法治格言

法治格言

·有法而行私，谓之不法。

·家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子《饰邪》

·万事皆归于一，百度皆准于法。——魏征等《群书治要·尹文子》

·言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。

·徒法不足以自行，徒善不足以为政。

·夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——韩非《韩非子·诡练》

·立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。

·法不仁，不可以为法。

·普施明法，经纬天下，永为仪照。

·法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

·法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

·气血之怒不可有，理义之怒不可无。

·祸福生乎道法，而不出乎爱恶。——《韩非子·大体》

·不急法之外，不缓法之内。——《韩非子·大体》

·自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗·言非法度不出口，行非公道不萌于心。

·心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。

·销恶于未萌，弥祸于未形。

·法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。·能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

·理国要道，在于公平正直。

·威与信并行，德与法相济。

·治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。

·法者，所以齐天下之动，至公大定之制也。

·法者，天子所与天下公共也。

·治国者，必以奉法为重。

·言出为箭，执法如山。

·惟公则生明，惟廉则生威。

·人心公则如烛，四方上下，无所不照。

·廉隅贞洁者，德之令也；流逸奔随者，行之污也。

·在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

·必原情以定罪，不阿意以侮法。

·明法者强，慢法则弱。

·立法而行私，与法争，其乱也甚于无私。

·立法以典民则祥，离法而治则不祥。

·立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

·赏在于成民之生，罚在于使人无罪，是以赏罚施民而天下化矣。

·法立而不行，与无法等，世未有无法之国而长治久安者。·水者火之备，法者止奸之禁也。

·法者，尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。

·法令，所以导民也；刑法，所以禁奸也。

·功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。

·锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。

·至清廉平。路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。·不以私害法，则治。

·弱者比强者更能得到法律的保护。

·虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩。

·天下有定理而无定法。

·家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

·贵不能威，富不能禄，贱不能事，近不能亲，美不能淫也。植固而不动，奇邪乃恐。

·惟官，惟反，惟内，惟货，惟来。其罪惟均。其审克之。

·法立于上，教弘于下。

·有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。

·所举必贤，则法可在贤；法可在贤，则法在下，不肖不敢为非，是谓重治。

·峻法，所以禁过外私也。严刑，所以遂令惩下也。

·圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。

·法行于贱而屈于贵，天下将不服。

·法立,有犯而必施;令出,唯行而不返。

·至清廉平。路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。·政在去私，私不去则公道亡。

·举直错诸枉，则民服；举枉错诛直，则民不服。

·廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

·不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。

·言行而不轨于法令者，必禁。

·国不可无法，有法而不善与无法等。

·法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。

·夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

·君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

·不难于得方而难得用方之医；不难于立法而难得行法之人。·罚不讳强大，赏不私亲近。

·小知不可使谋事,小忠不可使主法。

·故圣人为法,必使之明白易知，愚智遍在之。

·法令至行，公正无私。

·禁胜于身，则令行于民，上不行法则民不从彼。

·言不中法者，不听也；行不中法者，不高也;事不中法者，不为也。

·不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分戚权。

·以至祥之法晓天下，使天下明知其所避。

·背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡辑也。·圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。·石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。

·法出于仪、威于义。

·礼禁未然之前，法施已然之后。

·不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。·治强生于法，弱乱生于阿。

·尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公。

·法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。

·治世不一道，便国不法古。

·法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。

·法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

·私情行而公法毁。

·法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。

·政令必行，宪禁必从而国不治者，未曾有也。

·刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

·以事遇法则行，不遇法则止。

·法莫如显，而术不欲见。

·立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。·公私不可不明，法制不可不审。

·背法而治，此任重道远而无牛马，济大川而无舡辑也。·不法法，则事毋常；法不法，则令不行。

·令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。

·法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。

·法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。

·法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

·言出为箭，执法如山。

·真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

·有法而不循法，法虽善与无法等。

·法者，治之端也。

·谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

·自由就是做法律许可范围内的事情的权利。