敬业与乐业

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

整体阅读
➢ 1作者先后谈论了哪几个问题? 明确:1、有业;2、敬业;3、乐业。
•2你认为这几个问题Fra Baidu bibliotek关系怎样?
明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
•3作者说:“我深信人类合理的生活总 该如此?”你认为人类的合理生活应该 是怎样的?
明确:课文共七段,总体结构是"总一分 一总"式:开头总起全篇;然后分别论述 敬业和乐业,两个分论点平行并列;最
拓展延伸
❖课文说:“事的性质,从学理上 解剖起来,并没有高下。”又说: ‘我信得过我当木匠的作成一张好 桌子,和你们当政治家的建设成一 个共和国家同一价值。’然而,有 人却引用拿破仑的话说:“不想当 元帅的士兵不是好士兵。”讨论一 下,对这个问题究竟应该怎么看。
参考答案: 课文中,作者认为任何职业不分高下,
后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全 文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。 第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的 重要。 第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬 业乐业。
自主学习
❖反复读课文,想一想,作者先后 谈论了哪几个问题;文中说“我深 信人类合理的生活总该如此”,用 自己的话说说“人类合理的生活” 应该是怎样的。
是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人, 要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好, 进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个 人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒 家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破 仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努 力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
❖四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和 品性、能力和才干的锻炼;
❖五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感, 给人带来精神满足;
❖六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
❖“凡职业都是有趣味的”:居里夫妇 在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几 年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们 怀着找到“镭”的梦想,从没有认为 这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦 而想放弃。
梁启超
梁启超(1873~1929) 中国近代维新派代表人物, 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如,号任公,别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。 他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计 148卷,1000余万字。
梁启超其人
梁启超故居
可见,两种说法适用的语境有所不
同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超 教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了 隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓 励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位 的进取型、外向型人生观。
小结 1.中心意思:这篇讲演针对听 讲者的实际情况,提出了"敬业 与乐业"的论题,深入地论述了 敬业与乐业的重要性,殷切地 希望大家发扬敬业、乐业的精 神,去过人类合理的生活。
“有业”“敬 业”“乐业”
❖“合理的生活”,首先是有一份 正当的职业(或任何一件有价值 的事情),不能“饱食终日,无 所用心”。对于所做的事情要生 出敬意,从而全神贯注,心无旁 骛,忠实地把它做好;二是要从 专心做事中发现乐趣,不是皱着 眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达 到“乐以忘忧”的境界。
合作探究
❖阅读课文第2、3、4和8段, 试着为“有业之必要”列举出 几条理由或为“凡职业都是有 趣味的”提供几个例子。
❖“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经 济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、 受人牵制;
❖二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦 闷无聊;
❖三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。
结构划分
第一部分(1)提出中心论点——敬业乐业
第二部分(2~8)论证中心论点。
第一层(第2~5段)提出有业之必要。 第二层(第6~7段)论述“要敬业”。 第三层(第 8 段)论述“要乐业”。
第三部分(9)归结全文
另一方面,在特定的社会历史阶段,
职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬 业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重; 这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅 不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。
拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只 能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士 兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部 队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的 “元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士 兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一 场失败?
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲, 对学生进行职业道德 启蒙教育,有很强的 针对性。
演讲 以口语表达的方式面对听众,就某一问题
发表自己的观点,阐述某一事理的活动。。
要求:
认清对象,确立主旨 思路清晰,节奏明快 感情充沛,说理充分
整体感知
圈点勾画文中表现作者对敬业 与乐业观点、看法的语句。
相关文档
最新文档