秦淮八艳

八个人是李香君、董小宛、柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京.
风流女侠寇白门
长斋绣佛卞玉京
侠骨芳心顾眉生
艳艳风尘董小宛
风骨嶒峻柳如是
侠肝义胆李香君
倾国名姬陈圆圆
灵秀多才马湘兰
秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。

明末在秦淮一带的八个名妓，有两个版本：
A:顾横波 | 马湘兰 | 李香 | 柳如是 | 董小宛 | 卞玉京 | 寇湄 | 郑妥娘
B:李香 | 李贞丽 | 王月 | 寇湄 | 陈圆圆 | 杨宛 | 王微 | 柳如是


顾横波（1619—？）原名媚，又名眉，字眉生，别字后生，号横波。江苏上元（今南京）人。

生平
“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位，受诰封为“一品夫人”。据清余怀《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，工于诗画，尤善画兰，个性豪爽不羁，与柳如是较像，时人呼之“眉兄”，柳如是自称为“弟”。龚鼎孳年方二十四，来到眉楼，一见顾横波，为之倾倒不已。龚鼎孳为顾画成“佳人倚栏图”，题一首诗：“腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻；秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。”崇祯十四年嫁龚鼎孳，洗尽铅华，改名换姓“徐善持”。

顾媚善诗词，作有《海月楼夜坐》、《花深深·闺坐》、《虞美人·答远山夫人寄梦》、《千秋岁·送远山夫人南归》等诗词，收入 所著《柳花阁集》。

明思宗崇祯十七年（1644年）李自成攻下京城，龚鼎孳仕途亨通，三朝之臣，做到了礼部尚书，顾横波也堂皇受诰封为“一品夫人”。康熙三年冬，一病不起，病卒于北京铁狮子胡同，龚鼎孳在北京长俸寺建妙香阁纪念。


马湘兰（1548年—1604年），名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇。生于南京，明代的女诗人、女画家。

生平
“秦淮八艳”之一。家中排行第四，人称“四娘”。秉性灵秀，能诗善画，尤善画兰。《历代画史汇传》中评价她“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。豪爽侠义，常挥金以济少年，与文士王稚登交谊甚笃。马湘兰因打国舅田弘遇一个耳光，下狱待决，钱谦益冒死救出。王稚登七十大寿时，马湘兰买船载歌妓数十人，前往苏州为王祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后大病，死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺，年57岁。


李香君，又名李香，苏州人。为秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一，孔尚任《桃花扇》中的女主角。

生平
侯方域在南京旧院结识李香君，李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。阮大铖得知方域经济拮据，暗送妆奁，以拉拢侯方

域，结交复社。香君识破阮大铖的圈套，坚决退还妆奁。侯方域回到归德后，将李香君接回，住在翡翠楼上。因出身低贱，香君被赶到侯氏庄园（今李姬园）居住。李香君因被歧视，郁郁而亡，侯方域为香君立一石碑，上书“李香君之墓”五个大字，下有“卿含恨而死，夫惭愧终生”的小字。孔尚任的《桃花扇》里扇面上的桃花，并非染料所画，而是杨龙友以李香君的鲜血写成。


柳如是（1618—1664），本名爱柳，如是是她的字，浙江嘉兴人。“秦淮八艳”之首。

生平
生于明朝万历四十六年，被辗转贩卖，真实姓氏也无从得知。1618年，柳如是十岁时为江南名妓徐佛收养。柳如是并不迷醉其中。柳如是与李待问、宋征舆、陈子龙等都发展过一段恋情，但迫于封建礼教所阻。尤其是与陈子龙的一段情愫，双方情切意笃，长居松江南楼，赋诗作对，互相唱和。可惜美景不长。后陈子龙元配张氏带人闹上南楼。柳如是不甘受辱，悲切而毅然地离去。

