厦门旅游攻略介绍

已经成为维系两岸人民的一条重要精神文化纽带。
风俗•复明糕
• 厦门的民间饮食风俗中，也流传着许多关于反抗压迫的故 事，“复明糕”即一例。相传，清初同安城被攻破，百姓 奋起反抗，与清兵展开灵活的游击战。城关一家糕点铺子， 是抗清秘密组织的联络点，每次行动前，店主就特制一种 米糕，里面藏有纸条，写清楚联合行动时间、地点、暗号， 当时人称为“复明糕”。为了防止泄露秘密，这种糕点不 卖给幼小儿童，同安百姓中有句俗话就是“放牛娃与捡猪 粪小孩甭吃复明糕”。 “复明糕”用米粉和白糖蒸制而 成，后来加入茯苓粉，因此用谐音而获得“茯苓糕”的名 称。
文化•歌仔戏
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歌仔戏是以流传于闽南的闽南歌仔为基础，吸收梨园戏、北管戏、
高甲戏、京剧、闽剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种，它诞生
于二十世纪初的台湾岛，是我国三百六十多个戏曲剧种中唯一诞生于
台湾的剧种。
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闽南的歌仔随着“唐山过台湾”传播台湾，经过数百年的孕育，
终于创造出了“七字调”。“七字调”的产生标志着歌仔戏的诞生。
厦门秘史
制作人：赖思悦&杨采珣&黄若梅&洪南诗
厦门为什么叫鹭岛呢？？？
Long long ago，厦门寸草不生，荒无人烟，一群白鹭
南归飞到这里歇息，领头的大白鹭发现水里鱼虾成群，而且没 有毒蛇猛兽的威胁，于是它率领这群白鹭定居下来。白鹭们也 开始打扮自己的家园：用嘴啄爪挖开凿了许多泉眼，清澈的泉 水哗哗地流淌下来；从大陆上衔来各种花籽、草籽，播撒在岛 上，岛上便百花齐放，绿草葱葱。山明水秀的厦门引来许多鸟 儿筑巢，顿时变得热闹非凡。
此番景象使盘踞在东海底下的蛇王异常嫉妒，它想霸占这白 鹭建设的美丽小岛，便率领蛇妖兴风作浪。白鹭为了保卫自己 的家园，与蛇妖展开殊死搏斗。领头的白鹭重创了蛇王，赶走 了蛇妖，但它也身受重伤。
后来，在白鹭洒过鲜血的那一片土地上，长出一棵挺拔的大 树，那树的叶子，像白鹭的翅膀一样；那树开的花，像白鹭的 鲜血一样火红。这种树，人们称为凤凰木；这种花，人们称为 凤凰花。赶走蛇妖之后，白鹭们安心地嬉戏于树林、沙滩之间， 做这个美丽小岛的主人。
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抗日战争时期，闽南的邵江海等民间艺人，融合歌仔戏和闽南歌
仔创造了“杂碎调”，推动了歌仔戏新的艺术发展。
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1948 年厦门都马歌仔戏剧团赴台演出并从此长留台湾。都马班
把“杂碎调”带到了台湾，受到台湾艺人和观众的热烈欢迎，把“杂
碎调”称为“都马调”，从此，都马调和七字调一起成为歌仔戏两个
最主要的唱腔，歌仔戏是两岸人民共同创造共同拥有的宝贵艺术，它
面线糊
鱼丸
芋包
我wenku.baidu.com的 城市
习俗•颜色
• 中华民族崇尚红色，厦门人也一样以红色象征幸福、 吉祥。门联、请帖都用红纸；馈赠礼品也要在包装 纸上放张红纸条；迎娶的车辆，要挂红彩带；喜幛、 寿屏要用红绸缎制作。而黑、白、蓝等色调，则被 视作端重、衰思的象征。
对 联
最最经典的厦门小吃来啦~~~~~
土笋冻
烧肉粽
五香
蚝仔煎
糖葱饼
沙茶面
• 厦门古名鹭岛，它的真正由来其实是人们第一次登上小岛，看见白鹭 长年成群地浮游在水面，于是冠之以“鹭岛”。
大约二、三千年前，厦门岛及其周围是我国南方族 群祖先——闽越族人活动比较早的地方。闽越族人的体 质和风俗习惯，和汉族不同，他们身材较矮，面短，须 发少，鼻形广，眼睛圆大，有双重眼睑，且“断发纹 岙”。习惯于水上生活，善于在海上作战。闽越人用勤 劳的双手，为开发厦门立下第一功。不过，有文献可查 考的厦门历史，却是从唐朝开始，南普陀的一副对联反 映了这一事实：
【闽南语】！！！
文化•博饼
• 在厦门，传统的博饼是八月十五 中秋节合家团聚时的保留节目。 一家人围坐在一起，按规则轮流 投掷色子，如果博中了规定排列 组合的点数，就可获得相对应的 奖项。
• 相传，中秋博饼是郑成功屯兵厦 门时为了化解士兵的中秋相思之 情、激励鼓舞士气而发明的。到 今天一代一代传下来，博饼的影 响越来越大，于是，中秋博饼便 逐渐成为了闽南民间习俗。
经始溯唐朝，与开元而并古； 普光被厦岛，对太武以增辉。 这说明，南普陀寺和泉州开元寺一样，都是在唐朝建 立的。
文化•闽南语
闽南语属于汉语闽语的一种，语言学的分类上是一种汉语方言。闽南语一 词有广义狭义之分，广义指学术上泛闽南语的集合。狭义闽南语主要分 布中国福建等地区。
有一种吃饭叫〖甲崩〗 有一种可以叫〖哎赛〗 有一种中午叫〖诶导〗 有一种什么叫〖虾米〗 有一种电视叫〖垫席〗 有一种不知道叫〖蒽栽〗 有一种下雨叫〖咯哄〗 有一种我叫〖挖〗 有一种时间叫〖西甘〗 有一种爸爸叫〖粑粑〗 有一种妈妈叫〖麻麻〗 请记住，有一种语言叫