对成语杞人忧天的思考

对成语杞人忧天的思考

巍巍泰山，悠悠汶水，物华天宝的泰汶大地自古人杰地灵。自新石器时代的大汶口文化，勤劳智慧的泰汶人民用自己的双手建设着美丽的家园，在悠久的历史长河中创造了可歌可泣、光辉灿烂的文明史。

我国成语中杞人忧天就是对当时杞国人高超的天文认知和思想境界的描绘。而杞国之都就是我的家乡--新泰。杞人忧天，出自《列子.天瑞篇》，按照之前的意思是说杞国有个人担忧天崩地陷，没有地方可以藏身，整天愁得吃不好睡不好，形容一个人对事物存有不必要的担心，自寻烦恼。但是一些专家通过对杞国历史的认真研究，对这个成语提出了新的见解，使它从之前的贬义词变成了具有深远文化内涵的具体体现。历史学家研究发现，杞人忧天之所以被当成贬义词，是人们只关注了《列子.天瑞篇》前面的几句，没有从整篇文章中理解杞人的思想，以点盖面，以偏概全，这种断章取义的方式误导了人们很多年，也给我们家乡的历史文化造成了严重影响。杞国当时长期处在众诸侯国间的争斗中，不断迁徙，艰难生存。俗话说人无远虑必有近忧，这种艰苦的生存环境考验并锻炼了杞国人民，使他们具有高度的忧患意识，在夹缝中寻找生存的方法，使杞国得以传承千年。

生于忧患，死于安乐，是历史经验和大自然淘汰法则对我们的宝贵启示。杞人忧天，是他们对自己的国家前途的关切和格外关注与小心翼翼，充分体现了他们热爱自己国家的高尚情操。同时也告诉我们，看待任何事物都要全面考虑，只有通过综合性的分析才能更准确的认

知事物。