第六章 教育哲学 教育价值论5.

第二编教育生成论

第六章教育价值论

[教学目标和基本要求]

通过本章的教学,使学生准确理解教育价值的内在规定性,了解教育事实判断、教育科学认识和教育价值判断、教育价值评价的区别和联系,掌握教育价值的分类和系统整合,深入理解教育价值与人的发展、人的价值的内在关联。

[内容提要]

教育价值的内涵;教育事实判断与教育价值判断的区别与联系;价值、教育价值与人的发展的联系。

[重点和难点]

重点是把握教育价值的内在规定性,理解教育价值与人的价值的内在关系,难点是教育价值与人的需要、教育需要的复杂关系之探讨。

[教学方式]

主要为课堂讲授,兼有课堂提问和师生对话交流。

第一节教育价值的本质

一、什么是教育价值

就直观和静态而言,教育价值是教育主体对教育客体和对象是否满足其需要的评价和态度,但从深层和动态看,教育价值是教育主体改造教育客体和对象,使其变成符合其希望或者理想和需要的客体和对象的过程和目的、结果。教育价值是教育主体对教育活动及其结果是否满足自己需要的评价和自己的教育需要、理想的对象化。

教育具有许多不同层面的价值,但这些价值都要通过形成人来实现,教育形成的人是实现诸多教育价值的根本。教育的根本价值在于形成人。

二、教育价值的自在性和自为性

教育是人自己形成自己的活动,是人的价值的自我形成。教育的价值就在于发现、挖掘、发挥、形成、引导、限定人的价值。精神价值是人的最高价值,是人的价值与其他事物的价值的根本区别,其实质是知识、能力和思想品德的价值。教育形成人的价值就是要通过有价值的知识、能力和品德的教育形成人的精神价值。

三、教育价值与真善美价值

教育培养德、智、体、美等全面发展的人是人类追求真、善、美统一的理想

在教育活动中的具体表现。

四、教育价值与教育意义

如果说教育哲学就是寻求教育意义的学问,那么这个“意义”的含义既包括教育本体、教育本质的含义,也包括教育的整体价值和教育目的、教学认识和课程知识等的价值。

五、教育价值与教育功能

教育的功能是随着人对教育认识的深化而发展的。教育价值是人根据自己的需要对教育功能的利用。

六、教育价值与教育需要

教育需要的本质是个人对接受教育获得知识、形成能力和品德的需要,是社会对教育培养人才和提高国民素质的需要。人对教育的需要既是客观的,又有一定的主观性,是随着人自己对教育的认识和对理想的追求而发展的,因此,人对教育功能和教育价值的认识和实践也是在发展的。

七、教育价值与教育目的

人对教育具有某种需要才能产生某种教育价值观,有了某种教育价值观才能产生发展教育、从事教育活动的动机和行动,确定教育的目的和目标以及内容、方法等。但教育达到的目的有时是符合人的需要的,与教育价值的要求是一致的,有时则是事与愿违的,是就有负价值的。

八、教育价值与教育主体

教育价值是教育者和受教育者共同形成的,在形成教育价值的过程中,教育者、受教育者、教育内容和设施等有不同的价值,但最终体现教育价值的是受教育者这个教育的主体对象。

第二节教育事实判断与教育价值判断

一、教育事实判断和教育价值判断的区别

第一,从认识的对象和任务看,科学认识是对必然性的认识,对象是客观事物,其任务是反映客观事物自身的信息:属性和规律,对真的追求,弄清对象是什么或是如何。价值评价是应然性认识,对象是主体需要与客体属性之间的关系。其任务是反映主体需要与主客体满足主体需要的性质和程度的信息,对好、对善的追求,弄清主体的需要和喜好,对对象应持的态度,回答对象应该是什么,应该如何的问题。

第二,从认识的过程和特点看,科学认识要求按照事物的本来面目把握事物,其过程表现为对象向主体的运动,其标准是主观符合客观的程度,主体对象化或

主体统一于对象的程度。价值评价要求从主体的需要出发判断客观事物,其过程表现为主体向对象的运动,标准是对象符合主体需要的程度,对象主体化或对象统一于主体的程度。

第三,从认识的结果看,科学认识的成果是有关对象的真的知识系统,反映客观事物的本质属性和规律的知识体系。价值评价的结果是形成一定的价值目标、价值观念和人的善的行为准则和规范。

二、教育科学认识和教育价值评价的联系

第一,从认识的对象和任务看,科学认识和价值评价都是人的大脑对客观事物的主观反映,它们反映的不同对象和任务有内在的统一,它们的总目的是一致的。

第二,从认识过程和特点看,价值评价是科学判断的动力和方向,科学认识是价值评价的基础。

第三,从认识的结果看,科学认识的必然性与价值评价的应然性在实践中达到统一。

三、价值与理性和非理性

价值以需要为根据、标准和目标,并不等于以非理性为根据、标准和目标。如果说理性是判断事物的最高标准及其普遍知识和思维方式,那它不仅是关于是什么、合规律性和事实判断的普遍知识和思维方式,也是形成应该是什么、合目的性和价值判断的普遍知识及其思维方式。

人的最初行为许多并非是理性支配的,甚至许多是非理性的,是原始需要或者本能需要的直接表现,而且它对人类社会和个人发展的作用也是不能轻视的,是有重要积极意义的。但人的行为最终还是要得到理性评价的,人的实践活动从整体说是理性的,不是非理性的。

四、事实认识和价值认识的历史发展

任何教育的本质及其发展都是教育事实和教育价值共同影响下的本质及其发展,是合规律性和合目的性统一的本质及其发展,抽象的教育本体是存在的,抽象的教育本质及其发展是不存在的。在历史上究竟是由事实判断推导出价值判断,还是由科学认识转换为价值评价,哲学和教育学有不同的进程。

一般哲学是从古代本体论,即“世界是什么”的问题转换到近代的认识论,再由有近代的认识论转换到现代价值论。与此相反,古代甚至近代的教育学理论主要研究教育应该如何发挥作用,较少谈论教育是什么和为什么的问题。真正深入探讨教育