崇祯十三年（1640年），二十二岁的柳如是不施粉黛见钱谦益，愿以终身相许。钱谦益大喜过望，于次年迎娶柳如是，由于此举惊世骇俗，致非议四起。举行婚礼中船被扔进了许多瓦石。后钱谦益任南明朱由嵩弘光朝廷礼部尚书，当兵临城下时，柳如是劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后说︰“水太冷，不能下”。柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益拉住。后来柳如是与钱长期从事秘密反清活动。顺治四年（1647），因黄毓祺反清案被捕入狱，顺治五年（1648年），柳如是四处奔走，救出了钱谦益。钱对此感慨万千：“恸哭临江无孝子，从行赴难有贤妻”。康熙三年（1664年）钱谦益病故，三十四天后，柳如是自缢身亡，年仅四十六岁。有《湖上草》、《戊寅卓》等诗集传世。


卞玉京名赛，又名赛赛，后自号“玉京道人”，习称玉京。

生平
出身于秦淮官宦之家，因父早亡，姐妹二人沦落为歌妓。卞玉京精诗琴，画艺娴熟，尤善画兰。江南盛传：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。崇祯十四年春天，卞玉京与著名诗人吴梅村有过一段姻缘，感情深重。后来崇祯皇帝的国舅田畹在金陵选妃，看中陈圆圆与卞玉京，此事遂无疾而终。二年后，卞赛嫁一王侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，出家当女道士，依附于名医郑保御，长斋绣佛，戒律甚严。崇祯末年，清兵南下，卞玉京见降清人士劫去王女献清兵主帅多铎，改道士衣冠，逃出虎口。顺治七年，卞玉京在钱谦益家看到了吴的《琴河感旧》四首诗，知道吴对她的思念。数月后二人在太仓相见，卞为吴操琴，吴不胜感怀，写了

《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗吟：“……昨夜城头吹筚篥，教坊也被传呼急。碧玉班中怕点留，乐营门外卢家泣。私更妆束出江边，恰遇丹阳下诸船。剪就黄絁贪入道，携来绿绮诉婵娟……”。卞玉京后来隐居江苏无锡惠山，十多年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。


董小宛（1623—1651），名白，一字青莲，别号青莲女史。名字因仰慕李白而起。

生平
聪明灵秀，明末有名的“金陵八艳”之一。崇祯十一年，董小宛十六岁，冒辟疆认识了董小宛。又两年，冒辟疆原属意陈圆圆，称其“令人欲仙欲死”，反疏远了小宛。隔年，陈被李自成虏走，冒辟疆正式纳十九岁的董小宛为妾，从此小宛“却管弦，洗尽铅华，精学女红”。江南名妓知书，多倾慕东林，如李香君与侯方域、柳如是与钱谦益、卞玉京与吴伟业、顾眉生与龚鼎孳……。顺治二年（1645年），清豫亲王多铎率军渡江，攻破南京。冒辟疆在逃难中数度患病，董小宛辛苦侍疾，无微不至。顺治八年（1651年），董小宛28岁，病死冒府。清初有四大疑案，许多人都将顺治眷恋的董鄂妃说成是董小宛，据说顺治出家是为了董小宛，这是没有根据的。《影梅庵忆语》对董、冒二人从相识、完婚，到小宛病死，都有详尽的记载。


寇湄，宇白门，金陵秦淮名妓，以侠义艳情而著世。

生平
一生颇富传奇，名噪秦淮，《板桥杂记》记载：“白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学”1。崇祯十五年，认识朱国弼；十八岁嫁南明朝廷大臣朱国弼，婚礼空前盛大，五千名手执红灯的士兵从武定桥沿途肃立到内桥朱府，后受朱“骗婚”冷落。1645年，清军南下，南明亡后，朱国弼投降清朝，被囚到北京，白门筹措了两万两黄金，为朱国弼赎了身。白门单身回到金陵后，众人称她女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。又从扬州某孝廉韩生，后为韩生所弃，复还金陵，最后不幸流落乐籍病死。钱谦益曾作《寇白门》诗追悼：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”


