校本课程 读《山海经》第四讲：神话篇——征服自然
“校本课程”之——2.神话传说
故事中的西山，就是发鸠山，称其西山，是 与东海相对而言。发鸠山位于长子县西25公里处， 海拔为1646.8米，山势矗立，蜿蜒南北，雄伟壮 观。山头云笼雾罩，翠奔绿涌，颇有仙境气势。 发鸠山的庙宇大多与精卫鸟有关。如在发鸠山东 山脚下浊漳河源头处，古时建有“泉神庙”，后 改为“灵湫庙”，庙宇宏大，造型别致。传说就 是炎帝为纪念其女儿女娃所修建的。 晋代诗人陶渊明曾在<<读山海经>>中写道： “精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志 固常在。”他把区区精卫小鸟与顶天立地的巨人 刑天相提并论，一种悲壮之美，千百年来震撼着 人们的心灵。沧海固然大，而精卫鸟坚韧不拔的 品格更为伟大 。
三、精卫填海
精卫本是炎帝的女儿，因游海上遭遇风浪， 溺水而死。死后化做一只名叫“精卫”的鸟，形 状如乌鸦，头有花纹，白嘴红足。它愤恨大海夺 去了自己的青春，从西山衔来树枝和石子，发誓 要填平东海，使它不再兴风作浪危害人类。精卫 的故事悲切而壮丽，这只小鸟锲而不舍，一点一 滴地从事征服海洋的工作，这正是我们上党人民 艰苦卓绝、锐意进取精神的象征。
五、天下都城隍
自古以来，城隍庙都建在城里，可在长治县 城东南25公里处的一座大山－－天紫岭上却有一 座城隍庙，而且号称“天下都城隍”。此山独矗 山头，威武壮观，庙前举起目，可望数百里之遥。 为什么这座城隍庙要建在如此偏远的山上，而且 还号称“天下都城隍”呢？说来还有段来历哩！
据说这天紫岭上原来只有一座小山神庙。相传，当年 王莽篡位，追杀刘秀来到天紫岭上。这时，刘秀已口干舌 燥，无力再逃。眼看追兵将至，刘秀一急，便向山神庙里 跑去。这座山神庙已破旧不堪，当门被一个大蜘蛛网遮得 严严实实，刘秀惊慌失措地闯过去，那蜘蛛网被戳了个大 窟窿。他进了庙回头见蜘蛛网已破，不禁叹道：“王莽贼 到来，见蛛见已破，定料我在庙内，岂能活命？”想到此， 他“扑通”一声跪到神台前祷告：“山神爷显灵，你若能 将蛛网弥合，救活性命，他日刘秀重登龙位，定封你为天 下都城隍！”言毕看时，那蜘蛛网早已弥合，而且将门遮 得越发严实。不一会儿，杀气腾腾的王莽带领人马到来， 四下不见刘秀踪影，便欲进庙内搜查。他一看蜘蛛网罩门， 又无丝毫破迹，便急急忙忙向别处追去了。后来刘秀登基， 果真封此处为“天下都城隍”，并重建庙宇，亲书匾额。 天紫岭也就叫成了“城隍岭”。至今，那庙门横额的“天 下都城隍”五个大字还隐约可见。
山海经读后感——神奇的世界神话的启示
山海经读后感——神奇的世界神话的启示山海经，是一部流传至今的古代经典之作，其内容包罗万象，融合了丰富的神话传说和古代地理知识。
它记录了中国古代人对山川、水域以及珍奇动物的描写和想象，展现了一个瑰丽神奇的世界。
通过阅读《山海经》，我不仅开阔了视野，感受到了古代的智慧，更深刻地体会到了神话的启示。
首先，山海经带给我无尽的想象力。
在书中，作者描述了各种怪异的动物、神祗，以及生活在不同地域的人们。
比如，在涿鹿山的传说中，有一种名为"朱蛤"的奇特动物，它的额头上长有两只眼睛，身上分布着七种不同颜色的斑点。
这样的描写让我不禁思考，这些神奇的生物究竟存在于哪里？它们的形态、习性又是什么样的？通过想象，我仿佛置身于那个神奇的世界，逐渐了解它们。
这种启发了我的想象力，让我明白世界如此之大，人的想象力也是无穷无尽的。
其次，山海经让我感受到了传统文化的底蕴。
在当代社会，科技日新月异，人们似乎忘记了古人的智慧和经验。
然而，通过阅读山海经，我发现我们可以从古代人的思想中汲取智慧。
比如，书中记载了各种神奇的兽兽，它们不仅拥有独特的外形，还有着神奇的特性和能力。
