海事核心价值观初探

海事核心价值观初探

[内容摘要]海事文化建设如火如荼，海事文化理论研究成果却屈指可数，海事核心价值理念研究更处于边缘状态。针对海事核心价值观研究存在的不足，本文拟理顺海事文化和海事核心价值理念之间的关系，继而分析海事核心价值观所循原则。在此基础上笔者结合海事工作实践，尝试描绘海事核心价值观图景，以期抛砖引玉，求教于方家。

[关键词]海事文化海事核心价值理念文化移植本土化

古斯塔夫·拉德布鲁赫1如是说：历史总是根据国家和人民对文化和文明所做出的贡献来对他们进行评价的。同样，历史总是根据海事部门对社会主义文化建设和物质及精神文明建设所作出的贡献来对它进行评价的。海事部门提出海事文化建设历时已久，2009年11月27日，交通运输部海事局发布《关于在全国海事系统开展海事核心价值观大讨论活动的通知》，进一步加快海事文化建设的步伐。

以此为契机，笔者定量分析了海事文化研究的现状。与业内海事文化建设进展如火如荼现状不相匹配的是，笔者发现海事文化研究理论成果屈指可数。

笔者首先利用Google和百度这两个最流行的搜索引擎，分别以“文化”、“海事文化”、“海事核心价值理念”、“海事核心价值观”为搜索词条检索出以下数据（见表一）。从数据上，可以直观感受海事文化研究在文化研究中所占的分量微不足道。而同样不容忽视的是海事核心价值理念研究与海事文化研究之间的巨大差距2，前者作为后者研究之根本，产生如此巨大数据差实属不寻常，笔者认为亟待理顺两者之间的关系，给前者正名。

接着笔者特意求证于《中国期刊网》（CNKI），得到的结果更加令人沮丧。笔者以“海事文化”做检索词条（题名），选择中国期刊全文数据库，中国博士学位论文全文数据库，中国优秀硕士学位论文全文数据库，中国重要会议论文全文数据库，中国重要报纸全文数据库，做跨库选择基准，检索出文章区区30条。其中中国重要会议论文全文数据库7条，17条来源于中国期刊全文数据库，6条来源于中国重要报纸全文数据库。

细细研读30篇海事文化研究文献，笔者发现，近年来海事文化研究基本遵循了从安全文化到海事文化概说，再到海事文化具体化、实际操作等层面的发展轨

1现代自然主义法学及相对主义法学的代表人物。

2从哲学逻辑角度，子概念被提及的概率往往与所占母概念分量成正比，那么，出现表一中巨大数据反差则意味着海事核心价值理念在海事文化研究中处于不重要的位置。这与实际情况恰好相反。

迹。尽管该领域许多概念仍在热议之中，但是，对话争鸣的空间已初步形成，一些基础概念、基础性共识已经具备，为将来深入研究打下了良好基础，比如，海事文化的定义、分类、意义等。但是，这些文献也暴露出当前研究的一些不足，这些不足成为制约研究进一步深入的瓶颈3。笔者以为，产生这些不足的原因可归结到三个方面：首先，没有理顺海事文化与海事核心价值理念之间的关系；其次，没有找到研究海事核心价值观的正确路径；最后，没有充分重视文化移植在文化发展过程中的重大作用和文化本土化的根本属性。下面笔者将从这三个方面一一展开对海事核心价值观的探讨。

一、海事核心价值观在海事文化研究中的重要地位

上文提到，通过流行搜索引擎检索出“海事文化”和“海事核心价值理念”的数目出现巨大的数据差异，笔者认为症结在于：目前的海事文化研究中没有给海事核心价值观正确定位。

一个社会的文化是多元的。先进文化和落后文化、正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态同时存在。在这样的条件下必须用核心价值体系引领和整合多样化的思想意识和社会思潮，使先进文化得到发展，落后文化得到改造；正确思想得到支持，错误思想得到抵制；主流意识形态成为主导，非主流意识形态得到整合；使人们的价值选择、价值取向与社会发展方向相一致，形成奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”这就表明一种关系：核心价值体系是文化的根本。换句话说，核心价值体系是文化的内在精髓和灵魂，文化是核心价值体系的具体体现。交通运输部海事局在《海事文化建设纲要》中也将核心价值观的提炼作为建设的首要内容：“海事文化建设的基本内容是：培育、总结和提炼具有海事特色的核心价值观，促进增强系统的凝聚力；……”

