欧洲文学史第三讲-古希腊悲剧教学总结

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《外国文学史》第三讲希腊悲剧

《外国文学史》第三讲希腊悲剧
或“陶冶”道德的功能,你对此有何看法? 3 古希腊三大悲剧诗人的创作各自具有哪些特点? 4 在悲剧中,什么是“发现”和“突转”,请结合古
希腊悲剧进行具体分析研究。 5 阿里斯托芬的喜剧(旧喜剧)与米南德的喜剧
(新喜剧)有何差异?
第三讲 希腊悲剧
一 悲剧的诞生 二 埃斯库罗斯 三 索福克勒斯 四 欧里庇得斯 五 剧本分析——《俄狄浦斯王》
一 悲剧的诞生
1 悲剧与酒神精神 2 悲剧与酒神祭祀
—— 从“山羊歌”到“悲剧” 3 悲剧与神话 4 悲剧与抒情诗 பைடு நூலகம் 悲剧与古希腊文化转型
二 埃斯库罗斯 Aeschylus
1 埃斯库罗斯的生平与创作
五 剧本分析 ——《俄狄浦斯王》
1 《俄狄浦斯王》文本分析
(1) 场次组合与剧情发展 (2) “回顾式”结构
克瑞翁: 那么我就把我听到的神示讲出来:福波斯王分明是叫 我们把藏在这里的污秽清除出去,别让他留下来,害得我们无 从得救 ____开场 克瑞翁: 他说他们是碰上强盗被杀害的,那是一伙强盗,不是 一个人 ____开场

场 祭司及一群乞援人 俄狄浦斯 克瑞翁
进 场 歌 歌队
第 一 场 俄狄浦斯 歌队长 特瑞西阿斯
第一合唱歌 歌队
第 二 场 克瑞翁 歌队长 俄狄浦斯 伊俄卡斯忒
第二合唱歌 歌队
第 三 场 伊俄卡斯忒 报信人 歌队 俄狄浦斯
第三合唱歌 歌队
第 四 场 俄狄浦斯 歌队 报信人 牧人
第四合唱歌 歌队
退
场 传报人 歌队长 俄狄浦斯 克瑞翁
(3) “发现”和“突转”
2 俄狄浦斯的形象
1 一个“正常”的悲剧人物。他“不十分善良,也不十分 公正,而他之所以陷于厄运,不是由于他为非作恶,而是由 于他犯了错误。”

第三讲:希腊悲剧

第三讲:希腊悲剧

第三讲:希腊悲剧一悲剧的起源与定义1 起源:悲剧是古代希腊文学中的一个重要文学样式,起源于古代希腊的酒神崇拜。

按照希腊神话的说法,酒神狄俄涅索斯是天神宙斯与人间女子结合的后代。

生前受到天后赫拉的暗害,失去母亲,出生后又遭赫拉迫害,染上疯病,四处流浪。

后来,在宙斯的干预下,狄俄涅索斯被森林女神收养。

在那里,狄俄涅索斯终日饮酒放歌,森林女神的半人半羊的侍从们围着他载歌载舞。

由于狄俄涅索斯是司管酿酒方面的酒神,所以,在古希腊每当葡萄将要收割的时节,人们就会举行盛大的纪念酒神的仪式,仪式的主要内容是人们带上山羊的面具,装扮成酒神的侍从,在那里载歌载舞,歌咏酒神的身世与童年。

由于是装扮酒神半人半羊的侍从,希腊人把这种活动称为“萨提洛斯”,意为“山羊之歌”,这就是希腊悲剧的最初起源;而之所以被称为“悲剧”,是因为所歌咏的酒神的身世和童年在内容上都是非常不幸的。

