关于于丹的读书笔记五篇

关于于丹的读后感_关于于丹的读书笔记五篇

于丹读后感(一)

近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告

诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工

高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似

乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今

人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一

种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走

进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海

阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志

之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，

很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为

错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往

这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服

气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?

你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天

的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的

压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的

快乐，我有我的开心，知足常乐!

于丹读后感(二)

于丹一直强调《论语》讲述着一个个朴素又温暖的道理，一直强调对孔夫子的情感不是敬畏而是一种温暖，一直强调《论语》是简

单的片段，就事论事。我从中则收获的是“温情”二字，生活是温

情的，所以我们要做到心灵恬淡，做一个性情中人去处事，去丰富

内心。

书中提到现代化社会获取心灵快乐，适应这世道，则需一种平和安宁的心态和态度，而这也正是现在人所缺少的。如今丰富的物质

满足了人们的强烈物质欲望，这是一个物质上的幸福指标，然而心

灵上的幸福指标却是每况愈下。而要获得心灵的幸福，就需要内心

安宁，而内心安定需要信仰，需要心灵丰富、恬淡、安宁。在天地

人之道中，于丹提到孔子是一个有着从容不迫的气度、一种谦仰的

态度、心态平和、内心庄严而讲究信念的人。于丹称这类人为贤者，在我看来就是性情中人，这些人不会被物质生活所累，他们内心的

幸福快乐与贫富无关，而是同心灵相连!

那么如何去做一个心灵充实、内心宽广的人呢?于丹心语说人们

的眼睛，看外界太多，看内心太少。生活总是不尽如人意的，常言

道“人生在世，不如意者十之八九”。我们总会存在许多遗憾，像

我会总是回想遗憾来折磨自己，想必也会有许多人感同身受。一位

好友有一个长达10年的闺蜜，两人关系处得跟亲人一样，然而那闺

蜜却不顾10年之谊背叛对方。我们总能遭遇到失业、婚变、朋友背叛、亲人离去等等大事小事，这时我们应该平和一点，用宽容的心

去接受命运安排给我们的挫折与磨难，这样留给自己的会是一片海

阔天空。

我们应该学会更勇敢，于丹心语提到要做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾。我一直琢磨什么是“生命的力量”，也许

就是父母的鼓励、朋友的援助、自己坚定的信念，这些生命中平凡

又不简单的力量。我想，拥有这样的力量的人，就是一个勇敢的人，他身上就会表现出一种理性制约下的自信与镇定!我们是芸芸众生中

普通的一员，生活中总有我们做的太“过”抑或“不及”的事情，

一旦没把握好分寸，我们就会受到损失抑或心灵创伤，但切记要用

勇敢之心去化解，以释然的姿态好好活着。这样的一份心境，也许

可以作为我们人生之路中的一剂良药，让我们去抚平生命的创伤!

物质越丰富，内心越易被迷惑，让我们用心去感受真知，用行去创造世界，用信去忠于内心，用耳顺去悲天悯人，即如于丹心语所提，内心有一种定力去应对世界。

于丹读后感(三)

于丹教授认为，孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配时，才会显示出它的普适性。所以说，《论语》可以适用于古

今中外的许多事物。但它本身的主题却是单纯的，单纯到没有颜色，没有性别，也没有时间和空间。而正是这一部主题单调的书，才使

得中国历朝历代得以繁荣昌盛。

中国古代两大学说，一是以庄子为代表的道家学说，一是以孔子为代表的儒家学说。道家学说认为：只有人与自然合二为一，才是

真正意义上的“道”。而儒家学说所提倡的，则是：人需要礼仪的

约束，否则天下将乱成一片。《论语》把儒家所倡导的礼仪像和面

一样贯穿于其中，而于丹教授则像这团面包的汤圆的品尝者，用半

辈子的经验和学术去品味这碗汤圆。在《于丹论语心得》里，不断

出现的寓言故事不仅让整本书充满了活力，还在不禁意间为我们解

释了《论语》中难以理解的字句。