从这种意义上讲，海事核心价值观是海事文化建设的正确方向，因此，建设海事文化必须以提炼海事核心价值观为首要任务。

二、海事核心价值观之原则研究

3刘谦，谢慕妍在文章《海事文化研究现状综述——基于CNKI 与万方数据库的文献综述式研究》（载《中国水运》2008年第10期，第6-7页。）中认为现有文献研究不足主要表现在三个方面：一是在研究方向上，当前仍有不少论文停留在探讨海事文化的定义、作用、内涵等，属于低水平“重复建设”，真正吸纳以往研究成果，能在逻辑上自圆其说，将研究推向深入的并不多见。二是在研究方法上，大都注重定性研究，仅仅停留在单位经验的总结，或者是上级和领导要求的贯彻，真正使用定量方法、有独立调查研究的不多，研究方法也较为单一，缺乏科学依据。三是在研究成果上，囿于研究方法与研究内容的限制，研究成果缺乏创新，真正有理论价值、实用价值的研究成果较少。

许多人会把诸如“真理”、“实在”、“道德”、“爱”甚至“上帝”这样词作为时髦词语来使用，这些词之所以能够让我们感到快慰仅仅是因为我们说出了它们。但要说明这些词之所能表示的含义，却不仅仅是要将它们说出来，而且也要说清楚它们的含义是什么，在我们所讨论的这个世界里（或世界之外），其自身到底是什么。时髦词语就像我们用来证明自己身份的徽章，但弄清楚这些徽章到底代表什么也是同样重要的。……避免时髦词语和言之无物。4

研究核心价值观，笔者不敢妄自使用时髦词语发泄快感，更不愿言之无物空谈口号。作为一个初入海事大门的年轻人，笔者能做的是探求一条能达到心中答案的路径。这条路可能曲折，可能艰险，但却始终能指明前行的方向。而这条道路上的明灯，就是约束行走规则的原则。笔者认为，提炼出海事核心价值观必须遵循以下原则。

1.以人为本。且不用上升到国际人权保护的高度，单单考虑党的十六届三中全会提出的“以人为本”国策，对人的尊重已经到达了全新的高度。提炼核心价值理论首先应该遵循以人为本的原则。这里的“人”范围广泛，内容丰富，应该包括行政相对人、海事官员和利害关系人；既指单个存在的个体，又指团体存在的集体。而“本”则意味着根本，是出发点和落脚点，归根结底是要充分考虑“人”的根本利益。

2.体现时空性。文化研究既要注重静态的制度、措施研究，又要与时俱进，顺应历史的流变，不断发展完善。文化不是一层不变的，核心价值观也应体现时代性。时代性包含尊重传统、把握现在、展望未来三个方面的内容，研究海事核心价值理念，既是对已取得辉煌成绩的经验总结，也是结合当前工作实际和未来发展目标而做出的庄严承诺。同样，地理环境对核心价值观形成的影响也早被论证。文化是一方土地的血脉和灵魂, 我国幅员辽阔, 地区情况千差万别, 海事核心价值观在遵循一定的普遍适用的精神理念前提下, 必然受到各自地区历史文化因素的影响, 从而具有明显的地方印记。在提炼海事核心价值观的过程中，要充分考虑当下中国海事所处的时代背景和社会要求，以及当地人民对海事的期望和认同。

3.具有开放性。环顾国际社会人类文明之发展，历史推进到21世纪文化渗透无处不在，可以说，没有任何一个时代对文化移植的需求像当下一样热切。尤其对于中国海事而言更是如此。在全球海事快速发展的大趋势背景下，如新生儿般稚嫩的中国海事主动、充分吸收国外海事文化建设精华、国内其他文化建设经验十分必要。这就要求在海事核心价值观的探讨中不盲目排斥海事文化移植，而移植并非强行嫁接，文化移植同时意味着文化本土化，换句话说，“拿来”的海事文化要结合中国的海事行情转化成具有中国海事特色的海事文化，海事核心价值观则以此为基础加以凝练。开放性还意味着包容性和指导性，提炼海事核心价值

4【美】罗伯特·所罗门：《大问题——简明哲学导论》，张卜天译，广西师范大学出版社2004年版，第13页。