2 定义:“悲剧是对一个严肃的有一定长度的事件的模仿,运用形体和声音,借以引起人的恐惧与怜悯之情。

”——亚里斯多德《诗学》①一定长度→戏剧是一种舞台艺术:时间、空间的限制②形体和声音→戏剧是一种表演艺术:导演、表演的参与→戏剧是一门综合艺术附:中国和西方文学的戏剧分类:中国:戏曲诸宫调→元杂剧→南戏→北剧(昆曲)话剧西方:悲剧;喜剧二希腊悲剧的发展①忒斯庇斯:第一个悲剧作家从合唱队中挑出一个人物做演员,扮演几个角色,穿戴不同的戏装和假面具;②埃斯库罗斯:“悲剧之父”把演员的数目由一个增至两个,并削减了合唱队,使对话和人物之间的冲突成为悲剧的主要成分;代表作:《被俘的普罗米修斯》三部曲:《埃瑞斯特斯》→《阿加门侬》阿加门侬克吕泰墨斯特拉(伊菲革涅亚)卡桑德拉埃葵斯托斯《奠酒人》厄勒克特拉克吕泰墨斯特拉埃瑞斯特斯埃葵斯托斯《复仇神》(《降福神》)埃瑞斯特斯阿波罗雅典娜复仇三女神“三部曲”的戏剧结构形式古希腊罪恶世代相因的古老观念→“厄勒克特拉情结”③索福克勒斯:“悲剧中的荷马”又增加了第三个演员,同时加上一些不说话的角色,合唱队的作用进一步减弱;索福克勒斯(前496-前406年)与雅典政治家伯里克利同时,时值雅典最全盛时期。

外国文学史知识点总结

外国文学史知识点总结

外国文学史知识点总结外国文学的发展历程犹如一幅波澜壮阔的画卷,展现了不同国家、不同时代的文化与思想的璀璨光芒。

从古代文明的萌芽到现代主义的创新,每一个时期都留下了独特而珍贵的文学遗产。

古代文学部分,古希腊文学是西方文学的源头之一。

《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》,以宏大的叙事和生动的人物塑造展现了古希腊的英雄时代。

古希腊悲剧如埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》等,探讨了命运、人性和道德等深刻的主题。

古罗马文学继承了古希腊文学的传统,维吉尔的《埃涅阿斯纪》是其代表作。

中世纪文学在基督教的影响下呈现出独特的风貌。

宗教文学占据重要地位,如《圣经》。

此外,英雄史诗如法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》等,反映了当时的社会风貌和人民的理想。

骑士文学中的骑士精神对后世文学产生了深远影响,而市民文学则以其世俗性和生动性展现了城市生活的方方面面。

文艺复兴时期是外国文学的一个重要转折点。

人文主义思想成为主流,强调人的价值和尊严。

意大利的薄伽丘创作了《十日谈》,以生动的故事批判了封建礼教和宗教禁欲主义。

英国的莎士比亚是这一时期的文学巨匠,他的戏剧作品包括悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等,展现了丰富的人性和复杂的社会现实。

西班牙的塞万提斯创作了《堂吉诃德》,通过主人公的荒诞经历讽刺了骑士制度和社会的黑暗。

17 世纪的古典主义文学强调理性和规范。

法国是古典主义文学的中心,莫里哀的喜剧作品如《伪君子》《吝啬鬼》等,以幽默讽刺的手法揭示了社会的种种弊端。

18 世纪的启蒙文学倡导自由、平等和理性。

英国的笛福创作了《鲁滨逊漂流记》,展现了资产阶级的进取精神。

法国的伏尔泰、卢梭等思想家的作品也具有重要影响。

19 世纪是外国文学的黄金时代,浪漫主义、现实主义和自然主义等流派交相辉映。

浪漫主义文学强调情感和想象,英国的拜伦、雪莱,法国的雨果等是代表作家。

外国文学史》课程教案

外国文学史》课程教案

外国文学史精品课程教案第一章:古希腊文学1.1 教学目标了解古希腊文学的基本概况及其对后世文学的影响。

掌握古希腊三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯及其代表作。

理解古希腊悲剧的特点和意义。

1.2 教学内容古希腊文学概述:古希腊文学的发展历程、文学特点等。

古希腊悲剧:埃斯库罗斯的代表作《被束缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄底浦斯王》、欧里庇得斯的《美狄亚》。