郑妥娘，秦淮名妓，与寇白门、卞玉京等均擅长诗画，锋利言词，脾气太坏，素为清客所恼。其事迹详见于孔尚任《桃花扇》。钱牧斋《金陵杂题绝句》有诗：“淡粉轻烟佳丽名，开天营建记都城。而今也入烟花部，灯火樊楼似汴京。一夜红笺许定情，十年南部早知名。旧时小院湘帘下，犹记鹦哥唤客

声。借别留欢恨马蹄，勾栏月白夜乌啼。不知何与汪三事，趣我欢娱伴我归。别样风怀另酒肠，伴他薄幸奈他狂。天公要断烟花种，醉杀瓜洲萧伯梁。顿老琵琶旧典型，檀槽生涩响零丁。南巡法曲谁人问？头白周郎掩泪听。旧曲新诗压教坊，缕衣垂白感湖湘。闲开闰集教孙女，身是前朝郑妥娘。”


李贞丽，秦淮名妓，仗义豪爽，与复社文士杨龙友等人有往来，是李香君的义姐，长香君九岁，视如己出。《桃花扇》一剧里李贞丽同情李香君与侯方域的情份，最后代李香君入宫出嫁。


陈圆圆（1624年—1681年），字畹芬，原姓邢名沅。中国常州武进（今江苏境内）人。为明末山海关名将吴三桂妾。

生平
陈圆圆母亲早亡，从养母陈氏姓。圆圆能歌善舞，色艺冠时，时为称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女，以解上忧，遂派遗田妃的哥哥田畹下江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，田畹占为私有。一日吴三桂在田府遇见陈圆圆，一见倾心，后吴三桂纳圆圆为妾。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，遂引清军入关，在一片石攻破李自成，陈圆圆复归吴三桂。后吴三桂为滇王，圆圆随往，以女道士卒于云南。

《鹿樵纪闻》记载刘宗敏强占吴三桂爱妾陈圆圆，愤怒的吴三桂引清兵入关。明末清初诗人吴伟业《圆圆曲》写道“痛哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”但小说家姚雪垠在《论＜圆圆曲＞》（《文学遗产》季刊198O年第一期）一文，认定陈圆圆当时已不在北京，早就到了宁远（兴城，在锦州南边），不久病死。


王月，字微波，南京旧院名妓。颀身玉立，名动公卿。孙克威欲娶为侧室，后嫁四川举人蔡如蘅为妾，蔡为安庐兵备道，携之赴任。崇祯十五年（1642），流贼张献忠陷庐州府舒城县，与妾王月同避井中，贼以绳引上，蔡如蘅见张献忠后遇害。王月大骂张献忠，遂于沟边一枪刺死，尸立不倒，移时方倒。张献忠“断其头，蒸置于盘，以享群贼。”（余怀《板桥杂记》）。


杨宛，字宛叔，金陵歌妓。能诗善词，工书法，尤工行楷，朱彝尊在《静志居诗话》中称“能以瘦硬中逞现姿媚”。归待诏翰林茅元仪为妾，与王微同侍元仪，元仪因得罪权臣，失意纵酒而死，王微归许誉卿。祟祯末年，外戚田弘遇南下甄选美人，强夺杨宛叔、陈圆圆等美女北归，欲献于崇祯，但天子忧伤国事，无心逐色。杨宛后来扮成乞妇离开田府，不久死于乱贼之手。


王微（估计1597年-1647年），字修

微，自号草衣道人，中国明末清初广陵名妓和诗人。

王微七岁丧父，沦落青楼，讨厌青楼生活，四处游历，从其号“草衣道人”可知一二；她可能曾是茅元仪的妾待，曾和汪然明有密切交往，后来又曾想嫁给谭元春，最后却成许誉卿之妻。许誉卿更在王微死后出家。

