生活中的逻辑与幽默

生活中的逻辑与幽默
什么是哲学？哲学就是追问。

我们会说话，会生活吗？本来我们平常说话说得蛮好，生活得蛮好，一问就有问题了。

我们会会心地说话吗？我们会会心地生活么？“会心”是灵魂的相会，撞出一种思维的微笑。

思维的微笑是什么呢？幽默。

所以，我跟同学们说的“让我们会心地说话，会心地生活”就是“让我们幽默地说话，幽默地生活”。

那么，我在这里为什么把逻辑与幽默结合在一起讲呢？我在研究哲学的时候就发现人需要幽默，特别是研究哲学的人。

因为研究哲学是很苦的，需要用幽默来调节。

所以我在研究哲学的同时就把幽默作为哲学的一个部分来研究。

幽默跟逻辑有千丝万缕的联系。

逻辑和幽默在其生活空间上无处不在，在生命的时间上无时不有。

让我们走近，走进逻辑与幽默的世界。

“靠近”，是靠近它，感觉一下。

“走进”，是深入到里面去。

“靠近”是看热闹，“走进”是看门道。

那么我们学习逻辑与幽默，既要看热闹，又要看门道。

从看热闹开始到看门道往前进，两者结合在一起，你就变得越来越有逻辑和幽默的气质。

下面让大家来感受一下逻辑与幽默。

有两个个小幽默是我从生活中搜集来的。

一对大学生恋人在看完《泰坦尼克号》后，女大学生问她的男友：“Jack怎么样？”男大学生说：“Jack 很好啊！”女大学生又问：“你能不能像Jack一样为我牺牲？”男大学生说：“能！能！”一说完，女大学生就说：“你好狠心啊！你牺牲了，我怎么活？”男大学生说：“好，为了你我不牺牲。

”那女大学生又说：“你看你看，狐狸的尾巴露出来了吧！”男大学生脸涨得通红，没办法说清啊！我稍微整理一下，如果你遇上这种“二律悖反”问题该如何回答。

“二律”就是指一个正命题和一个反命题，例如“我为了你牺牲”和“我为了你不牺牲”，牺牲和不牺牲是不是正好相反。

“悖反”是指两个命题都有道理。

在这种情况下怎么解决呢？我告诉大家一个最简单的办法。

把皮球踢给对方：让对方去选择。

“你要我牺牲，我就牺牲；你要我不牺牲，我就不牺牲；你要我牺牲了过去再活过来，我就再活过来；你要我活过来再牺牲过去，我就再牺牲过去。

”你把这个球踢给她了，“你解决”。

“二律悖反”问题怎么解决？协调一下，两方面都后退一步不就解决了。

再来看第二个小幽默。

我曾任班主任，新生入学军训时，天气蛮热，衣服得天天洗。

有个同学他在家没洗过衣服，后来有别的同学跟我汇报，说那个同学洗了一上午的衣服把衣服给洗丢了。

结果我问他才知道他是这样洗衣服的：先装了一盆水，把一件衣服浸入其中，然后倒入一包洗衣粉，搓衣服的时候产生了很多泡泡，于是就用水冲，因为我们学校那时候洗衣服的地方是一个蛮大的水池子，结果他把泡泡冲掉的时候衣服也冲没了。

我看到那位同学蛮痛苦，就来开导他：“你这里做的事情主要都是对的，就有一件事不对，倒入一包洗衣粉。

用一小勺就可以了。

”军训完了开大会，我表扬他：“这位同学通过军训得到了很大的提高。

在军训前，他用一包洗衣粉洗一件衣服，还把衣服洗没了，经过军训，提高了劳动的技能，他用一包洗衣粉能洗很多件衣服，衣服还没丢。

”大家看我刚才说的最后一句话很对称吧！很符合逻辑的阐释方式吧！对比起来很幽默吧！所以，逻辑和幽默与我们一点也不远，只要你仔细地观察，有幽默和逻辑的眼光，你就能提高自己幽默的气质。