古希腊喜剧:阿里斯托芬的代表作《鸟》等。

1.3 教学方法采用讲授法,系统介绍古希腊文学的基本情况。

案例分析法,深入剖析古希腊悲剧的代表作品。

讨论法,引导学生探讨古希腊文学对后世文学的影响。

1.4 教学资源教材:《外国文学史》(古希腊文学部分)。

课件:古希腊文学概述、悲剧代表作分析等。

影视资源:相关古希腊悲剧的影视作品片段。

1.5 教学评价课堂参与度:学生参与讨论、提问的积极性。

作业完成情况:课后作业、心得体会的完成质量。

期末考试:古希腊文学部分的考试成绩。

第二章:文艺复兴时期文学2.1 教学目标了解文艺复兴时期文学的基本特点及其对现代文学的影响。

掌握文艺复兴时期代表性的作家和作品。

理解文艺复兴时期人文主义思想的内涵。

2.2 教学内容文艺复兴时期文学概述:时期背景、文学特点等。

代表性作家及作品:但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》、莫尔的《乌托邦》等。

文艺复兴时期人文主义思想:自由、平等、人权等。

2.3 教学方法讲授法:系统介绍文艺复兴时期文学的基本情况和特点。

案例分析法:深入剖析代表性作家和作品。

讨论法:引导学生探讨文艺复兴时期人文主义思想的内涵。

2.4 教学资源教材:《外国文学史》(文艺复兴时期文学部分)。

课件:文艺复兴时期文学概述、代表性作家及作品分析等。

影视资源:相关文艺复兴时期文学作品的影视改编片段。

2.5 教学评价课堂参与度:学生参与讨论、提问的积极性。

作业完成情况:课后作业、心得体会的完成质量。

第三章:17-18世纪文学3.1 教学目标了解17-18世纪文学的主要成就及其对现代文学的影响。

第三节古希腊戏剧 欧美文学课件古希腊罗马(共31张PPT)

第三节古希腊戏剧 欧美文学课件古希腊罗马(共31张PPT)

德国哲学家尼采最先提出,丹麦的克尔凯郭尔、德国
的叔本华、雅斯贝尔斯和海德格尔是理论先驱,代表
人物是法国的让-保罗·萨特和阿尔贝·加缪。
第十八页,共31页。
﹡存在主义认为客观世界是偶然性的、荒唐的存在,人 受偶然性的支配和主宰,人的存在也是荒唐的。 俄狄浦斯的身世和遭际无不(wú bù)表达了人是偶 然性的存在。
泄露老王被杀地点←科任托斯使者说明俄狄浦斯不是科
任托斯国王亲生←老王仆人证明他曾把婴儿俄狄浦斯交
给一个牧羊人〔即眼前的这个使者〕
第二十页,共31页。
突转,指人物命运在情节开展中急转直下,从顺境 转向逆境,或者从逆境转向顺境。
﹡王后讲出老王被杀的地点,为俄狄浦斯解
除疑惑,反倒和俄狄浦斯杀人的地点一致。
〔4〕三大悲剧诗人开展(kāizhǎn)轨迹
埃斯库罗斯 索福克勒斯 欧里庇得斯 悲剧内容 英雄悲剧 命运悲剧 家庭悲剧 悲剧人物 写神,独白、 写理想人, 写普通人,
对话表现 行动刻画 心理分析 悲剧命运观 命运由神掌 命运是存在 命运在人手
握,不可抗 于人类之外 里,自己掌 拒。 的抽象概念, 握。 可以反抗。
〔四〕中西古典悲剧(bēijù)的比较
第一(dìyī),悲剧人物。 神、英雄、帝王将相。刚性人物。力量型、
进攻型、敢于斗争的男性。对抗型。 纯粹善良、绝对无辜的人物。柔性人物。多
是处于社会底层弱小的女性。忍耐型。
第二十八页,共31页。
第二,悲剧冲突。 人与命运或者人自身的性格冲突。主动的主
人公。剧烈的冲突。 两种伦理力量(lì liɑng)——善良正义和奸
第三节 古希腊戏剧(xìjù)
埃 皮 道 鲁 斯 露 天 剧 场
第一页,共31页。

第一章第四节古希腊悲剧

第一章第四节古希腊悲剧

《解放了的普罗米修斯》、《带火
的普罗米修斯》。

关于普罗米修斯形象的评

1.普罗米修斯英勇顽强,表现出 和专制暴君的势不两立。
2.是“哲学日历中最高尚的圣者 和殉道者”(马克思)。 3.人与自然的冲突的伟大牺牲者,


人必须为征服自然付出代价.

