国的高速发展，新闻传播事业的发展是显而易见的，暴露的问题也尤为突出，这更需要赋予马克思主义新闻观当代价值，指导我国新闻传播事业的发展。关键词：马克思主义新闻观；发展；当代价值

存在即真理，黑格尔这句名言验证了世界上一切事物存在的依据。随着18世纪中期马克思主义的诞生至今已经走过了一百六十余年的道路，这期间不同国家在不同阶段对其进行了思考和探索。作为社会主义国家的一员，马克思主义是中国共产党的的指导思想，马克思主义新闻观则是中国共产党指导新闻传播事业的指导思想。“马克思主义新闻观是以马克思主义哲学为指导，是马克思、恩格斯及其继承者对新闻以及新闻事业发表的观点的集合，具有开放发展与时俱进的特色。”[1]在其指导下，我国的新闻传播事业结出累累硕果。而事物的发展是辨证统一的，发展中，种种问题也不断暴露，这更需要强化对马克思主义新闻观的理解、思考，“我国新闻界正在深入开展‘三项学习教育活动’，马克思主义新闻观的学习教育是其中一项重要内容”。[2]新的发展时期，应根据新闻传播事业发展的实际，深化对马克思主义新闻观的理解，赋予其当代价值，使其更好地适应我国新闻传播事业的发展。并运用马克思主义新闻观解决新闻传播事业发展中遇到的问题。

（一）

要根据事实来描写事实，不能根据希望来描写事实。

马克思主义新闻观与新闻传播的规律核心是一致的。新闻传播的本质属性揭示了新闻事实是客观的，而新闻报道是主观的。马克思主义新闻观要求根据事实描写事实，不能根据希望来描写事实，这两点在实践中应该是辩证统一的。新闻学作为人文学科和社会学科的综合学科，它的发展与新闻从业者在工作实践中的经验积累是息息相关的。作为人的本性，其在实际工作中难免带有自己的主观倾向思考问题，而新闻强调的是客观真实，这就要求新闻从业者在采写过程中要秉承新闻的客观性，如实的报道事实真相。所以，只有新闻从业者树立正确的价值观，恪守马克思主义新闻观，在其指导下如实报道事实真相，新闻从业者的工作才会获得广大受众的认可。而2009年河南省郑州市规划局副局长逯军抛给记者的一句“你是要替党说话还是替人民说话。”则将新闻报道主观倾向性的重要性浮于纸上。马克思、恩格斯在阐述新闻传播基本问题的看法时曾经说道，“报纸是人民日常思想和感情的表达者，是人民千呼万应的喉舌。”报纸既然作为人民日常思想和感情的表达者，新闻从业人员就应代表人民群众的利益，反应人民群众的广泛诉求，把自己定位为人民群众的发声器、传声筒。而逯军局长作为共产党的干部，面对新闻媒体竟然说出违背中国共产党领导的新闻宣传工作的指导原则，违背马克思主义新闻观的言语。这也为加强马克思主义新闻观的学习提供了事例基础。当今，共产党员、共产党干部违背指导思想、以个人利益为工作的基本原则的现象比比皆是。这就要求，主管新闻宣传部门要强化新闻从业人员对于马克思主义新闻观的理解学习。“正确的舆论导向是新闻宣传的生命。确保舆论导向正确，最重要的就是坚持以‘三个代表’重要思想为指导，牢牢树立马克思主义新闻观”。[3]加深马克思主义新闻观在新闻宣传从业人员心中的地位，端正指导思想、重塑价值理念。谨遵马克思主义新闻观的要求从事新闻宣传工作。

（二）

出版自由是一种基本的自由，是实现其他自由的保证。

出版自由作为公民的基本权利，被马克思主义新闻观所认同。马克思认为实现出版自由是实现其他自由的保证。现今商品经济的时代，报纸、网络等媒介机构都被赋予了商品的属性。拿报纸本身来说，报业机构获得国家的资助有限，只能通过自身报纸的发行量和广告投放量来获取经济利益，而这两点都与受众对报纸的满意程度息息相关。发现受众的关注点、报道受众普遍关心的问题是报纸提升自身发行量的主要手段。所以报社理应有根据受众喜好来定位自身报纸的报道对象、发表文章的权利。这种所谓的出版自由，在现今的报业发展中却是受制约的。报业集团不能根据受众的需求，自由地刊登文章吸引受众注意进而实现自身的商业利益。这种现象已经成为制约报业集团发展的瓶颈。翻开各大报刊的头版，无论是党报还是党报还是地方都市报，国家领导人或地区领导干部的新闻大都会出现在头版头条的位置。头版头条的位置对于一家报刊来说是一块“黄金地块”。应背放置吸能吸引受众眼球的内容，而领导出访、领导会议报道之类的文章能否引起受众的共鸣，这个问题值得深思。中央电视台著名主持人白岩松在他的作品《岩松看美国》中提到他在美国某个报纸陈列馆的经历，在观看陈列馆作品时发现一个展区展示的是2001年9月12日全球各国重要报刊的头版。众所周知，2001年9月11日美国的恐怖袭击事件震惊了世界，第二天世界各国的重要报刊都将发生美国的恐怖袭击事件作为头条争先报道。但在其中他发现了一个有别于其他报刊的个体，这唯一的报刊则来自自己的祖国。其刊登的仍然是领导人出访、开会等雷打不动的“新闻”。是中国媒体对于9·11事件不知晓；是各大报刊对9·11事件不感兴趣；还是广大读者不关注对9·11事件？都不是。正因为各大报刊显要位置的报道内容大都是领导人的活动。所以，类似于美国遭受恐怖袭击这一世界各国高度关注的问题也必须“屈服于以往的惯例”。这也使中国新闻业出版的不自由在世界媒体面前开了一个不大不小的玩笑。

（三）

党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评是一个党有力量的表现。

马克思、恩格斯在阐述党报思想主要内容时，就党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评问题做过系统的阐释。这一问题不免与时下备受关注的言论自由问题有着联系。言论自由是每个公民应有的权利。而有权利就会有义务与之相对应，公民既然享有出版、言论的自由，作为中华人民共和国的公民，理应遵守国家在赋予我们权利的同时，履行义务。某些不利于国家发展，人民安居乐业的言论被禁止发表，人民大众绝对拥护。但某些对国家发展献计献策的言论同样被归结于不利于国家发展、人民团结，未免有些不可理解。难道只有不断地为祖国唱赞歌才是真正的爱国表现？已故的我国学术大家季羡林曾经说过，“歌颂我们的国家是爱国，对我们的国家不满也是爱国。”认识到国家在发展过程中遇到的问题，根据自己的学识，恰当的提出解决问题的建议。我们应为有这样爱国的人士感到自豪，而某些新闻传播主管机构的做法不免是这些人是心灰意冷。这种做法，与马克思、恩格斯提出的言论自由的观点也是相背离的。至今，我国的新闻立法工作进展尤为缓慢。新闻从业者无法根据专业法律来维护自己的权利。辛苦劳作换来的新闻作品无情地主管部门以不符合主流价值取向为由被毙，这一现象在行业内尤为普遍。而我们的主流价值取向是什么呢？这也许是每名新闻记者都要弄清楚、弄明白的问题。而当新闻从业者搞清这些问题之后，优秀的新闻作品大多难于见于报端了。既然我们的新闻传播工作以马克思主义新闻观为指导思想，可具体实践中却与马克思主义新闻观中的观点相背离。这不