探究《金粉世家》婚恋悲剧

探究《金粉世家》婚恋悲剧

新户镇中学马兰

张恨水的《金粉世家》以金燕西冷清秋的恋爱、结婚、反目、离异为主线，写了一个豪门贵族之家----金府的衰败过程。这部书摆脱了才子佳人小说大团圆的俗套，写了金燕西冷清秋白秀珠三人的爱情在现代社会金钱物质利益的诱惑下变得脆弱不堪的婚恋悲剧。

“金粉”意为“黄金的粉末或金色的粉末”或.“花钿与铅粉。妇女妆饰用品”，喻指繁华绮丽的生活，“世家”是显贵人家，不难联想到“钟鸣鼎食之家”，另外，“金”也可以理解为故事的发生地金家，总的看来，这部书描写了金家大院内的繁华绮丽生活背后的悲欢离合。”

金燕西与冷清秋的第一次见面是在颐和园，金骑马，冷乘车，也可以说二人是“一见钟情”，当然这只是燕西单方面的想法，清秋此时于他是不相识的。而且此时燕西的感受也只是觉得这素净的装饰是百无一有的，并没有心灵上的碰撞。故事颇有点俗套，一见钟情，之后追求，之后恋爱，双方家庭虽说开始反对，最后还是颇为满意这门婚事。如果是外国的童话，应该会是这样的结局：王子和公主从此过着幸福而快乐的日子…可惜，这只是童话，而且冷清秋也不是公主，她是灰姑娘，这是一个中国版的灰姑娘的故事。如张恨水所言：“人生宇宙间，岂非一玄妙不可捉摸之悲剧乎？”这种悲剧意识贯穿于他整个的写作中，《金粉世家》当然也不例外。金燕西和冷清秋的结合是一个悲剧，一个从小养尊处优，热心于社交场合；一个出身清贫家庭，满腹才学。这样出身悬殊的两个人走到一起会有怎样结果？

金燕西对冷清秋是一见钟情，他对冷可谓是步步为营、煞费苦心，面对金的追求，冷清秋毕竟年纪尚浅，又有点爱慕虚荣，于是在西山轻率地以身相许。不得已，催着金燕西尽快完婚，期待着婚后能对她一如既往地温柔，可是，因周围独特的环境加上自身独特的性格，婚后的金燕西很快暴露了本来的面目：贪图享乐，滥交女友，对冷不管不问，折磨羞辱。百般无奈下的冷清秋移居西楼，最后，一把火烧掉了住房，也烧掉了金冷二人最后一丝情意。这是一出只求曾经拥有，不管天长地久的婚恋悲剧，这又是谁的错？

不难看出，张恨水对金冷的婚姻是批判的，作家借由冷清秋之口所要表达的是“齐大非偶”的婚姻观念。在作品中，至始至终都没有一个理想的爱情婚姻模式。金冷二人没有精神层面的交流，金燕西追求冷，也只是被她清冷、素净、雅致的外貌吸引，换句话说，他身边如白秀珠、乌二小姐、邱惜珍这些混迹于跳舞场上的女子已令他产生了审美疲劳。清丽脱俗的冷清秋，让他眼前一亮。他对冷只是一种好奇心、猎奇欲在作祟，所以当排除万难娶到冷之后，他回到原来的交际圈，灯红酒绿，纸醉金迷的生活。这时，出身小家庭的冷又一再地以自己的价值观去要求金燕西要顾家，多读书谋个正当的职业，希望他们的这个小家庭将来能有个立足之地。这些对于一向闲散自由惯了的金来说，都是束缚。除非金自觉约束，主动改变自己，否则别人对于他来说，只是外在的因素，起不到决定作用。再加上外界白秀珠、白莲花的一再引诱，金在偏离他们婚姻的轨道上越行越远。在金看来，妻子是不能干涉他的自由的，目睹三个兄长的婚姻生活，他决定不要步他

们的后尘。所以，他弃珠取秋。白秀珠太刁蛮任性，大小姐脾气，对他管的太多；而外表孤高清冷的冷清秋应是他七少奶奶的最佳人选。可他不了解的是冷对他的爱是毫无保留的，不是白的自私，也不是邱惜珍的虚伪，她只想和自己的爱人生活到老。所以她必须为他们以后打算，睿智聪敏的她早就看出金府的支柱全在金铨一人，一旦大厦将倾，他俩一定会像失怙的幼燕，无处安身，所以她劝燕西上进，摆脱公子哥的浮华习气，只是这份苦心不被接受。

再看白秀珠，作为一个留过洋，受过西式教育的现代女性，她知道爱情必须自己争取。起初，她对金燕西霸道、刁蛮，以为燕西已被她牢牢抓在手里，结婚是必然的事，处处以“七少奶奶”自居，对于金家的各种事，她也是必要参加的。两人出了问题，她大吵大闹，以分手绝交要挟，殊不知这正合金之意。“败”给冷清秋之后，她扬言要把金燕西夺回来。倔强好胜的她宣布“人家既在我手上夺了去,我一定要现现本领,还要在人家手上夺回来”,她说到做到,千方百计利用燕西来达到她的目的:拆散鸳鸯。趁金冷二人夫妇不合再次走近金燕西，和金混迹于舞场电影院，并在金府衰败之际，抓住燕西对前途生计着急的机会，蛊惑要二人留洋德国。此时的白秀珠对金燕西已没有感情，她所要的就是虚荣心的满足，要金燕西发现她的温柔，抓住后再一把推开，这次的她只为赌气，与爱无关。白秀珠是有一定的手腕的，出身军事官宦之家的她深谙“张弛之道”，强硬的手腕失败后，改用怀柔政策。可以说，白秀珠为达到目的是不择手段。最后，她的报复成功了，金燕西最后落得“家破人亡，妻离子散”。

法国女权主义作家波伏娃曾说:“女人是被变成女人的”，这句话深刻揭示了女性在男权社会文化传统下被扭曲、异化、压抑的“他者”地位。在这一点上，冷清秋表现得似乎更为激进一些。冷原本有知识，有独立生活所具备的一切条件。假使她没有遇到金燕西，或者她能够抵制住金的追求的话，那么她的一生一定会是另一种局面。但她为什么非要选择与自己门不当户不对的金家七少呢？还是虚荣心在作祟，金家显赫的地位、家世让她或隐或现地做起了飞上枝头的美梦，于是草草嫁入金家。在婚后遭受种种不公待遇后，冷清秋终于觉醒了，也认识到自己的处境：“女子屈服于金钱势力，实在可耻…作纨绔子弟的妻妾，真是人格丧尽。”最后，从虚荣与悔痛中走出，为了维护做人的尊严，宣布，“我为尊重我自己的人格起见，我也不能再去向他求妥协，成为一个寄生虫。我自信凭我的能耐，还可以找碗饭吃，饿死我也愿意。”冷清秋携子出走之后，为生计问题，靠卖字、课读，做手工苦度岁月，生活是十分窘困的。冷清秋的婚恋故事显示了长期被压抑在男权文化下的女性在觉醒之后意识到自己最起码的人格尊严，继而勇敢地试图与男权文化相抗衡。

金冷的爱情悲剧渗透着作家的人生理想和审美情感，灌注着作家对现实的发现和思索，具有给人以精神享受和审美愉悦的特殊价值。曾经那么背看好的一对分道扬镳，各奔东西，这是美的陨落，无可奈何的伤感，正如鲁迅先生所言“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”。

周瘦鹃曾把悲剧比作残月，将其与大团圆结局相比，认为“看满月不如看碎月。圆圆的一轮像胖子的脸一样，又有什么好看。看他个残缺