壮族民歌课件

壮族民歌 广西壮族自治区第二批非物质文化遗产 67 上思县 2008年
四、民歌特点
一、壮歌具有令人回味无穷、叹为观止 的比喻、比兴美。壮族人的性格特点之 一，是在表达自己思想感情时比较委婉、 含蓄，与西方人那种赤裸裸的表达有明 显的不同，这或许是比喻比兴手法在壮 歌中得以普遍运用的原因。
二、壮歌具有一挥而就、出口成章的特点。古人 虽以‚二句三年得，一吟双泪流‛、‚得来一个 字，拧断几根须‛等句以及‚推敲‛的典故来说 明诗歌创作的艰辛，但同样有曹植七步作成名诗 的‚快手‛敏才。所以壮族歌手们普遍具有出口 成章、对答如流，对唱几天几夜而不重复的令人 叫绝唱功同样不足为奇。快思敏捷上更是曹植 ‚七步成诗‛的速度望尘莫及。壮人的嘴巴几乎 就是山歌的源泉！
三、民歌活动
1、歌圩或歌节 歌圩的日期主要在农历三月初三，但在春节、 四月八、中元节、中秋节以及婚嫁、满月、新房落 成等喜庆吉日也都形成歌圩，有时甚至在赶集的路 上也形成临时的歌圩。歌圩有日歌圩和夜歌圩之分。 日歌圩在野外，以青年人‚倚歌择配‛为主要内容。 夜歌圩在村子里，主要吟唱传授生产、生活知识和 技能的生产歌、季节歌、盘歌和历史歌等。
二、壮族民歌的种类
壮族民歌浩如烟海，种类繁多，从内容和形式来 看，主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、 时政歌、仪式歌、情歌、童谣等。壮乡民歌多， 但传唱之时都要遵守约定俗成的礼仪规范，不能 瞎唱乱唱。特别是时政歌、仪式歌和情歌，在什 么场合唱是有规矩的。比如情歌，在野歌圩里可 以尽情地唱，而在家里，在父母面前，在夜歌圩 里就不能唱。仪式歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什 么，丧礼唱什么，都是绝对不能颠倒乱来的。连 迎接不同的客人也有不同的迎客歌
三、民歌活动
2、歌会
歌会的会期不一定，只要有需要，随时都 可以进行。参加歌会的人数多者上千，少者三二十。 歌会上所唱的歌，主要是以表现壮族人民变革社会、 变革生活的思想激情和对未来生活的憧憬为主题。 其内容大体从开篇歌开始，进而到献歌、赛歌、评 歌、和歌、学歌、团结歌等。参加歌会的一般是对 时政有所感的成年人。
三、壮歌具有整齐严谨、琅琅上口的辞 藻美和押韵美。‚壮歌最擅长于譬喻和 生动的描写，能给予唱者和听者极大的 感动。故清代闵叙说：‚‘壮人生于深 山……其歌，字皆土音，韵则天籁，译 而通其意，殆亦工于词者。’‛
四、风格纯朴、自然、真实，乡土气息 浓厚。
ຫໍສະໝຸດ Baidu、遗产信息
项目名称 所属性质 遗产编号 申报地区 申报日期
壮 族 民 歌
日 落 西 山 刚 过 岗
一、壮族民歌的基本信息
壮族民歌特别发达。壮族人无论男女，从四五岁 的童年时代就开始学唱山歌，父教子，母教女， 形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习 俗。在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁 娶，逢年过节或青年男女间的社交恋爱等，都用 山歌来表达情意。有些地方甚至家庭成员之间的 对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族 人民生活中不可缺少的内容。人人能歌，个个会 唱。因此，广阔的壮乡，素有‚歌海‛的美誉。 被诗人称为‚铺满琴键的土地‛。历史上，还涌 现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为‚歌仙‛、 ‚歌王‛的著名歌手。