这些兽兽在古人的眼中是神圣崇拜的对象，代表着一种力量和能量，而这种力量和能量对人类来说具有至关重要的意义。
通过阅读山海经，我进一步了解到古人与自然的紧密联系，以及他们对自然的敬畏之心。
从这一点上看，山海经不仅是一部关于自然的百科全书，更是古代文化的瑰宝。
此外，山海经也为我们提供了更多关于自然界的知识。
在书中，作者详细描述了各种山川、水域以及珍奇的动植物。
通过阅读这些描写，我对中国古代地理和生物多样性有了更深入的了解。
例如，书中记载了黄河、长江等著名的河流，我们可以了解到这些河流的发源地、流经的地域以及它们与人类生活的关系。
而通过对动植物的描述，我们可以了解到古代人们对自然的观察和研究。
他们发现了很多独特的植物，遇到了各种各样的动物，他们对这些自然现象进行了记录和解读。
山海经课件ppt课件完整版
于提升读者的审美能力和拓展美学研究领域具有重要意义。
02 03
生动的自然描绘
山海经中对山川、海洋、动植物等自然景观的描绘生动逼真，展现了古 代人民对自然的敬畏和热爱，同时也为现代自然美学研究提供了重要参 考。
原始的艺术创作
山海经中的插图和文字描述体现了古代原始艺术的特点和魅力，对于研 究古代艺术史和美学思想具有重要价值。
山海经课件ppt课件完整版
目录
• 山海经概述 • 山海经中的神话传说 • 山海经中的地理知识 • 山海经中的神秘生物 • 山海经的艺术价值 • 山海经的现代解读与应用
01
山海经概述
定义与背景
定义
《山海经》是一部古代地理、神话、民俗、巫术等方面的文献汇编，主要描述 了古代神话传说中的山川地理、神怪异兽以及相关的祭祀、风俗等内容。
背景
成书于战国时期至汉代初期，作者不详，反映了当时人们对自然界和社会现象 的认识和想象，具有浓厚的神话色彩和原始思维特征。
历史传承与影响
历史传承
《山海经》在流传过程中经历了多次整理、增补和改编，形成了多个版本。在历代文献中，它被广泛引用和传抄， 成为研究古代文化、历史、地理等方面的重要资料。
影响
对后世文学、艺术、宗教等方面产生了深远影响。例如，在文学创作中，许多作家从《山海经》中汲取灵感，创 作出了大量优秀的神话、传说、志怪等作品；在艺术创作中，其神怪异兽的形象被广泛应用于绘画、雕塑等领域； 在宗教方面，一些神祇和祭祀仪式与《山海经》中的描述有着密切的联系。
独特的叙事风格 山海经采用独特的叙事手法和生动的语言描述，使得作品 充满了神秘感和奇幻色彩，对于提升读者的阅读兴趣和文 学鉴赏能力具有重要意义。
人物形象塑造
山海经中塑造了许多奇特的神灵、怪兽和人物形象，这些 形象各具特色，对于拓展文学创作的想象空间具有重要作 用。
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【密码之内景图】玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥， 武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。 玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥 间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此， 最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活 在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄 冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜 即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 .