王微文才不俗，和当时的文人如“嘉定四先生”、钱谦益和陈继儒有文学交流，并受到不少人赞赏，有人更认为其文采和李清照不相伯仲。王微更经常向陈继儒请教。


回答：2006-05-03 22:40
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远在远方的风
[新手] “秦淮八艳”的事迹，最先见于清人余怀的《板桥杂记》，书中分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人，后人又加入柳如是、陈圆圆而称为“八艳”。

另外推荐你看刘斯奋的长篇历史小说，第四届茅盾文学奖获奖作品《白门柳》三部曲：《夕阳芳草》、《秋露危城》、《鸡鸣风雨》，（广东人民出版社2001年9月版，人民文学出版社2004年版）。
小说以明末清初的社会历史变革为背景，以惊世骇俗的“钱柳姻缘”为主线，以天下毁誉的钱谦益、黄宗羲、史可法、阮大铖等文士政客和柳如是、董小宛等秦淮名妓为主角，描写了秦淮河畔的“胭脂香粉”们在动荡不安的时代乱世中的生活百态，以及政客、官员、士绅、学子、军人、书生等各色人等的爱恨情仇、国仇家恨，着重讲述了“秦淮八艳”中的三大名妓柳如是、李香君、董小婉以及名士钱谦益与时代、命运奋力抗争的故事，将当时中国文化精英们的生死悲歌，跃然复活于今人的面前。白门是南京的别称，小说中的人物大半与南京有关，又以钱柳两人为主，与题目中的“柳”暗合，是以书名《白门柳》。

《白门柳》秦淮八艳：
陈圆圆、柳如是、董小宛、李香君、寇白门、顾眉生、马香兰、卞玉京
风流女侠寇白门
长斋绣佛卞玉京
侠骨芳心顾眉生
艳艳风尘董小宛
风骨嶒峻柳如是
侠肝义胆李香君
倾国名姬陈圆圆
灵秀多才马湘兰


陈圆圆
陈圆圆(1623-1695)，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)人。年幼丧母，父亲将她寄养姨爹陈家，改圆圆。姿容俊美，能歌善舞，誉名苏州。14岁时，姨父母遭乱身亡，圆圆沦为红尘名妓，被嘉定伯周奎买来献给明帝思宗，因国势低落，思宗忧国，不纳。吴三桂慕陈圆圆人才，以千金聘娶。闯王李自成攻下北京城后，陈圆圆被闯王麾下的大将军刘宗敏强占为妻，后被吴三桂引清兵入关将陈圆圆复又夺回，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。一说曾出家为尼，名寂静，字玉庵，死在云南

。
陈圆圆墓位于寨西的绣球山，清雍正六年(公元1728年)立碑。碑文书：“故先妣吴门聂氏之墓位席；孝男吴启华，媳涂氏立，孝孙男吴仕龙、吴仕杰，曾孙吴大经、吴大纯，孝玄孙吴朝达、吴朝选、吴朝魁、吴朝政、吴朝玺、吴朝柱、吴朝相、吴朝值；皇清雍正六年岁次戊申仲月吉日立”。碑文十分费解，秘传人说，碑的正文为何写吴门聂氏，不写吴门陈氏，其中另有蹊跷。主要是为了避风险和防人盗墓。此事只有马家寨吴氏清楚，外人是很难知道的。墓碑上虽写的是聂氏，但家族内部古往今来一直称始祖陈老太婆墓，没有任何人叫始祖聂老太婆墓的。聂字写得很蹊跷，当时无人能读懂此字，因雍正年间无简化汉字。墓碑正文虽字不多，是经过反复推敲取双重意思的。吴门指的是吴家和苏州(苏州古称吴门)，“聂”隐指陈、邢二字。陈圆圆本身就有陈、邢二姓氏。而陈、邢二宇均有耳部。一个在左，一个在右，所以用双耳“聂”字下部分的“双”字，又巧隐“沅沅”、“圆圆”双名；双字、双音名。聂字通隐陈圆圆、邢沅沅之名。这便是马家寨吴氏秘传的主要内容之一；墓碑上正文的“位席”二字，表示地位，陈圆圆是吴三桂的爱妃(原配夫人是张氏)，吴三桂称帝时，陈圆圆应该是皇妃地位，不同普通人身份。