4.《普罗米修斯的hubris:重 读<被绑的普罗米修斯>》(陈中梅
原则,文艺复兴时期意大利剧作家
进而提出“三一律”,17世纪法国
古典主义者把它推向极端。

东方戏曲结构的制约性始终没 有向时间、地点方面延伸,并且始 终未曾提出“三一律”创作规范。

一般认为,中国传统文学基本
没有规范的悲剧产生,其中原因: 1.从悲剧的起源看;
2.从叙事文学极其传统看;

3.从哲学和大众心态看。 希腊文学及悲剧始终体现了西 方的天人对立、主客相分的观念, 文学多以人与自然冲突、流血复仇

2.从结构看,剧情集中单一,
地点始终在忒拜城宫廷,在剧中最
先使用了“回顾破裂式”;

3.戏剧性强,剧情的发展主要
依靠亚里斯多德说的“发现”和 “转变”。

7. 列维.施特劳斯运用结构主
义的原理对《俄》剧所进行的分析 (略,见《20世纪西方美学史》)。

欧里庇得斯(前484—前406) 一生写了92出剧作,仅5次取胜。

《俄底浦斯王》折射出人类 在进入文明社会时,面对着历史
转型的种种变化而产生的焦虑和
思考。
司芬克斯:人的二重性的隐喻

(二)行为层面:“弑父”与
“弃儿”—两代人生存竞争的隐喻。
剧中语言事件和人的行为的宿

希腊悲剧概述(第三讲):悲剧的构成及其模式分析

希腊悲剧概述(第三讲):悲剧的构成及其模式分析

希腊悲剧概述(第三讲):悲剧的构成及其模式分析悲剧的构成1.表演场地雅典最著名的悲剧表演场所是狄俄尼索斯剧场,但请让我们以埃皮道罗斯剧场为例来讲解剧场的特点:埃皮道罗斯剧场的位置极其特殊,它位于伯罗奔尼撒半岛东北部沿海地区,阿斯克勒庇俄斯神庙旁。

这不禁让我们想起亚里士多德在《诗学》中提到的一句话,即悲剧的作用是让人们“得到疏解”。

在古希腊宗教与科学、医学、哲学、政治密不可分的年代里,也许悲剧正担任着这样一种特殊的“医学作用”。

埃皮道罗斯剧场(Theatre of Epidauros)剧场最为明显的特征是有着巨大的扇形石阶——这是为观众们准备的席位。

舞池(Orchestra)通常呈圆形,是演员们表演的场地。

关于这一点,剑桥(宗教)学派(Ritualists)的学者们有着他们的意见:舞池的形状与早期的宗教仪式有着一定的关联性——舞池的正中通常会有一个祭坛,歌队们围绕祭坛跳舞——这是对早期宗教仪式上的舞蹈的继承。

不过这一说法随后受到了考古学的批判:并非所有舞池都是圆形的,某些更早期的剧场呈不规则形状。

此外,所谓的“祭坛”也并不出现在舞池正中——它更常见的位置是舞池的边缘或者外部。

景屋(Skene)通常位于舞池后方。

它的字面意思是“帐篷”或者“小屋”。

有的学者认为它是演员们“换装”,即更换面具的地方。

景屋有着“内”和“外”之分。

出现在“外”的通常是守望人、神或者英雄(在欧里庇得斯的悲剧中,机械降神出现的频率很高)。

《阿伽门农》中的守望人开场时所在的位置就是景屋上方。

在开场时,望见火光的守望人欣喜异常。

他要把这一令人兴奋的(积极)消息带给王后(不考虑引申意义以及联想,仅从字面上来看)。

这与后来屋内出现的阿伽门农之死这一“阴谋”(消极)构成了强烈的对比。

推台和吊臂推台(Ekkyklema)是一个辅助悲剧表演的装置,它的大小大概在2.5*1M左右,负责将景屋内的景象带到观众的实现之中,多用于展现尸体。

(如在《阿伽门农》中展现阿伽门农之死)。

第一章上古文学3-古希腊戏剧

第一章上古文学3-古希腊戏剧

主要创作 一生写了120部剧作(?130部悲剧和萨 提洛斯剧)。 得奖24次,是得奖最多的悲剧作家。 现存完整的剧作有7部:《埃阿斯》、 《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《厄 勒克特拉》、《特剌喀斯少女》、《菲 罗克忒忒斯》、《俄狄浦斯在科罗诺 斯》。以《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》 最杰出。
《俄狄浦斯王》Oedipus Tyrannus
2、希腊悲剧的重要作家及作品 三大悲剧诗人的生活与创作,标志了雅 典奴隶主民主政治发展的三个历史阶段, 即形成期、繁荣期、衰落期。
1、埃斯库罗斯Aeschylu 生平:(前525?—前456) 恩格斯称之为:“悲剧之父” “有强烈倾向的诗人” 他增设了第二个演员 他创造了主要人物的概念 形成戏剧冲突,确立悲剧的结构和表演规则 注重舞台效果,减少歌队人数 使悲剧脱离了“颂神歌舞”的原始形态

