《论语》十二章精品PPT课件

• 孔子说：“学习了（知识），然后按时复 习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从 远方来，不也是很快乐的吗?人家不了解我， 我却不怨恨生气，不也是一个道德上有修 养的人吗?”
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• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
第二章
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朗读
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
是做人之道。
现在通行的《论语》20篇，内容 以伦理、教育为主。 《论语》名称的来由,班固 《汉书· 艺文志》说:“《论语》 者,孔子应答弟子时人及弟子相与 言而接闻于夫子之语也。当时弟 子各有所记。夫子既卒,门人相与 辑而论纂,故谓之《论语》。”
孔子
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德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
而志于学，三十而立，
指不能为人力所 顺承 支配的事 顺承
独立做事 顺承 情
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳
顺承
顺，七十而从心所欲，不逾
超过，越过 规范，规矩
矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” • 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问， 三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑， 五十岁时我知道哪些是不能为人力所支配 的事，六十岁时能听得进各种意见，到七 十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。”
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• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 • 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
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• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而 不是勉强去做。 • 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断 提升的过程。
《论语》十二章
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孔子(公元前551--公元前479)，
名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、政 治家、教育家、儒家学派创始人。 相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。孔子还是一位古文献整理家， 曾修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》，序《周易》，作《春 秋》。他正直、乐观向上、积极 进取，一生都在追求真、善、美， 一生都在追求理想的社会。孔子 被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子
意思就是说：他的德行与天地齐同,与日月同辉,他的“道”（学说或儒教的意思）泽被万 古今不二,他最早整理六经，作为他教学所用的教科书，立下的经典成为万世人的楷模。
第一章
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朗读
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
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重点词语
• 子曰：“学
按时 学习 顺承（名词作状语）复习
而
时
习之，不
也是 “说”通“悦”愉快
亦
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气，发怒 这里指道德上有修养的人
人不知
而
不愠，不亦君子乎？”
分析文义
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
《论语》
《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容
有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的
第四章
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• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
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重点词语
旧的知识 复习 形容词作名词 新的理解和体 顺承 会。形容词作 而知名词 新，
• 子曰：“温
可以 凭借
故
成为
可
以
为师矣。”
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
• 孔子说：温习学过的知识，可以得到新的 理解和体会，凭借（这一点）可以成为老 师了。
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• 本章强调治学的人重视品德修养
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第三章
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朗读
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
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重点词语
通“又”, 用在整数和 零数之间。
顺承
• 子曰：“吾十有五
顺承
迷惑
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• 本章谈学习方法，强调独立思考的重要性。
第五章
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来自百度文库
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑 而无所得。只空想而不读书，就会有害 了。”
转折 迷惑 转折 有害
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• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
重点词语
• 曾子曰：“吾
每天 我 名词作状语 多次 反省
日
三
省吾身：
转折 诚实
替 出主意 转折
为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信
乎？
传授的知识 动词作名词
传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别 人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往 是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复 习了呢？”
第六章
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朗读
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
重点词语
品质高尚
• 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
乐于学
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改 变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”