柳如是（推荐看 陈寅恪先生的《柳如是别传》）
柳如是(1618-1664)，本姓杨，初名云或云娟，改名爱，又名影怜，后改姓柳，名隐雯，又改名隐，后因《金刚经》中的“如是我闻”又改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，江苏盛泽人。柳如是之父柳圆，时为御医，光宗皇帝为求永生在世，食金丹而亡，柳圆成了替罪羊，被判处死刑。其后，6岁的柳如是随母杨氏到吴江投奔舅舅，不久母亦死，如是遂改姓杨。10岁时舅舅在盛泽冻死，如是卖身葬之，为归家院名妓徐佛家收养。受徐教养柳诗擅近体七言，分题步韵，作书得虞世南、诸遂良笔法。年稍长，流落青楼。在松江，她以绝世才貌，与复社、几社、东林党人相交往，常着儒服男装，与诸文人纵谈时势，诗歌唱和。明崇祯十四年（1641年），东林领袖、常熟钱谦益与柳如是结秦晋之好。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱戏称柳如是“柳儒士”。明亡，柳劝钱殉节，在刀、绳、水三种死法中选一。钱面有难色，如是奋身跳入荷花池，以身殉未遂。
后钱谦益降清，因遭猜忌被逐回乡。康熙三年（1664年）5月24日，钱牧斋郁郁而终，享年85岁。不久柳如是不堪钱牧斋族人的嘲讽，从容自尽，吊死在绣楼上，享年46岁。如是投缳自尽。传世之作有诗集《戊寅集》《湖上草

》《寒柳集》，书信集《柳如是尺牍》，山水画若干（今故宫博物院藏有其作于癸未崇祯十六年（1643年）的《月堤烟柳图》卷，纸本，设色，纵25.1cm，横125cm。）。如是墓在常熟虞山脚下钱谦益墓西，墓碑文“河东君之墓”。

董小宛(推荐看 冒襄(字辟疆)的《影梅庵忆语》)
董小宛(1624-1651)，名白，字青莲，又名宛君，能歌善舞，亦工诗画。原为南京秦淮名妓，后迁居苏州。据清人余怀《板桥杂记》载：“董白，字小宛，一字青莲。天姿巧慧，容貌娟妍，七八岁时阿母教以书翰，辄了了。少长顾影自怜，针神曲圣，食谱茶经，莫不精晓。性爱闲静，遇幽林远涧，片石孤云，则恋恋不忍舍去。至男女杂坐，歌吹暄阗，心厌色沮，意弗屑也”。崇祯十二年(1639)，董小宛结识复社名士冒辟疆（与方以智、陈贞慧、侯方域一起，被共称为明末的“江南四公子”、“复社四公子”）。当时冒辟疆正在追求陈圆圆，无奈后来陈圆圆被田妃的哥哥田宏遇半抢半选地入了皇宫（当时田妃病重，田宏遇担心人走茶凉，为了博崇祯的欢心，把陈圆圆贡了上去。但崇祯忧心国事，根本不受，退了回来。姓田的于是又将陈圆圆转送吴三桂），他才又来找董小宛。其时董小宛对冒襄早是一见倾心，加上母亲去世，自己又病重，急需一个有钱有势的男子做依靠，并千方百计抓住了冒辟疆。当时冒襄已有家室，妻子是中书舍人苏文韩的三女儿名叫苏元芳，无奈董小宛的手帕交柳如是那时已是江南名士钱谦益的“如夫人”，钱于是出面出钱解决了小宛的赎身问题，并雇船将之送到冒襄老家如皋，冒只得纳其为妾。
董小宛到冒家以后，小心服侍公婆，照顾冒襄二子，并从不与苏元芳冲撞，遂也相安无事。对于冒襄，董小宛更是尽心尽力，冒襄当时在收集修订编辑《全唐诗》，董小宛就帮他“稽查抄写，细心商订，永日终始”，而且董小宛对诗常有自己独到的见解，给了冒襄不少的启发。董小宛十分喜欢读诗，最喜欢读楚辞、杜甫、李商隐的诗，及王建、花蕊夫人、王珪三人作的宫词。董小宛是个爱书成癖的美眉，“等身之书，周环座右，午夜衾枕间，犹拥数十家唐书而卧。”枕头边也放满了书。董小宛和冒襄谈论文史，见解精到，冒襄也深为叹服，认为“堪作一则史论”。小宛的字写得很好，常代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面，在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画，能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人。到如皋后，她对绘画的爱好丝毫不减，闲时经常展玩临摹新得的长卷小轴或家中旧藏。（今吉林省博物院收藏有董小宛楷书秋闺诗词一帧，为扇面形式，金笺

