《三国演义》书名的变迁史

《三国演义》书名的变迁史

如果要说2018年开年，中国游戏界最令人振奋的新闻，那么显然要数大名鼎鼎的以写实风格著称《全面战争》系列战略游戏，《全面战争》系列由英国工作室The Creative Assembly开发的一款回合策略与即时战术相结合的大战略

游戏。预计2018年秋季要推出的最新一款竟然是中国三国时代题材的《三国：全面战争》，这一消息令无数中国游戏迷期待。说起三国题材，不仅是中国，几乎所有的东亚文明圈的国家与地区，对于东汉末年分三国的历史，都是耳熟能详。因此这条新闻爆出后，立刻引起了国内外的巨大轰动。《三国演义》_图这一切无不归功于罗贯中的小说《三国演义》，不仅在中国，无人不知无人不晓，也名播四海。早在明隆庆三年（1569年）就已传至朝鲜，崇祯八年（1635）就有一种明刊本的叫《三国志传》入藏于英国牛津大学。自日僧湖南文山于康熙二十八年（1689）编译出版日文本《通俗三国志》之后，目前朝鲜、日本、印尼、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对《三国》这部小说作出了有价值的探讨和极高的评价，如日本作家吉川英治在其编译本的序言中说：“《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。”《三国演义》是我国第一部长篇

章回体小说，也是历史演义小说的开山鼻祖。所谓“历史演义”就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织，敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文学样式受到了索重历史传统的中国人民的喜爱，所以可观道人在《新列国志叙》形容明代“自罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦者日众，因而有《夏书》、《商书》、《列国》、《两汉》、《唐书》、《残唐》、《南北宋》请刻，其浩瀚与正史分签并架”，形成了一个创作历史演义的传统。中国历史上的“三图”，本身是一个龙腾虎跃，风起云涌的时代。陈寿的一部《三国志》和裴松之的注就包蕴着无数生动的故事，为文学家的艺术创造提供了丰富的素材。现存最早的嘉靖本《三国志通俗演义》署“晋平阳侯陈寿史传、后学罗本贯中编次”，说明陈寿《三国志》是其成书的主要依据。三国志平话_图而在民间，又不断地流传和丰富着三国的故事。以此为基础，元至治年间就有福建建安虞氏刊印的《三国志平话》。不过今天的国人都知道的《三国演义》这个名字，历史上并未正式出现。正式叫做《三国演义》实际上是解放以后的事了，那《三国演义》历史上正式的名字叫什么呢？罗贯中的《三国演义》，现存最早的刊本是明嘉靖壬午年（1522）刊刻的，名字叫做《三国志通俗演义》。该书24卷，240则，每则前有七言一句的小

目。卷首有弘治甲寅（1494）庸愚子（蒋大嚣）《序》、嘉靖壬午修髯子（张尚德）《引》。以后的新刊本多从此出，只是在插图、音释、考证、评点和卷数、回目、个别文字方面作些调整。后来又有《李卓吾先生批评三国志》本，将240则合并为120回，回目也由单句变为双句。明刻本李卓吾先生批评三国志_图为了凸显不违背历史的真实，其名字都还是《三国志》，可见那时候，无论作者还是读者，都还下意识地，把三国那段历史放在第一位，作家文学“演义”的部分放在第二位。直到近代的章学诚（1738—1801，字实斋，清会稽人，曾官国子监典籍）所撰《丙辰札记》中还说：“凡演义之书，如《列国志》、《东西汉》、《说唐》及《南北宋》，多记实事；《西游记》、《金瓶梅》之类，全凭虚构，皆无伤也。唯《三国演义》则七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱。”还在批评《三国演义》不忠于历史，还没有当作一部纯文学作品去看。除了《三国志》的“演义”外，今存嘉靖至天启年间的刊本中有不少书名为“三国志传”而非“三国志演义”，如《新刻全像大字通俗演义三国志传》、《新刻按鉴全相批评三国志传》等。这类“志传”系统与“演义”系统版本的不同之处，除了在一些情节、文字上有所出入之外，主要是“志传”系统的《三国》中穿插着关羽次子关索一生的故事。这两种系统的本子孰前孰后，谁接近罗贯中的原本，目前学术界存在着不同的看法。也有一些学者将各本

认真比勘后，认为“嘉靖本”和“三国志传”本是出于同一源头的抄本，两种系统的差异只是在传抄过程中产生的。可见，不论“传”还是“演义”，前面都要配上属于正史系统的《三国志》，生怕别人说自己是“小说”，总是强调我这还是《三国志》，是正史。增像全图--三国志演义_图《三国志演义》以75万字的规模，用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。可以说，这些小说无不受到《三国志演义》的影响，但没有一部在总体水平上超过它。例如模仿《三国志演义》最好的两个系统，“列国”和“隋唐”，在名字上都能看到《三国志演义》，如明代余邵鱼的《列国志传》，后冯梦龙增补成的《新列国志》，清初蔡元放又改成的《东周列国志》，都还要加个“志”字。还有嘉靖、万历年间就有的《唐书志传通俗演义》和《隋唐两朝志传》，都无一例外的加上“志”字。一直到近代，学术界也还叫做《三国志演义》。鲁迅先生写《中国小说史略》，还是称作“罗贯中本《三国志演义》”，其中鲁迅最有名评价是：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，

状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”郑振铎也写过一篇文章叫《三国志演义的演化》。《三国演义》译本_图英国汉学家邓罗（C.H. Brewitt Taylor）就将《三国演义》全本翻译成为英文，于1925年在上海首次出版，这是《三国演义》第一部英译本，让英语世界第一次了解到中国这段历史，注意当时的名字也还叫《三国志演义》。那我们今天都叫做的《三国演义》，这个名字是怎么来的呢？什么时候去掉的“志”呢？清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，参考了“三国志传”本，对回目和正文进行了较大的修改、增删，修正文辞，改换诗文，并作了详细的评点。毛本《三国》，正统的道德色彩更加浓厚，但在艺术上有较大的提高，较便于一般大众阅读。其评点文字也多有精到的见解，故成为后来最流行的本子，但今天一般都没有保留“毛评”。毛氏父子的《三国志演义》_图毛氏父子自定的书名也是《三国志演义》，或称《四大奇书第一种》或《第一才子书》，只是在《读三国志法》等行文过程中用过《三国演义》之名。在此之前，明代个别的本子如夷白堂刊本、清代个别笔记也用过这称呼，但都没有什么影响。直至近代，普通老百姓才将它简称为《三国演义》，并渐渐地与《三国志演义》混为一谈，甚至将在原来需要特意强调的，代表其意义的书名《三国志演义》取而代之了。老百姓心理上早就接受了“小说”这一文学体裁，早已不在