【密码之内景图】白虎
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的 扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是 由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、 觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中 属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的 了。
【象征】：青鸟 象征着幸福，在 西方还代表快乐
【异兽】比翼鸟
《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其 东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。” 又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其 状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见 则天下大水。”
【兕】读音：si（第四声）
《山海经·海内南经》 有这样的两段记载， “兕在舜葬东，湘水 南。其状如牛，苍黑， 一角。”
【神话】旱魃
《大荒北经》：蚩尤 作兵伐黄帝，黄帝乃 令应龙攻之冀州之野。 黄帝与蚩尤应龙蓄水。 蚩尤请风伯、雨师纵 大风雨。黄帝乃下天 女曰魃，雨止，遂杀 蚩尤。
但她所在的地方滴雨 不下，故主持耕种的 田祖叔均报告黄帝， 皇帝便将她安置在赤 水之北，不得乱动。 但旱魃不安分，常四 处逃逸。因此，她所 到之处，百姓只好举 行逐旱魃的活动。
校本课程读山海经神话篇——征服自然PPT课件
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伟大！但，太扯啦……
夸父“逐日”是为了追求光明？探索宇宙奥秘？
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另类的解读：
1、夸父不是一个人，而是一个氏族； 2、“逐日”不是为了追求光明，而是为了寻找 生存下去需要的水源——因为发生特大干旱； 3、寻找的方向可能是西北——太阳落下去的方 向； 4、这次的迁徙最终失败，夸父族毁灭。
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感谢您的观看！
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开启了地理资源探察的先河 是君主治理天下的依据记载
（2）《精卫填海》
发鸠之山，其上多柘zhè木。有鸟焉， 其状如乌，文首、白喙huì、赤足，名曰 精卫，其鸣自詨xiào。
是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东 海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木 石，以堙yīn于东海。
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结论
1、先民生存受到大洪水威胁，炎帝之女不幸 淹死； 2、原始先民面对自然灾害，并没有妥协； 3、填土是治水的原始方法之一。
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《史记·夏本纪》相关记载 （1）夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意 之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得 在帝位，为人臣。 译文：夏禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意， 昌意的父亲是黄帝。禹，是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。禹的曾祖父昌意和父亲 鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣。
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（十）《鲧禹治水》 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝
命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命 禹卒布土以定九州。 译文：
大水漫上天际，鲧盗取了天帝的息壤来堵塞 洪水，没有等待天帝的命令。天帝让祝融在羽 山近郊杀死鲧。鲧的腹中生出了大禹，天帝就 命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。
山海经与神话PPT课件
36
河姆渡骨匕上的“双鸟运日” 和骨蝶形器上的“双凤朝阳”
