课程论的发展

1.直接为个人自我保存服务的活动：解剖学和医学； 2.关于获得生活资料因而间接保存自我的服务：逻辑
学、算术、几何学、力学、物理学、化学、天文学、 地质学、生物学、社会学、外国语； 3.关于种族保存的活动：生理学、心理学、教育学、 心理学； 4.履行社会义务、维持社会政治关系的活动：历史学； 5.满足趣味和感情的休闲活动：文学、艺术。
出发，并为扩充个人的经验而提供生活 环境的过程。因此，他主张“教育即生 活”。
杜威对课程论的贡献：
? 主张从儿童出发设置课程； ? 提出了以经验为本质的课程观； ? 提出了课程实施的新方式：做中学。
小结：
? 在这一时期，课程论虽然尚未成为一门独立学 科，但随着对教育问题探索的系统化，对课程 的探索也逐渐走向系统化与科学化。有些教育 家已有意识地将课程作为教育中相对独立的一 个部分加以探讨，课程与心理学的联系开始建 立，自然科学也开始正式引入课程领域。
? 赫尔巴特主张培养人的多方面的兴 趣，并为此而提出六种独立的不同 兴趣，认为中学课程的设置应同这 六种兴趣相适应。
1.经验的兴趣：与之相适应的科目是自然、地理、 物理和化学
2.同情的兴趣：与之相适应的科目是古代和现代 的外国语
3.思辨的兴趣：与之相适应的科目是语法、数学 和伦理 4.社会的兴趣：与之相适应的科目是政治、历史 和法律 5.审美的兴趣：与之相适应的科目是文学、唱歌 和图画 6.宗教的兴趣：与之相适应的科目是神学
独立学科时期
? 1918 年美国课程理论家博比特出版了第一本专 门讨论课程的书《课程》，它的面世成为课程 专门研究领域诞生的标志。 20 世纪 30 至40 年 代，泰勒原理的问世和成熟，被普遍认为是课 程论成为独立学科的标志，所以，这一阶段被 看作是课程论成为独立、专门学科的时期。
这期间主要的课程理论是：
课程论的发展
前科学时期
一、古代中国的课程及理论 二、古代西方的课程及理论
一、古代中国的课程及理论
?《礼记·内则》 《礼记·王制》 ? 孔子、孟子 ? 汉：独尊儒术、四书五经 ? 唐宋：专门学科、朱子论学
二、古代西方的课程及理论
?古希腊：斯巴达→五项竞技 雅典→文武兼修 ?亚里士多德：年龄分期与课程 ?柏拉图：培养哲学王的学制体系 ?古罗马：拉丁语、修辞、法律 ?昆体良：多科并进 ?中世纪：七艺 ?文艺复兴：古典文化的复兴，学科扩展与分化
夸美纽斯的学制体系
年龄 阶段 0-6 婴儿期 7-12 儿童期
学校（教育机构） 母育学校（家庭） 国语学校（村落）
训练或学习内容 外感观（身体和四肢） 内感观、想象力、记忆力
13-18 少年期 拉丁语高等学校（城市） 辩证法、文法、修辞
19-24 青年期 大学与旅行（王国或省） 神学、医学、哲学、法学
泛智学校的课程
? 主要课程
?感觉、智力、记忆、语言、双手、精神、内心
? 次要课程：历史课、各种练习
?各种练习：感觉练习、智力练习、记忆练习
? 第三位的课程：游戏、戏剧表演
夸美纽斯对课程论的贡献：
? 以“泛智论”为基础提出了“百科全书式” 课程体系。。
? 提出并论证了第一个现代意义上的学制与 课程体系。
二、查特斯的课程理论
? 美国课程论专家，1923年《课程编制》 ? 查特斯提出课程“首先必须制定目标，
然后选择课程内容，在选择过程中，必 须始终根据目标对课程内容进行评价。” ? 课程开发的方法：工作分析
查特斯的课程编制模式：
1．通过研究社会背景中的人类生活，确定教育的主要目标。 2．把这些目标分析成各种理想和活动，然后再继续把它们 分析成教学工作单元的层次。 3．将上述理想和活动，按其重要性的程度加以排列。 4．把对儿童有很大价值、但对成人价值不大的理想和活动， 提到较高的位置。
一、博比特的课程理论 二、查特斯的课程理论 三、泰勒的课程理论
一、博比特的课程理论
? 1918年:《课程》1924年:《怎样编制 课程》
（一）教育的本质 （二）课程的本质 （三）课程开发的方法
? 对博比特而言，课程开发成为一种
“课程工程”或“教育工程”，课 程开发者以及教师自然就成了“教 育工程师”或“教育工人”。
赫尔巴特对课程论的贡献：
1. 从多方面兴趣出发构建课程体系，为课 程提供了心理学依据。
2. 古典与实科并重的课程体系是对古典人 文主义的超越。
3. 奠定了知识中心论课程的牢固地位。
三、斯宾塞的功利主义课程论
? 英国教育家斯宾塞反对古典主义的 课程，主张大兴实科教育。
? 斯宾塞研究和确定了人类活动的种 类，并将这些活动按照其重要性的 大小排成以下次序，根据这些活动 设计了以科学知识为中心的多学科 的中学课程。
? 在教科书的编写方面做出了卓越的贡献。
二、赫尔巴特的主知主义课程论
? 德国教育加赫尔巴特是主知主义课程理 论的倡导者
? 主知主义是以知识为本位的教育学说。 ? 赫尔巴特的主知主义以心理学为理论基
础，他认为，在知、情、意三这种中， 知是主要的；情和意的存在与表现都依 靠知。
? 兴趣论是赫尔巴特课程理论的核心内 容。
一、夸美纽斯的泛智主义课程论
? 17世纪捷克教育家夸美纽斯的泛智主义 的课程曾对西方国家的课程研究有着深 远影响。
? 所谓“泛智”，是指一切人都能接受的 知识，包括语文方面的、自然科学方面 的和社会科学方面的知识。
? “泛智论”是主张人人接受教育、人人 均须学习一切、人人都应具有全面的智 慧的理论。
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小结：
? 在这一时期，教育理论的研究尚未独立 与分化，更不用说课程。学者们对教育 问题的认识是融合在其政治、伦理、哲 学著作之中的。对课程的认识更是片面 的、零碎的，散见于一些政治、伦理著 作之中。
系统探究时期
一、夸美纽斯的课程理论 二、赫尔巴特的课程理论 三、斯宾塞的课程理论 四、杜威的课程理论
斯宾塞对课程论的贡献：
? 首次使用“课程”概念； ? 论证了近代课程的科学基础； ? 奠定了分科课程的基本框架； ? 以知识的比较价值确立了课程选择
的方法论。
四、杜威的经验主义课程论
? 美国实用主义教育学派的主要代表人物 是杜威。
? 杜威确认“一切学习都来自经验” ? 他认为：教育始终是从个人的生活经验