逻辑到底是什么？我觉得逻辑有五种意思。

第一，逻辑是客观事物发生发展的规律。

第二，逻辑是表达的理论观点。

第三，逻辑是具有思维的层次。

第四，逻辑是“道”，就是中国道家哲学的“道”。

它是精神的，它是物质的，它是精神和物质的混合体。

“道可道，非常道”，“道”不是恒定的。

在这里我顺便跟同学们说一下，如果你们喜欢幽默的话，首先要从自己的形象注意起。

大家看一看，葛优的形象，是不是故意地塑造和保持的！人家一看就很幽默。

所以同学们，一个最简单的学习幽默的方法就是：某些形象比较幽默，你就注意放大它，保持它。

第五点：形式逻辑、辩证逻辑、非逻辑都是逻辑，我们不要把逻辑搞得太狭隘了。

同
学们学了辩证逻辑吧！辩证逻辑就是辩证法。

辩证法教你全面看问题。

前进一步，万丈深渊；后退一步，阳光灿烂。

两个总特征：普遍联系，永恒发展；三大规律：质量互变，对立统一，否定之否定；五对范畴：原因与结果，必然性和偶然性，可能性与现实性，形式与内容，现象与本质。

我刚才说的“二律悖反”问题既是形式逻辑，又是辩证法。

形式逻辑大家就比较清楚了，就是研究思维的形式而不研究思维的内容。

我还要跟同学们强调一点的就是规律。

我们学习逻辑就是为了掌握规律，生活中有些规律是不能违反的。

如果违反了，可能就会终身遗憾。

下面我再讲一下逻辑。

我最终总结：逻辑就是logic。

这是一种词语定义，就是用一种语言解释另一种语言,是符合逻辑的。

前者是东方文化，后者是西方文化，互为解释。

逻辑是音译词，但也符合中文意思。

“逻”为路，“辑”为车，车在路上走必须遵循一定的章法，故也可称其为意译。

西方的logic源自古希腊文，所以这句话不是重复，而是两种文化的对译。

接下来我们来谈一下幽默。

幽默既是一个外来词又不是一个外来词，这句话本身就是一种简单的幽默，譬如说：你说的既对又不对。

中国本来就有，外国也有个humor，是林语堂先生翻译的。

他开始想意译成笑话或诙谐，觉得不好，就想音译成“黑墓”，又觉得有些可怕，后来才找到幽默一词。

幽默一词最早用于屈原的《孟夏》，那就是中国式的幽默，我觉得是一种悲剧式的幽默。

同学们可以用“郁结纡轸兮”代替我们常说的郁闷和晕，达到一种幽默效果。

中国的幽默多是这种禅宗式的幽默，西方的幽默则不同，其中以伏尔泰的《谈笑录》最为权威：一个人在说话中不知不觉地流露出的取笑，自然而文雅的令人喷饭的言辞，即为humor.所以西方的幽默强调的是令人捧腹的微笑。

东方幽默强调禅理，而西方幽默则更强调英国绅士的幽默。

那么为什么我们有些人或有些时候幽默不起来呢？一是天生缺乏幽默细胞；二是倾诉者与倾听者之间缺乏互动。

就是倾诉者有点幽默，但倾听者却听不出有什么幽默。

只有作为幽默的主体（倾诉者）与客体(倾听者)互相逗互相捧，才能形成一种幽默的场景，双方都要互相照应才行。

比如今天的讲座就照应得很好，说明同学们脑子很灵敏。

下面让我们一起来创作幽默。

我觉得创造幽默有三种方法：一、顺着逻辑说，就是推一遍，再推一遍。

比如说我的一个朋友，他是港商，阳光石油公司的副总。

有一年农历十二月份，他独自一人在一个加油站值班。

晚上两点时突然来了一个持刀劫匪抢了他两万块钱，为防止他报案，把他捆起来推进旁边的臭水塘就逃跑了。

那塘不深但水是又冰又臭，他当时就喝了几口。

好不容易爬起来，他马上报案。

公安现场演示作案全过程，又把他推进臭水沟喝了水。

两天后案子破了，钱追回来了，他就给公安局送了面锦旗。

省公安厅为宣传破案神速的典型，派人录制作案和破案的全程，他就又被推了一次。

后来是公安部树典型来录制。

他就一共被推了四次。

那朋友最后说：“以后除非被抢了20万，否则绝对不报案！”这个幽默一点也没有违反逻辑，就像很多相声和赵本山的小品里的幽默，都是重复一遍再重复一遍。

二、截常逻辑说，就是开始顺着逻辑说，突然一下越过那个逻辑的界限而转到一种荒谬的境地。

例如《优先》一说：有个人到处说自己有关系，能办事，你孩子要读书，他就说：“我教育局有人，给你择校优先。

”；你要买房，他就说：“我房地市场有人，给你选房优先。

”；你要买车，他就说“：我车行有人，给你降价优先。

”……最后你说:“说了半天，累死我了。

”他又说：“累死了不要紧，我火葬场有人，给你火化优先。

”前面的优先是活着的优先，后面出其不意来一个死后的优先，就显得有些荒谬，这就是截常逻辑说。

三、反着逻辑说。

鲍比和科比是美国阿肯色州乡下的两个青年，他们从没进过城。

一天他们俩商量着进城看看，鲍比让科比先去探路。

科比进城后走到一个大学教授的办公室，问教授：“大学学什么?”教授说：“大学学很多东西，像物理、生物、化学、高等数学、外语……还有逻辑。

”“可什么是逻辑呢？”“逻辑…就是逻辑，一句话也说不清楚，例如：请问你家有没有一台割草机？”“有啊。

”“那么我可以逻辑的说你家有一片院子,接着我可以逻辑的说你家院子中有一座房子，看你气色
很好，我可以逻辑的判断在你的房子里一定住着你心爱的妻子，由你和妻子这么好的关系我可以逻辑的判断你是一个异性恋者。

”科比佩服得五体投地，这就是逻辑！他仅凭我家有一台割草机就判断我是一个异性恋者！回家后鲍比问了科比同样的问题，不过鲍比的回答却是：“我家没有一台割草机。

”科比说：“那么我可以逻辑地判断，你是一个同性恋者。

”以上可以简单总结为：教授的“P则Q”与科比的“非P则非Q”谁对谁错？这个留给大家去思考。

这三种方法都值得一试，希望同学们认真体会和练习。

最后强调：幽默与逻辑不可分，这样的幽默是一种哲学的大智慧，是一种生存的高境界，是一种心态的自动平衡，是一种灵感的奔突，是一种思维的微笑，是一种气质加品味，是一种幽商和妙商。