福建电大《民族与宗教》作业答案_形成性考核册

民族与宗教作业 1

简答题： 1、简述福建现代社会经济概况？

答：进入 21 世纪，福建省经济已进入全面建设小康社会、加快经济社会发展进程和建设经济强省的新价段。综合经济实力显著增强，经济总量和人均 GDP 保持在全国前列。主要体现在：（1）高优农业不断发展，农产品的产量居全国前列。（2）工业经济支撑作用进一步增强，电子、机械和石化成为三大主导产业。（3）服务业成为国民经济的重要增长点，外向型经济拉动作用增强。（4）近年来，陆续出台了加快县城经济发展、行政审批制度改革、农村税费改革、集体林权制度改革、发展混合所有制经济等。

2、简述福建民间宗教—天上圣母、临水夫人、保生大帝？

答：天上圣母：也称为“妈祖海神”，原名林默，是五代闽都巡检林愿的第六女儿，生于宋太祖建隆元年(960 年)农历三月二十三日，宋太祖雍熙四年（987 年）农历九月初九日在莆田湄洲岛羽化升天。相传他逝世后经常显护佑过往船只，救助海难，因此被渔民视为航海保护神，在民间被尊称为“娘妈”临水夫人：原名陈靖姑，她是福州南台下渡陈家之女，生于唐大历元年（766 年）正月十五日，卒于唐贞元六年（790 年）七月二十八日。相传她因身殉产厄，故立誓“吾死后不救世人产难，不神也”，其灵魂赴闾山恳请许真君再传救产保胎之法，以救女界之难产，因此她具有“护胎救产，催生保赤佑童”的神力。保生大帝：也称“健康保护神”，原名吴夲（音滔，义“进取”，生于太平）兴国四年（979 年），卒于景祐三年（1036 年）。吴夲是一位信奉道教的民间草药医生，医术高明，所治之疾，无不痊愈。

3、简述畲族的祖先崇拜？

答：盘瓠是畲族祖先崇拜的对象，盘瓠传说在畲家世代相承，广为流传。在闽浙粤赣皖，传说内容虽有地域性的差异，但基本情节相同。畲族称盘瓠作“忠勇王”，闽东浙南畲族还称作“龙麒”“盘护”“高皇”、、，皖南畲族还称作“龙猛”，粤东畲族不称作“护王”“盘大护”“盘古大王”等。盘瓠的原型构成有龙犬、鱼龙、、、龙与麒麟等诸多说法。这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化表现形式。畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇其为畲族的始祖。

4、简述回族的宗教信仰？

答：回族人信仰伊斯兰教，伊斯兰教是严格的一神教，故其风俗习惯大都与此有密切联系。根据伊斯兰教教义，宇宙的最高主宰是安拉。大多数回族人都把真主作为自己的唯一信仰。回族人因崇奉伊斯兰教，故在回民聚居区内，一般都建有清真寺。依照《古兰经》规定，凡信仰伊斯兰教的人，都必须遵照《古兰经》和《圣训》行事，还要按规定完成五项功课：念、礼、斋、课、朝。

论述题：从教材中所描述的福州传统的婚嫁程序出发，结合自己当地风俗，收集相关材料，谈谈你的看法或体会？

答案：课本 33

民族与宗教作业 2

简答题： 1、简述福州长乐琴江满族村的独特婚俗？

答：福州长乐琴江满族村，满族村青年男女的婚姻较自由，若双方父母没意见，先由男家剪一副男方的鞋样，再配金手镯一副，由媒人送到女家，叫“压鞋样”。女方收到定情聘物后，亲事就定了，双方就选择一个吉日“下定”，下定时，双方门前张灯结彩。男家两人抬着装有十色盒子的“杠”，携带聘金随媒人送到女家。满族村的婚礼为期三天。第一天男家送“杠”来，杠内装着十色盒子，女方有陪嫁，“杠”要加一对鹅“叫街”。翌日，五更鸡刚叫，男家先用小轿送娶亲奶到女家，配合送亲奶为新娘梳妆，花轿由礼生、乐队引导去女家接亲。第三天，新娘回娘家前，要向长辈一一告别，然后坐小轿回家，新郎要等小舅子催两次后才上岳父家。

2、简述福建蒙古族人萨镇冰？

答：萨镇冰（1859－1952 年），字鼎铭。入闽萨氏第一支长房十六世。海军上将。 11 岁进马尾船政学堂，学轮船驾驶。同治十一年（1872 年）毕业后，曾充少尉职，游历新加坡、菲律宾和日本。光绪三年（1877 年）被派往英国皇家海军学院学习驾驶，1880 年学成回国。（1）1881－1893 年任澄庆兵舰大副（2）1894 年参加对日甲午战争，守卫威海卫基地。（3）1896 年后历任吴淞炮台总台官、北洋水师帮统、海圻舰管带、广东水师提督等。（4）1908 年率舰访问南洋，是为中国宣抚华侨之始。（5）1910 年为海军统制，实掌海军大权。（6）1920 年一度代理北洋政府国务总理职。1922 年任福建省省长。（7）1933 年曾支持和赞助

李济深等在福州成立中华共和国人民革命政府，并任延建省省长（8）1949 年 8 月中国人民解放军接管福州之日，与丁超五、刘通等联名发表文告拥护中国共产党。（9）在他一身中有《古稀吟集》《耄年吟草》《仁寿堂吟草》等传世。、、