纸，纵18.5厘米，横51.4厘米，为董小宛自作的七言诗十一首。）董小宛的画也是很有名的，据2004年新闻报道，董小宛的画梅花名作《孤山感逝图》于上海崇源公司秋季拍卖会上拍卖，估价38万元至45万元。画上有董小宛的题诗：“孤山回首已无家，不做人间解语花，处士美人同一哭，悔将冰雪误生涯”。这首诗自伤身世，写得也是十分感人。
顺治八年闰二月十五日，年仅28岁的董小宛因肺病身死，葬于冒家南郭别业里的影梅庵旁，冒襄写下万言《影梅庵忆语》以悼之。

李香君(推荐看 孔尚任的《桃花扇》)
李香君，名香，其时称呼加一君字在名下，故为李香君，时为秣陵教坊名妓，居秦淮河畔媚香楼，体态十分娇小，雪肌花肤，慧俊婉转，生得十分美丽，人题之为“香扇坠”。性格早熟，喜爱静坐沈思，十四岁时，就有忧国忧伤的议论。
李香君结识侯方域(字朝宗，河南商邱人，祖父侯执蒲是明朝的太常卿，父亲侯恂做过户部尚书，都是刚直不阿的忠臣。)之时正值清兵入关，两个相爱之人无奈分手。不久，多而衮率兵南下，攻陷南京，俘虏弘光帝，南明小朝廷结束。而在军中服役的侯方域，在此时只身逃回河南。李香君也趁南京大乱时逃出宮廷，随着难民来到苏州，依靠昔时同为八艳的卞玉京为活，生活总算安定了下来。可是，在经历了从从灾难之后的李香君，身体却日渐衰弱，时时咯血，沒等侯方域到来，就病死在苏州。
李香君的一生虽然短促，但是，正当亡过之际，她所处的环境，一方面遭受腐败政府的官僚迫害，另一方面，她又坚强的和进步的年青文人志士在一起抵抗压迫。因此，后来的文人，都视她为明亡时期的代表者。实为一古代奇女子也。

寇白门
寇白门，本名寇湄，但时人多以她的表字“白门”相称呼。大约生于崇祯元年，一生颇富传奇，名噪秦淮。据《板桥杂记》记载，白门“娟娟静美；跌宕风流”，性格豪爽，喜爱骑马，有男儿之风；而且“能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗”；至于歌喉，尤其出众，有“寇郑歌喉百啭莺”之誉。只是为人率真，身为青楼女子，“滑易不能竟学”。
崇祯十五年，寇湄正值十六七岁妙龄，嫁给了声名显赫的大明勋臣保国公朱国弼，成亲之夜，朱国弼命五千甲士手执绛纱灯，自钞库街武定桥直至内桥朱府沿途肃立迎接花轿，一路之上照耀有如白昼。场面之盛大，轰动整个南京，咸为掌故流传于巷尾街头。
1645年清军南下，掳明宗室胁往北京。朱国弼此前早已投降，这时与家眷同被软禁在京，只好靠卖掉家中歌姬婢妾渡日。卖给谁呢？大率是北京城里的满清新贵们。