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良渚玉璧上冠冕帶双翼有尾的太阳符号
三星堆巨型神木树 上的銅制神鸟
39
金
沙
遗
运 日 ”
址 出 土 的
“
四
鸟
40
• 《山海经•大荒南经》： “羲和者，帝俊之妻，生 十日。”
32
• 榑木即著名的东方太阳神树扶 桑，《山海经•东次三经》： “东望榑木”，郝懿行疏： “榑木即扶桑。”扶桑为太阳 从海中升达天空所必需的攀附 之木，《山海经•海外东经》： “汤谷上有扶桑，十日所浴， 在黑齿北。居水中，有大木， 九日居下枝，一日居上枝。”
33
• 《说文•西部》：“西，鸟在巢上， 象形。日在西方而鸟栖，故因以 为东西之西。” 这里所说的鸟不 是普通的凡鸟，而是太阳神鸟。 太阳在神话中的形象就是三足乌， 《淮南子•精神训》云：“日中有 踆乌。”高诱注：“踆犹蹲也， 谓三足乌。” 《论衡•说日篇》 亦云：“日中有三足乌。”
• （《穆天子传》卷三）
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《汉武帝内传》
• 王母唯挟二侍女上殿，侍女年可十六 七，服青绫之褂，容眸流盼，神姿清 发，真美人也。王母上殿东向坐，著 黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆。带 灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华 髻，戴太真晨婴之冠，履玄璚凤文之 舄。视之可年三十许，修短得中，天 姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。
舂；爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车；
薄于虞泉，是谓黄昏；沦于蒙谷，是谓 定昏；日入崦嵫，经于细柳，入虞泉之 池，曙于蒙谷之浦；日西垂，景在树端 ，谓之桑榆。
43
2024版年度《山海经》教学课件
《山海经》中丰富的神话传说和奇特的想象 力，为现代文学艺术创作提供了源源不断的 灵感和素材。
地理知识与探索
生态保护与意识
《山海经》中记载的地理知识和民族文化， 对于现代地理学、民族学等学科的研究和探 索具有一定的参考价值。
《山海经》中对于自然环境和生态平衡的重 视，对于现代社会的生态保护和环境保护意 识的培养具有启示作用。
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生物形象的文化内涵
2024/2/2
象征意义
山海经中的生物形象往往具有象征意义，如龙代表皇权、凤凰代表吉祥等。这些象征意义反映了古代人民对 于自然和社会的理解与想象。
文化传承
山海经中的生物形象在文化传承中扮演着重要角色。它们被广泛应用于文学、艺术、宗教等领域，成为中华 民族传统文化的重要组成部分。
矿产
《山海经》中还记载了许多矿产资源的分布，如金、银、铜、铁等，这些矿产资源的发现和 利用对于古代中国的经济发展和文化繁荣具有重要的意义。
2024/2/2
生态环境
《山海经》中的动植物和矿产资源的分布也反映了古代中国的生态环境状况，有助于我们了 解当时的自然环境和人类活动对自然环境的影响。
14
04
《山海经》中的神秘生物
目的
通过本课件的学习，学生将掌握《山海经》的基本内容、主要特点和文化价值， 提高对传统文化的认识和兴趣。
2024/2/2
4
《山海经》简介
作者与成书年代
《山海经》相传为夏禹、伯益所 作，实际成书年代不可考，大致 可推断为战国中后期到汉代初中
期。
2024/2/2
内容概述
《山海经》包含了丰富的地理、神 话、民俗等内容，描述了山川、河 流、草木、禽兽等自然事物和神灵、 异兽等超自然存在。
依托校本课程 推进整本书阅读——以中年级《中国古代神话》整本书阅读推进课为例
GVANGJSIH GYAUYUZ：基于学生语文素养的整本书阅读课例研究依托校本课程推进整本书阅读——以中年级《中国古代神话》整本书阅读推进课为例□贵港市港南区第一小学梁红【摘要】本文以《中国古代神话》整本书阅读推进课为例，阐述依托校本课程，推进整本书阅读的四种方法：在联结中推进、在展示中推进、在解疑中推进、在成长中推进。
【关键词】整本书阅读推进课联结展示解疑成长【中图分类号】G 【文献标识码】A 【文章编号】0450-9889（2021）09-0065-032017年起，我校开始进行“基于学生语文素养的整本书阅读课例研究”的研究，构建了一套完整的整本书阅读校本课程体系，形成了不同课型的整本书阅读教学模式和教学策略。
根据学生阅读的进度和阅读用途，整本书阅读共分为导读课、推进课、分享课和写作课四种类型。
根据年段的课程目标，主要在中年级开展了整本书阅读推进课的课例研究。
推进课主要是在阅读中进行，其目的在于推动阅读的深入化，是整本书阅读指导中的重要环节。
它不但能深化学生对书籍的理解，还能保持学生的阅读兴趣，是整本书阅读过程中起承上启下作用的课型。
这个环节如果没有有效的、持续的阅读推进方式，那么学生的整本书阅读就会陷入“轰轰烈烈开始，悄无声息结束”的状态。
如何推动整本书阅读进行到底呢？下面，笔者以《中国古代神话》整本书阅读推进课为例，谈谈我校的一些做法。
