媒体新常态下河南钧瓷文化的对外传播与形象构建

一、绪论

河南钧瓷作为五大名窑之一，蕴含着丰富的历史底蕴及文化内涵。河南钧瓷作为文化传播的载体，是与世界各国交流的一个重要媒介，钧瓷不断作为国礼出现在世界各国人民的视野之中。

然而，文化的传播发展与媒介息息相关，媒体的发展影响着文化传播的广度和深度。互联网的普及，大数据时代的到来，社交媒体的发展，媒体融合的出现，极大地改变了媒体的文化传播方式和手段，由此出现了媒体的新常态，改变着人们对文化的接受方式和认知结构。当前我国媒介正经历着史无前例的变化，各种新型媒介应运而生，顺应时代发展，形成一种新模式，即“媒体新常态”。

在媒体新常态下，人们对互联网及媒体的依赖度越来越高，文化的交流，发展与传播面临着前所未有的变革。河南钧瓷文化作为中原文化以及华夏文化的重要组成部分，其影响力和号召力受到传播媒介的深刻影响，媒体新常态的出现对河南钧瓷文化的对外传播与形象构建既是机遇，又是挑战。因此，如何帮助河南钧瓷文化顺应媒体新常态，抓住当今网络和新媒体的发展大趋势，有效地进行对外传播，构建河南钧瓷文化的良好形象，成为一项亟需解决的问题。

二、河南钧瓷文化在对外传播和形象构建中的问题

新闻传媒也称大众传媒，是报纸、广播、电视、网络等新闻信息传播工具的总称。施拉姆认为，“媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息的工具。”［１：２３］新闻媒体是信息传播的媒介和载体，在文化传播中扮演着重要的角色，影响文化传播的效果。河南钧瓷文化发源于河南禹州，其对外传播深受媒体的影响。２００３年，许昌日报社总编辑李争鸣提出：“虽然钧瓷作为中国的文化名片，在国内外享有极高的声誉，但钧瓷却离现代人的生活有着相当的距离。除了少数专家学者外，很少人了解钧瓷特殊的制作工艺，更难以理解钧瓷蕴含的深厚内涵。”［２］很多青少年不知钧瓷为何物，大多数人也只是单纯欣赏其造型和花纹样式。为了探究河南钧瓷文化发的传播情况，笔者调查了１５７３个与钧瓷相关的传播媒介，并得出图１：

分析图１可以看出，河南钧瓷文化在对外传播和形象构建中出现了忽视媒体新常态，传播媒介单一的问题：其一，钧瓷文化的传播过于依赖传统的传播媒介，而忽视了新媒体（基于网络技术并有别于传统媒体的传播媒介）在文化传播中的作用。图１中比例最大的媒介类型是报纸，其份额为７８．８９％，其次为视频和图书，比例分别为８．１３％，７．４３％，这三种传播媒介都属于传统媒体，而微信公众号，微博用户的比例较小，数量分别为４．５１％，１．０４％，他们都属于新媒体的范畴。因此，钧瓷文化的传播忽视了新媒体的作用。其二，钧瓷文化的传播大部分依赖于国内媒体。因此，钧瓷文化的传播媒介过于单一，过于依赖传统媒体和国内媒体，没有顺应媒体新常态，这会阻碍河南钧瓷文化的对外传播与形象构建。

三、适应媒体新常态，促进河南钧瓷文化对外传播

人们的日常生活以及经济社会已经离不开互联网，形成媒体新常态的局面，为顺应当今媒体新常态，促进钧瓷文化的对外传播与形象构建，笔者认为应该从以下两个方面解决钧瓷文化传播过程中出现的传播媒介单一，媒体新常态被忽视的问题：其一，利用互联网，拓宽受众渠道；其二，利用媒体融合，拓宽传播途径。

（一）利用互联网，拓宽受众渠道

“互联网＋”首次提出是李克强总理在２０１５年３月５日召开的十二届全国人大三次会议上，指“以互联网为主的新一代信息技术（包括移动互联网、云计算、物联网、大数据等）在经济、社会生活各部门的扩散、应用与深度融合的过程。”［３：３２－３８］“互联网＋行动计划”对于传媒的发展和文化的传播是一个新的引擎，意味着传统媒体的转型，是

媒体新常态下河南钧瓷文化的对外传播与形象构建

◇李安娜

李婧文

【城市文化研究】

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2017·03

传统媒体和新兴媒体融合的助推器。

谭天和林籽舟认为，“传统媒体是一种教育大众传媒、通过某种媒介为公众发布信息、提供内容产品并进行传播渠道运营的媒介组织。传统媒体主要有报纸、广播、电视、杂志四大传统主流媒体。而新兴媒体是一种从互联网衍生出来的、完全不同于传统媒体的、全新的媒介形态。确切地说，新兴媒体是一种给予互联网的媒介平台。”［４：２３－２６］因此，随着现代科技的发展，互联网走进千家万户，新兴媒体的出现和发展颠覆了以往传统媒介单一的局面，影响着日常生活的方方面面，人们与这个世界的交流也变得愈加频繁。新兴媒体已逐渐成为这个世界的主导，这就更加要求钧瓷文化跟上时代的步伐。为了提升钧瓷文化的对外传播，构建其良好形象，促进其发展，利用互联网进行传统媒体和新兴媒体的融合显得尤为重要。