寇白门意识到自己不久也必被列入遣名单，她自幼与江南士大夫相交，耳濡目染，深怀民族大义，当然不甘“落沙吒利之手”，对于那些满清显贵之家，更是一点也不稀罕。于是向朱国弼提出：“公若卖妾，所得不过数百金......若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”常言道：“时穷节乃见”，这次事件充分显示出了寇白门的“女侠”本色。她的品格也就体现在这儿：尽管乱世当前，尽管你对我绝情，我却不能对你不义。她只带一名婢女，身佩弓箭，短衣匹马，千里南下，从北京回到秦淮河畔，历尽艰辛筹得白银二万两，而后恪守诺言，将朱国弼赎回南京。世人因慨其行曰：“想当时有黄金作屋，伊谁堪并，而今省马上弓弯，幸踏南归镫”。寇白门以其义赎朱国弼之举赢得了江南人的尊重，遂有“侠女”之称。
这以后有关寇白门的记载就趋于平淡了，据《板桥杂记》，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零，既从扬州某孝廉，不得志，复还金陵。老矣，犹日与诸少年伍。卧病时，召所欢韩生来，绸缪悲泣，欲留之同寝。韩生以他故辞，执手不忍别。至夜，闻韩生在婢房笑语，奋身起唤婢，自棰数十，咄咄骂韩生负心禽兽，行欲啮其肉。病甚剧，医药罔效，遂死。”寇白门死后钱谦益曾作诗追悼：“丛残红粉念君恩，女侠谁识寇白门，黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”这首诗中的“女侠谁识寇白门”恰与上文闵华诗中说钱谦益“为写青楼一片心”互为映照，所指显不止于众所周知的侠义行为。正因为多数人都不识其“女侠”肝胆，才会有此一问，才会“为写青楼一片心”，才会写寇白门“丛残红粉念君恩”，更写她心系华夏山河“黄土盖棺心未死”。

顾眉生
顾眉生(1619-1664)，原名媚，又名眉，字眉生，别字后生，号横波，又号智珠、善梅生，晚号善持君，人称“横波夫人”，江苏上元(南京)人。“秦淮八艳”中，顾眉生是地位最显赫的一位，受诰封为“一品夫人”。据清余怀《板桥杂记》记载：“顾媚字眉生，又名眉，号横波，晚号善持君，庄妍靓雅，风度超群；鬓发如云，桃花满须，弓变纤小，腰肢轻亚。通文史，善画兰，追步马守真，而姿容胜之，时人推为南曲第一。”顾横波工于诗画，尤善画兰，个性豪爽不羁，与柳如是较像，时人呼之“眉兄”，柳如是自称为“弟”。
顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒

，实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院，因该处“曲折幽深，阁楼错落，轩帘掩映，互相连属，如仙人游”， 故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”，始作俑者的余怀系江南才士，当时又正对横波一往情深，所言当为褒意，指“眉楼”建筑巧夺天工，布置匠心独具，观之仿同仙境。此誉一出，即不径而走，广为延用。时年，“江左三大家”之一的龚鼎孳(字定山)年方二十四，来到眉楼，一见顾横波，为之倾倒不已。龚鼎孳为顾画成“佳人倚栏图”，题一首诗：“腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻；秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。”然，当时顾眉与余怀情谊甚笃，后又与刘芳约为夫妇，无奈终又为龚定山所动，于崇祯十四年嫁龚鼎孳，洗尽铅华，改名换姓“徐善持”。
顾媚善诗词，作有《海月楼夜坐》、《花深深·闺坐》、《虞美人·答远山夫人寄梦》、《千秋岁·送远山夫人南归》等诗词，收入所著《柳花阁集》。
明思宗崇祯十七年(1644年)李自成攻下京城，龚鼎孳仕途亨通，三朝之臣，做到了礼部尚书，顾横波也堂皇受诰封为“一品夫人”。康熙三年冬，一病不起，病卒于北京铁狮子胡同，龚鼎孳在北京长俸寺建妙香阁纪念。