【课例呈现】一、游戏导入师：同学们，经过前边的学习和阅读，我们已经对《中国古代神话》这本书的封面、目录，以及神话故事的主要特点有了一个大致的了解。
现在我们来玩一个有趣的“王牌对王牌”游戏。
游戏的规则是：男女生各派一名代表上台PK ，根据同学们对神话故事中人物的提示来猜神话人物。
（教师组织开展游戏，对赢的一方给予相应的奖励）二、师生共游神话世界1.课内外故事联结师：同学们有没有发现，有些神话人物就在我们语文书第四单元的神话故事中？现在请同学们在目录中找一找，看看《中国古代神话》有哪些内容与我们学过的课文有关联。
山海经两篇ppt课件
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
2.释意
夸父与日逐走，入日。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的 地方；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
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神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
夸父逐日 夸父追赶着太阳向前跑，追赶到太阳落 下的地方。口渴得很，想要喝水，就去 喝黄河、渭水的水；黄河、渭水的水不 够喝，又向北去喝大湖的水。还没有走 到，在途中口渴而死。丢下他的手杖， 化为一片桃林。
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❖每一个人，都是一个勇于 挑战的夸父，都在追逐心 中的那个太阳，正在向着 心中的理想奔跑！
嫦 娥 奔 月
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《山海经》优秀说课稿范文
《山海经》优秀说课稿《山海经》优秀说课稿范文作为一名老师，通常需要用到说课稿来辅助教学，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。
那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？以下是小编整理的《山海经》优秀说课稿范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《山海经》优秀说课稿1一、说教材阿长与《山海经》一文是人教版八年级二单元的的一篇课文，本单元都是以爱为主题的叙事性作品。
阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，这是一片回忆性的散文。
所回忆的啊长不是一个文化人，在文中作者似乎用较多的篇幅批判了阿长的愚味迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，特别是阿长为我买《山海经》这一情节，是文章的动情点，也是读懂阿长的关键。
而这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。
文中作者虽是从孩子的角度来写，其中却渗透了对人生的思考、学习本文，应当让学生能够理解隐藏在文本中批判性与眼下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从生活琐事中发现爱，发现普通者人性的光辉。
综上所述，确定本文的教学目标有：1、找出文章围绕阿长所写的事情，哪些详，哪些略。
2、分析本文刻画人物的方法。
[重点]3、理解重要语句的深刻含义。
4、作文片段练习：针对本文所学，进行作文训练。
二、说学情三、本文是一片叙事性散文，从心理上，学生对这种教材有易于理解的心理，老师应抓住学生这种心理，因势利导在讲课文内容的同时，以本文所学进行作文片断练习为手段，培养学生写作能力。
从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，是他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生的主动性。
三、说教学目标新课标中重点提出，要让学生关注人类，关注身边的人，提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观。
根据以上的要求，结合本课的内容和特点，我确立这堂课的三维目标1、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的知识目标是2、新课标的课堂教学要求教学关注学生的个性差异和不同的要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的过程和方法目标为⑴运用探究式学法，调动已有的知识储备和对生活的感悟走进文本；⑵通过阅读，形成自己独特而又创造性的见解⑶重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵，发现普通者人性的光辉，感受生活中质朴的爱。
山海经第四卷读后感
山海经第四卷读后感
《山海经》第四卷是中国古代文献中一部充满神秘和奇幻的著作，它记录了古代中国的地理、生物、神话和民族信息。
读完第四卷后，我有以下一些感受和观点：