埃斯库罗斯的悲剧庄严、雄浑,抒 情气氛浓重;索福克勒斯的悲剧质朴、 简洁,结构完美;欧里庇得斯的悲剧 华美而自然,以写实和心理描写见长。
三、古希腊喜剧 喜剧的前身是秋天谢神时的歌舞和滑稽表演
“喜剧”一词的希腊文原意是“狂欢之歌” 发展:旧喜剧 —中期喜剧 —新喜剧 结构:古希腊喜剧分开场—进场— 对 驳— 评议— 插曲— 退场6部分 其中对驳是喜剧的核心,与悲剧比较,喜 剧结构松散,合唱队逐渐失去作用,主人公 多是普通人,语言通俗。
阿里斯托芬“喜剧之父” 生平:约公元前446-前395 主要作品:《阿卡奈人》和《鸟》
“三联剧” :讲述相对独立的故事,但情节、 人物又是连贯的。合则为一,分则为三。 只有7部完整的悲剧流传下来: 《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、 《俄瑞斯忒亚》三部曲和《被缚的普罗米修斯》。 《波斯人》是现存希腊悲剧中唯一取材现实生活 的作品
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第三节 古希腊戏剧
知识点掌握 简述古希腊戏剧的起源; 为什么说索福克勒斯是“戏剧艺术的荷
马”? 比较古希腊三大悲剧家的命运观。
关于戏剧
戏剧是一种比较复杂、比较后起的文艺形态,在 它产生之前,人们已经创造了舞蹈、歌谣、绘画 雕刻、音乐、神话、民问故事、史诗等文艺样式 戏剧不是作为一个纯粹陌生的文艺样式赫然出世 的,它是诸种单项艺术有机综合的结果。
4、命运悲剧,其所表现的矛盾冲突贯穿整个人类社会生活, 表达了人类对自由的向往和追求以及对理想社会的渴望, 并力图认识、掌握、驾驭自然、社会及人自身,展现着人 类从必然王国走向自由王国的艰难历程。
一、古希腊戏剧的产生和发展过程
2、戏剧的起源
古希腊的戏剧包括悲剧和喜剧,起源于酒 神祭祀:悲剧的前身是酒神颂歌,喜剧的 前身是民间祭奠酒神的歌舞和滑稽戏。
A 、关于酒神
传说中的酒神狄奥尼索斯(又名巴库斯) 是宙斯和女神塞墨勒所生,曾屡遭赫拉迫 害(出生前、后)。酒神母死后,他在宙 斯的腿中长成,出生后被交给山林女神抚 养。长大后浪迹天涯,被海盗俘获。海盗 给他钉上镣铐,准备当奴隶卖掉。可是登 船远航后,镣铐自行脱落,船桅四周长出 了常青藤和葡萄藤。海盗们惊恐万状,纷 纷跳下海去,结果都变成了海豚。
一、古希腊戏剧的产生和发展过程
1、戏剧产生的社会条件
古希腊戏剧确立于公元前6-前5世纪(相当于 我国的春秋时期),是希腊奴隶主民主制的兴 盛时期。奴隶制城邦国家的出现,社会经济的 繁荣,使一部分人可以专门从事脑力劳动,促 进了文学的发展,也刺激了人们对娱乐的要求。 公元前5世纪雅典城邦伯里克利统治时代,通 过兴建大型露天剧场,发放看戏津贴,定期进 行戏剧评比等手段,刺激了戏剧的兴盛。在一 百多年里,雅典这个小城邦就有两千多出新剧 目上演。
C 、酒神颂 悲剧和喜剧
这种悲喜剧的雏形很长时间内流行于农村, 酒神酒神到公元前6世纪进入城市,使原 来纯粹的宗教仪式带上了浓重的世俗色彩, 戏剧的胚胎——酒神颂就在全希腊兴盛起 来。
古希腊的悲剧和喜剧也就在酒神崇拜的酒 神活动中逐渐形成。由酒神颂歌发展为悲 剧,由狂欢歌舞发展为喜剧。
公元前五六〇年,庇西士特拉妥把农村庆典的一 种——酒神祭典搬到雅典城内,几经衍化,终于 发展成戏剧。
古代希腊人,尤其是雅典人对悲剧艺术高度重 视。每年3月份祭祀酒神的时候,雅典都要组织大 规模庆典活动。第一天是游行,第二天是唱酒神 颂歌,第三天演喜剧,第四天到第六天演悲剧。 演出悲剧时每天上演三部,全部演出结束后还要 排定名次。索福克勒斯曾30次获奖。
在戏剧史上,根据悲剧所涉及生活范围 的不同,一般分为四种类型。
忒斯庇斯首先采用一个演员,与歌队对话,他们 之间的问答构成了戏剧的一个最主要因素——对 白。并由他轮流扮演几个人物,被认为是最初的 戏剧因素,忒斯庇斯被称为“戏剧之父”。