马香兰
马香兰(1548-1604)，名守真(“守真”是道家用语，马湘兰有一方印章叫“守真玄玄子”，也是这个意思)，小字玄儿，又字月娇，号湘兰，金陵(南京)人。如果从年代上来说，马湘兰应该是“秦淮八艳”中最早的一个，只有她没有经历明朝灭亡神州陆沉的大悲剧，虽然她的名气可能没有李香君陈圆圆什么的大，但是她的才气也是很值得敬慕的。她精擅诗文书画，呵呵，好像能在秦淮河边混成名妓的，诗文书画没两刷子是根本呆不住的。日本东京博物馆中，收藏着一幅中国明代的“墨兰图”，此画正是马湘兰所作，被日本人视为珍品。北京故宫博物院中也藏有很多她的画，都是国宝级的艺术品。
马湘兰性格开朗，能说会道，琴棋书画无所不通，歌喉婉丽，舞姿曼妙，但是却相当有个性。在其一生当中最重要的一个男子莫过于王穉登(1535-1621)，这也是一个很有名的文人，字伯谷，长洲(江阴)人，《明史》称他“四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗”，也是个很了不起的才子，被推为文徵明第二。才子佳人本是绝配，马湘兰也一度想嫁给王穉登为妾，但王穉登恐怕也是风月场中混惯了的老油条，所谓“万花丛中过，一叶不沾身”，所以他始终找理由推脱，可怜马湘兰的一往情深空负。
马湘兰一生中做的最后一件大事，也是她毕生的一个心愿，那就是在万历三十二年(1604年)，

王穉登70大寿，马湘兰“买楼船，载小丫十五”，专程从金陵赶到苏州置酒祝寿，令王穉登深受感动。王穉登自己写道：“姬与余有吴门烟月之期，几三十载未偿。岁甲辰秋日，值余七十初度。姬买楼船，载婵娟十五，客余飞絮园，置酒为寿。绝缨投辖，履舄缤纷。四座填满，歌舞达旦。残脂剩粉，香溢锦帆，泾水弥，月姻煴，自夫差以来所未有。吴儿啧啧夸盛事，倾动一时。计余别姬，凡十六年，姬年五十七矣。容华虽小减于昔，而风情意气如故。唇膏面药，香泽不去手，发如云，犹然委地。”从这上面看，王穉登此时和马湘兰已经分别的十六年了，但是马湘兰还是风姿依旧，发黑如云，连日的歌舞宴饮，让马湘兰又是感慨，又是劳累。当时王穉登已是七十，垂垂老矣，马湘兰自知再见的机会已经几乎没有，所以更是难分难舍。结果由于过于劳累和心情上又悲又喜，波动太大，马湘兰回去金陵后就得了病，她谢绝医治，也许是人世间没有她再留恋的东西了吧，挥金如土的生活她过惯了，歌舞宴饮的日子她也厌了，她倾注了平生爱意的人老了，她对窗外红灯闪耀，酒气弥漫的秦淮河淡然一笑，然后关上了窗子。她在病榻上病了好多天，这天她预感终于要走了，她挣扎起来，焚香沐浴，端坐在椅上悄悄地去了。据说她去世后葬在其宅第里，今白鹭洲公园碧峰寺附近。她的旧宅也改为佛庵。
马湘兰有诗文集《湘兰子集》传世。

卞玉京
卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓。卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。
18岁时，卞玉京游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。
崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试，令吴不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。因吴听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞赛的寓所吹了几

首曲子便凄然离去。
二年后，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御，郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，用3年时间为郑氏刺舌血书《法华经》。
此时吴梅村当了清朝的官，心情颓伤。顺治七年的一天，卞赛在钱谦家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴，吴感怀不忆，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

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图：明代何焯画河东夫人像（柳如是），现藏哈佛大学博物馆