《归去来兮辞》讲课三课时

课文图解
实 迷 途 其 未 远
田 园 将 芜 胡 不 归
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舟 遥 遥 以 轻 飏
问 征 夫 以 前 路
课文图解
恨 晨 光 之 熹 微
乃 瞻 衡 宇 载 欣 载 奔
课文图解
僮 仆 欢 迎 稚 子 候 门 引 壶 觞 以 自 酌
课文图解
倚 南 窗 以 寄 傲
眄 庭 柯 以 怡 颜
课文图解
陶 渊 明
两晋文章，此其杰然者。
—归有光 晋无文章，惟陶渊明《归去
来兮辞》一篇而已。 —欧阳修
作者简介
陶渊明（365-427）名潜，字元亮，别号五柳先生， 东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。 出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于 苍生”的志向。29岁开始入仕，从此的13个年头，时官 时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军之类的小官 。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从 此不再出仕。 田园诗派鼻祖 “隐逸诗人之宗”
精卫衔微木， 将以填沧海。
刑天舞干戚，
猛志固常在。
特殊句式
皆口腹自役 （ （1）复驾言兮焉求（ （2）胡为乎遑遑欲何之（ （3）寻程氏妹丧于武昌（ （4）将有事于西畴（ （5）农人告余以春及（ （6）乐夫天命复奚疑（ （1）情在骏奔（ （2）寓形宇内复几时（ （3）稚子候门（ （1）遂见用于小邑（ （2）既自以心为形役（ ） ） ） ） ） ） ） ） ）
辞是一种形式自由灵活的古体韵文，介于诗
歌与散文之间。因起源于战国时期的楚国，所 以又叫楚辞。
①句式散化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。
③四字、六字句为主，一般每句三拍。
辞与赋的异同：
相同点：
辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于 用典。
不同点：
形式上： 赋的句式进一步散文化，关联词语增多。 内容上： 赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
抚 孤 松 而 盘 桓
鸟 倦 飞 而 知 还
课文图解
乐 琴 书 以 消 忧
悦 亲 戚 之 情 话
课文图解
聊 乘 化 以 归 尽
登 皋 以 舒 啸
思考：
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思 想，试结合全文内容、其他诗文和时代背 景，谈谈你的看法。
读山海经
陶渊明
的隐士情怀，对陶渊明而言，入仕为官是他的
初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的
追求，躬耕田亩是他的实践，琴书诗酒是他生
活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐
天知命是他人生的真悟。
问题探究
1.欧阳修推赏说：“两晋无文章，幸独有《归去来兮辞》
一篇耳。”作为一篇抒情辞赋，本文运用了怎样的抒情手
法？
2.作为山水田园诗的代表作，本文在语言风格上有独特之 处，试分析其语言风格。
思考：本段中, 陶渊明隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可 以看出?
明确： (1)促膝而谈的家庭之乐—— 悦亲戚之情话； (2)弹琴消忧的本色生活—— 乐琴书以消忧； (3)与乡邻交往之乐—— 告余春及，有事西畴； (4)巾车孤舟出游之乐—— 一窈窕寻壑，崎岖经 丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动。自己 是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践 者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之表露 。
结合本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？
鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
第２段内容概括：
这一段描写初进家门时的情景 和归家后的生活情趣 （居室之乐、 庭院之乐）。
问题研讨 ：
“三径就荒，松菊犹存”这一句写松菊有何作用 ？ 庭院虽已荒废，但松菊却保存完好，这给作者很大
的慰藉，松、菊傲霜耐寒，一向是忠贞坚强的象征 ，陶渊明更是从来以松明志，以菊寄傲的，写松写 菊表现了陶渊明的清高人格。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景物描写有何特点 ？
作品回顾：
《五柳先生传》节选 先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有 五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好 读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜 酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而 招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝 情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢 屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀 得失，以此自终。
问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
结合所学作品，说说陶渊明在你心目的 形象。
东晋义熙元年(405)，陶渊明做彭泽令八十 天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶， 决心“不为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田 园。 《晋书·陶潜传》： “素简贵，不私事上 官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰 ：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪 !’ 义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 ”
饮
酒（其五）
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
结庐在人境，而无车马喧。
文中的韵脚字
序文内容： 叙述了作者家贫出仕和弃 官归田的经过，交代了写作的 缘由。
再读课文
方法：按照辞的体裁 特点朗读。 要求：分清层次， 理清大意， 体会感情。
思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
• 1、“质性自然，非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切，违己交病”。 • 3、“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。 • 4、 “程氏妹丧于武昌”。 • 其中第一条是根本原因。