埃斯库罗斯增加第二个演员,演员间的对白因素 增强,戏剧结构程式基本形成。
索福克勒斯增加第三个演员,戏剧冲突即成为悲 剧的主要因素,悲剧体裁逐步确立。
狄俄倪索斯—酒神
B、关于酒神祭祀
狄奥尼索斯脱险后,一路向人们传授种植葡萄和 酿酒的知识,并从地下引出葡萄酒泉、牛奶泉、 蜂蜜泉,创造了很多奇迹。于是,酒神狄奥尼索 斯成为丰收和欢乐的象征,成为生命和力量的源 泉。为了纪念这位造福于人民的神,每逢酒神生 日那天,希腊人都要举行隆重的祭祀仪式和盛大 的狂欢活动。人们装扮成狄奥尼索斯的随从萨提 尔(一个半羊半人的神灵)的样子载歌载舞, Tragedy一词最早的意思就是“山羊之歌”。在 古希腊世界漫长的演进过程中,这种原始的祭祀 活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏,有演员表 演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样 式,这就是西方戏剧的雏形。
古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧 里庇得斯。古希腊最著名的喜剧作家是阿里斯托 芬。
二、古希腊悲剧的题材和形式
1、古希腊悲剧的题材
大多取材于神话,从讲述酒神的故事 逐步发展到以神话传说为主,悲剧的 主人公多为神和英雄。
2、二古希、腊古悲希剧腊的形悲式剧的题材和形式
采用歌队形式(约50人的歌队)。
另一位戏剧大师索福克勒斯又把演员增加至三个。
Hale Waihona Puke 在雅典的黄金时代,执政者伯里克理斯不仅大力 建造宏伟的露天剧场,甚至还向人们发放“观剧 津贴”,使贫穷的公民也能看到戏。
对希腊戏剧的发展起着最大的催发作用的,是戏 剧节中的戏剧比赛活动。戏剧节每年三次,年初 一次,春季一次,年底一次;戏剧比赛由政府出 资,组织得十分出色。
二、古希腊悲剧的题材和形式
3、成熟时期的悲剧程式 以演员朗诵的开场, 合唱队入场 3~5个戏剧场面 合唱演员退场
古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史
诗,所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在 《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧 的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻 无常之命运的恐惧,由此使感情得到净化。悲剧 中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论色 彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和 英雄气概,却总是在与命运抗争的过程中遭遇失 败。
公元前五三四年,忒斯庇斯在歌舞表演中采用了 第一个演员。这个演员轮流扮演几个人,还与合 唱队对话。正是他,第一个登上了戏剧表演的舞 台,为歌舞向戏剧的转化迈出了关键的一步。
第二个演员的出现,应归功于古希腊戏剧大师埃 斯库罗斯。有了两个演员,正式的对话才有可能, 戏剧冲突才能展开,戏剧动作才有稳定的依附, 质言之,真正的戏剧才得以构成。
1、英雄悲剧。它往往通过政治斗争、阶级斗争、民族斗争 中等重大题材,直接表现各派政治力量、不同阶级之间的 正面冲突。
2、家庭悲剧。表现家庭之间、家庭内部各种复杂的伦理关 系及不同的人生价值观念、道德法则酿成的激烈的矛盾冲 突及悲欢离合的爱情故事。
3、表现“小人物”平凡命运的悲剧。与“小人物”相对立 的是来自社会各个角落的有形与无形的巨网。
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