为了将钧瓷文化传播中的传统媒体和新媒体更好地融合起来，有很多具体措施，比如，利用在电脑软件打开时弹跳出的新闻广告网页，加入钧瓷文化，这样可以使千万用户及时了解到钧瓷的讯息，潜移默化中传播钧瓷文化。再如，利用通讯软件，如：ＱＱ，微信等，由专家组织建立沟通群，向大量用户每天更新关于钧瓷的信息，为五湖四海的人解疑答惑，也为广大爱好钧瓷文化的提供一个相互交流和学习的平台。除此之外，利用直播平台，如：ＹＹ直播，映客直播等，利用这些直播平台，真实再现钧瓷的韵味，为更多人提供学习和接触钧瓷文化的机会。最后，利用新浪微博，定时或定期上传钧窑图片或内容信息，只要关注的人，都可以接受到最新的钧瓷资讯，实时了解钧瓷的发展动向。

（二）利用媒体融合，拓宽传播途径

“媒体融合”的概念最早是由美国马萨诸塞州理工大学传播学者浦尔教授［５］提出的，但浦尔所说的媒体融合是指传统媒体的融合，从而使各种传统媒介的功能要呈现出一体化的趋势。然而，正如保罗？莱文森所说：“任何一种后继的媒介都是对过去的某一种媒介功能的继承、创新和补偿，当已有的传播条件无法满足人们的需求时，人们会对传播媒介做出相应改变，使之更好地适应人们的现实生活。”［６］河南钧瓷文化是中国特有的一种文化现象，其对外传播与形象构建从本质上说是一种跨文化传播，肖珺曾指出，跨文化传播研究的终极关怀是要实现文化融合，从而达致和谐的最高价值理念。［７：１２２－１２８］为了实现河南钧瓷文化与国外其他文化的融合，促进河南钧瓷文化的对外传播与形象构建，急需利用国外文化，塑造河南钧瓷文化的良好形象。在国外，很多自媒体走进大众的生活，为人们生活增添了无限色彩，如Ｆａｃｅｂｏｏｋ，ｉｎｓｔａｇｒａｍ，已成为必要的传播媒介，鉴于钧瓷文化的传播现状缺少国外媒体的支撑，钧瓷文化的对外传播与形象构建急需国内外媒体的融合，利用国外平台，积极传播钧瓷文化。

为了更好地融合国外媒体与国内媒体，有很多具体措施。首先，与国外媒体建立合作关系。国内媒体和钧瓷生产者，营销者都可以和国外媒体报刊杂志等建立合作关系，借助这些平台大力宣传我们的钧瓷文化，让国外钧瓷爱好者体会到原汁原味的钧瓷文化。其次，借助名人效应。很多传统文化都设有形象大使，比如环保大使，消防大使等。同样地，我们也可以设有钧瓷文化形象大使，借助名人的影响力，提高钧瓷的知名度，有利于钧瓷的对外传播及形象构建。除此之外，便是利用国外各种自媒体，由专业人士建立账号，每天及时更新关于钧瓷的信息，让更多国外友人不用来到中国便可以欣赏、了解到中国传统的钧瓷文化，有助于推动钧瓷文化在国外的传播与发扬。

四、结语

钧瓷在我国有着悠久的发展史，是我国历史上一颗璀璨的明珠。但是，本文通过对河南钧瓷文化传播现状的分析，发现随着社会的发展，古代“黄金有价钧无价”的盛况已经消退，现代人甚至对钧瓷文化知之甚少，钧瓷文化的对外传播以及形象构建面临巨大的挑战。

文化的对外传播与其所依附的传播媒介有着密不可分的关系。当今世界，互联网的迅速发展催生着媒体新常态的出现，传播媒介正在经历一场深刻的变革，这对提升钧瓷文化的影响力和号召力起到强有力的推动作用，钧瓷文化仅仅依靠过去的传统媒介，已无法传播至世界各国。当下我国提倡媒体新常态，为河南钧瓷文化的国际传播与形象构建提供了多元化的传播媒介及广阔的平台，也为困境阶段的钧瓷文化传播提供了更大的发展空间。因此，河南钧瓷文化要抓住媒体新常态下的发展机遇，积极利用先进的互联网和新兴媒体，促进媒体融合，加强宣传力度，使国内外钧瓷爱好者对钧瓷文化有更深入的了解。积极发展河南钧瓷文化国际传播，促进河南钧瓷文化的形象构建，不仅符合当今时代的潮流，更符合提高我国文化软实力的发展趋势，使我国优秀的钧瓷文化走出世界，发扬光大。

参考文献：

[1]施拉姆.传播学概论[M].陈亮,周立芳译.北京:新华出版社,1984:23.

[2]李争鸣.追根求源话钧瓷[M].郑州:河南人民出版社, 2003.

[3]宁家骏.“互联网+”行动计划的实施背景、内涵及主要内容[J].电子政务,2015,(06):32-38.

[4]谭天,林籽舟.新型主流媒体的界定、构成与实现[J].新闻爱好者,2015,(07):23-26.

[5]I th iel de Sola P.Tech nologies of Freedom[M].H arvard U-niversity P ress,1983.

[6]保罗·莱文森.数字麦克卢汉——

—信息化新纪元指南[M].北京:社会科学文献出版社.2001.

[7]肖珺.新媒体与跨文化传播的理论脉络[J].武汉大学学报,2015,(04):122-128.

作者单位：

河南农业大学外国语学院

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