温故知新
第二部分（2—3段）
1.用一个字概括二三段作者的感情。 2.以作者的行踪为线索，用四字短语概括作者归田 的乐趣。 3.在这里，作者的感情是单一的吗？请找出例证， 并体会作者的情感。
第三部分（4）：
1.“富贵非吾愿，帝乡不可期”抒发作者怎样 的情怀？ 2.结尾“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑” 有什么作用？
一词多义
而 觉今是而昨非 门虽设而常关 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还
连词 表转折 表修饰 表并列 表承接 介词，使，让 介词，把 介词，用 连词，表目的 连词，表修饰 连词，表并列 连词，表结果 连词，表承接
以
既自以心为形役 舟遥遥以轻飏 农人告余以春及 引壶觞以自酌 聊乘化以归尽 园日涉以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧
题 解
“归去辞”
语气助词
归去来兮辞
回去 文体，赋的一种 助词，无义
1.读准字音。 2.找韵脚，标出换韵的地方。
惆怅chóuchànɡ：失意状。 谏：劝止使改正。 飏yánɡ：舟慢行状。 熹xī微：微明，天未大亮。 衡宇：简陋的房子。 樽zūn：盛酒器。 眄miǎn：斜视，本文指随意看。 庭柯kē：院中树木。 容膝：指简陋的居室。
携幼入室 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 或棹孤舟 善万物之得时
携幼入室 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 或棹孤舟 善万物之得时
形作名，幼儿、小儿。 形作使动，使…愉快。 名作状，在园中，每天。 名作动，拄着。 名作状，时时。 悦：形作意动，以…为快乐。 名作动，弹琴、读书。 名作动，划动。 形作动，喜欢，羡慕。
）
） ）
特殊句式
1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（宾语前置。） （2）胡为乎遑遑欲何之（宾语前置。） （3）寻程氏妹丧于武昌（状语后置） （4）将有事于西畴（状语后置） （5）农人告余以春及（状语后置） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于 ”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候 ） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）既自以心为形役（为，被）
叙事线索
感情线索
辞官归田
（第1节）
自责自醒
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
（第2，3节）
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
反思感悟
（第4节）
乐天安命
第一部分（第１段）小结：
写弃官归田的
原因和弃官归田时 的欢快心情。
第１段：
问题探究：
简要概述“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的表 达效果。 对仗工整，语句精练，抑扬顿挫，颇有韵味， 运用叠词，富有音韵美，语言有很强的表现力， 把诗人解决思想矛盾后在回家途中愉悦畅快的 心情表现得真切动人。
（1）于时风波未静 （2）尝从人事 （3）寻程氏妹丧于武昌 （4）悦亲戚之情话 （5）幼稚盈室 （6）于是怅然慷慨 （7）恨晨光之熹微 （8）将有事于西畴
古今异义
古今异义 （1）于时风波未静 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或 关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 （4）悦亲戚之情话 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚 姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。
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问题探究
本文的抒情手法 巧用动词抒怀
写景状物抒情
直抒胸臆咏叹
问题探究
平淡自然中见工致的语言风格 淡远的田园气息
对仗工整的句式
叠词的运用 典故运用不落言筌
文中的典故：
1、悟已往之不谏，知来者之可追： 语出《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可 追。” 2、乃瞻衡宇： 衡，通“横”，衡宇，横门，隐士居住的用横木 为门的简陋居室。 《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟 。”意思是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡 门”、“衡宇”指贫贱者的居处。
3、三径就荒： 萧统《文选》李善注引《三辅决录》说：汉蒋 诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和 求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居 所之称。 4、审容膝之易安： 容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。《 韩诗外传》：“今结驷列骑，所安不过容膝；食 方丈于前，所甘不过一肉。” 5、复驾言兮焉求： 驾言，指出游，《诗经》：“驾言出游”。驾 ，驾车。言，语气助词，无实义。
文章主旨
《归去来兮辞》是陶渊明 辞官归隐之际与上流社会公开 决裂的政治宣言。文章以绝大 篇幅写脱离官场的无限喜悦， 归隐田园的无限乐趣，表达了 对黑暗官场的厌恶和鄙视，对 大自然和隐居生活的向往和热 爱，结尾处卒章显志：乐天安 命。
• 结合全文，简要概述陶渊明的隐士情怀。
隐士情怀：
《归去来兮辞》让我们全面了解了陶渊明
策扶老：拄手杖。 矫jiǎo首：抬头。 岫xiù：山洞。 翳翳yì：阴暗的样子。 盘桓huán：徘徊不去。 棹zhào：船桨，本文指划船。 窈窕yǎotiǎo：幽深曲折的样子。 皋ɡāo：高敞之地。 乘化：顺应死生变化，听其自然。
第一段：押两个韵： ī、 uī韵，韵脚 “归”“悲”“追”“非” “衣”“微”。 第二段：押两个韵： ①en韵，韵脚“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚 “游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵， 韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑” 。
这是景物描写的名句，用无心形容流云，用知还形容飞鸟，把 云和鸟人格化了，在此基础上，作者将感情寄托到物上，表现 出自己的归田恰似一只倦飞得鸟儿急于返巢的心理，达到了景 中见情，情景交融的艺术境界。
第３段小结：
写农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。 游中所见所感。
（劳作之乐、出游之乐）