3、简述高山族舞蹈？

答：高山族的舞蹈以模拟、反映和再现捕鱼、狩猎、农耕等生产、生活的动作、场景为主，具有鲜明的原始舞蹈色彩。其内容丰富多彩，形式多为集体群舞。人数从几十到数百，甚至上千。常见的高山族民间舞蹈有：拉物舞、杵歌、甩发舞。

4、简述福建蒙古族概况？

答：明洪武元年（1368 年）规定，“胡服”、“胡语”“胡姓”一律禁止，福建、的蒙古族人多有改姓埋名者。至明代落籍福建之有史籍可考者，仅出姓、萨姓等少量的蒙古族人。2000 年第五次人口普查统计，福建省蒙古族人口 6114 人，占福建总人口的 0.18%。分布在全省 9 地（市）54 个县（市、区）的广大城乡。其分布特点是大分散、小聚居。福建蒙古族的分布与构成主要以两个家族为主，即萨生和出姓，前者在福州市区，后者在泉州市泉港区。

民族与宗教作业 3

1、简述福建佛教长期兴盛不衰的 6 个方面原因？

答：1、统治者的扶持和倡导。 2、统治者的扶持推动了民间的崇佛风气。 3、福建寺院长期占有大量土地。 4、外省许多高僧入闽。 5、东南亚许多庙院长期为福建寺庙提供资助。 6、福建远离全国政治中心，历史上一些全国性的反佛运动传到福建已成强弩之末，有利于佛教力量的保存。

2、简述闽南佛学院成为我国著名的佛教学府的 8 个原因？

答：1、以南普陀寺为主办寺院。 2、以懂教育的高僧担任重要领导。 3、以第一流教师任课。 4、以严密的行政组织管理学校。 5、课程设备全面。 6、招生起点高、要求严。 7、注重科研。学校是否办得有影响，还其是否有高质量的科研成果。 8、得天独厚的背景。表示在三个方面：①国内僧教育；②有得的地理位置；③与厦门大学毗邻。

3、福建佛教对福建士大夫的深远影响？

答：福建的士大夫，无论是崇佛还是反佛，思想上都受到佛教的影响。以宋代为例，如杨亿、胡安国、游酢、陈易、李纲、真德等本人就是著名居士，而刘子翚则受佛禅思想影响极深，朱熹与佛教关系更密切，其佛学思想是袭承宗杲、道谦的看话禅，虽然朱熹最终“逃禅归儒”，但其理论核心“理－分殊”则是源于华严宗和禅宗。明代李贽曾潜心佛学，著有《华严论简要》四卷。林则徐也深受佛

教影响，正如中国佛教协会所介绍，林则徐“是一个虔诚的佛教徒，在日理万机和戎马倥偬中，不废诵经念佛，亲笔楷书佛经五种，作为《行舆日课》，足见其持之精勤”。

4、福建著名的道教名山有哪些？

武夷山被称为“真升化玄天”的原因？答：道教在福建的早期发展与福建名山大川的关系极为密切， 1、福建被称为“东南山国”，四季常青，从东北到西南，有洞宫山，武夷山，杉岑山，中有纵贯南北的鹫峰山、戴云山、博平岭山，奇峰挺秀，层峦叠峰，皆为道教活动的理想之处。较著名的福建道教名山还有：名列三十六小洞天之首的霍童山（支提山），此山位于宁德市西北 40 公里；位于福鼎的太姥山；位于泉州城北清源山；泉州紫帽山；德化的九仙山。还有哪连城的冠豸山、莆田的壶公山、永泰的姬岩、漳州的鹤鸣山、长汀的朝斗岩等。 2、被称为“真升化玄天”的武夷山最为著名，其原因：①历史悠久②许多著名道人在此修炼③道观众多④历代统治者对冲佑观倍加重视⑤山中浓郁的道教文化氛围

论述题： 1、论述近代著名的四大高僧对福建佛教的影响？

答：1、弘一法师与福建佛教。弘一法师在福建的弘律活动内容主要有①讲演律学②创办南山律学苑③编撰、校点、订正有关律学著述④在日常生活中坚持律戒； 2、太虚法师与福建佛教。主要表示在①积极倡导僧教育②到各地讲经弘法，广播法音。③撰写大量佛学著作；3、圆瑛法师与福建佛教。主要贡献为①住持福

建多所名刹，为福建各大丛林的修复和发展殚精竭虑。②在福建进行了大量的弘法讲经活动，受到广大僧人和居士的欢迎。③注意培养僧才，支持创办佛学院。④创办慈儿院，热心慈善事业。4、虚云法师与福建佛教。①整肃寺规，重振道风。②修寺盖堂，建庵造阁，使鼓山丛林面貌焕然一新。③讲经弘法，办学传戒。《虚云和尚法汇》中，收有虚云法师在鼓山所讲部分法语，除了应众居士请讲的上堂法语外，还有对众生的说法，如在鼓山新筑放生园落成时说：“了知法界平等觉，贪嗔痴爱性圆明。④保护经版，影印大藏。⑤整理佛教文献。

⑥撰写了许多与鼓山有关的诗歌，也对在鼓山生活作了真实的描写。

2、论述妈祖信仰福建文化的深远影响？

答：1、在精神和品格上，对后代人产生了极大的影响。妈祖的善良与奉献，实际是中华民族善良天性的集中反映，也是人们对完美道德人格的向往与追求。2、妈祖信仰在福建的传播和渗透，繁衍了许多与妈祖有关的民间故事，丰富了福建民间文学宝库。主要内容有 4 个方面：①妈祖的身世。②妈祖庙的由来。③福建流传不少妈祖与台湾的传说。④显神通救难除害等等。3、妈祖信仰对福建的民俗也产生了很大的影响：①节日纪念活动。