神秘的世界：《山海经》第四卷中描述了各种奇异的地理景观、神秘的生物和幻想的场景，让人感受到了一个充满未知和神秘的古代世界。
这种神秘感引发了我对古代人类想象力和探索精神的兴趣。
文化传承：这部古代文献不仅仅是一个故事集合，它也反映了古代中国文化和信仰的方方面面。
通过这些古老的故事和传说，我们可以了解古代中国人对自然界、神明和生命的看法。
地理多样性：《山海经》第四卷中的地理描述展示了古代中国的多样性，包括各种地貌、山川和水域。
这让我更深入地了解了中国的地理多样性，以及古代人们如何看待和解释这些地理特征。
生物多样性：书中包含了各种神秘的生物，从神兽到妖怪，充满了创造力和想象力。
这些生物的描述让我感受到古代中国人对自然界的敬畏和好奇心。
文学价值：《山海经》以其独特的文学风格和丰富的想象力成为了中国文学和文化的一部分。
它不仅是一个故事集合，还是一部具有文学价值的古代文献，对后来的文学和艺术作品产生了影响。
总的来说，读完《山海经》第四卷是一次充满探索和惊奇的旅程，让我更深入地了解了古代中国文化和想象力。
这本书不仅是一部古代文献，也是一个窥视古代人类思维和信仰的窗口，具有重要的历史和文化价值。
2024版全新山海经课件课件
2024版全新山海经课件课件一、教学内容本课件依据2024版《山海经》教材，重点讲解第三章“奇异山水”和第四章“神话传说”。
详细内容包括：各类山水地貌的特点及形成原因；经典神话故事的起源、演变及文化内涵。
二、教学目标1. 让学生了解并掌握《山海经》中奇异山水的特点及形成原因。
2. 使学生熟悉我国古代神话传说的基本内容，增强民族自豪感。
3. 培养学生的阅读理解能力，提高文学素养。
三、教学难点与重点难点：理解各类山水地貌的形成原因以及神话传说的文化内涵。
重点：掌握奇异山水的特点，熟悉经典神话故事。
四、教具与学具准备教具：PPT课件、黑板、粉笔学具：笔记本、教材、《山海经》辅助阅读材料五、教学过程1. 导入：通过展示一幅《山海经》中的山水画，引发学生对奇异山水的兴趣，进而导入新课。
2. 新课讲解：2.1 讲解奇异山水的特点及形成原因，结合教材第三章内容，以图片和实例进行说明。
2.2 分析神话传说的起源、演变及文化内涵，以教材第四章内容为基础，穿插经典故事讲解。
3. 例题讲解：选取一道关于《山海经》中奇异山水和神话传说的题目，进行详细解答。
4. 随堂练习：让学生结合教材内容，完成一道关于奇异山水和神话传说的练习题。
六、板书设计1. 奇异山水：特点、形成原因2. 神话传说：起源、演变、文化内涵3. 经典故事：精卫填海、夸父追日等七、作业设计1. 作业题目：请简述《山海经》中一种奇异山水的特点及形成原因，并结合实际举例。
2. 答案：略八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课学生对奇异山水和神话传说的兴趣较高，但在理解部分知识点时仍存在困难，需要在课后进行巩固。
2. 拓展延伸：鼓励学生阅读《山海经》全文，深入了解古代神话传说，提高文学素养。
同时，可组织学生进行实地考察，寻找现实中的“奇异山水”。
重点和难点解析1. 教学难点与重点的区分。
2. 教学过程中的实践情景引入和例题讲解。
3. 作业设计的深度和广度。
4. 课后反思及拓展延伸的实际操作建议。
八年级语文：感受中国古代神话传说的美学价值——《山海经》教案
八年级语文：感受中国古代神话传说的美学价值——《山海经》教案。
一、《山海经》中地理、史知识的丰富《山海经》是中国古代一部以地形、地貌、动物、植物、铜器、瓷器等为主题的编著，其中记载了中国古代各地及周边地区的地理、历史与文化等方面的知识，蕴含着丰富的文化内涵。
比如，学习《山海经》可以了解古代中国的地貌面貌、自然环境和物种分布。
学生可以通过阅读《山海经》中记载的各种地理景观、风土人情以及地区特色等信息，从而形成一定地理知识基础，这对于学生的历史学科知识有着重要的补充和拓展，有助于学生形成全面的历史知识结构。
二、《山海经》中神话传说的魅力《山海经》是一部以神话传说为主要内容的古籍。
它的神话传说贯穿每一个故事之中，并借用动物、植物等自然界的事物，塑造了一批独特的神话形象和世界观。
在学习《山海经》这一经典课文的过程中，学生能够接触到各种奇特的神话形象，了解古人的信仰和宗教观，从而增长自己的文化知识。
三、《山海经》的艺术价值《山海经》兼具了历史、神话、地理等多方面文化特征，对于传统文化的传承与推广有着非常重要的意义。
《山海经》中讲述的神话传说和历史事件，通过语言艺术的感染力和表现力，展现了古人对自然、生命的探索和感悟。
这些历史和神话情节不仅代表了古人的想象力和智慧，也概括了中国古代文化的特点。
同时，通过对作者的绘画和文字叙述的深入分析，我们可以发现《山海经》充满了艺术价值。
在语言艺术上，《山海经》的描述充满想象和诗意，形式丰富，诗化而又富有生趣；在图片艺术上，《山海经》所记录的图谱绘画精湛，洋溢着多姿多彩的想象，反映了古代人们所爱的色彩和图像。
四、教学实践在八年级语文教学中，《山海经》的教学不仅仅是一次知识传递，更是对中国传统文化的一次传承。
教师需要针对其特有的文化背景，采用多样的教学方法，深化学生对于《山海经》的理解和体验。
教师可以利用多媒体课件，展现《山海经》中的相关图像，直观呈现出神话传说的内容，使学生更容易接受和理解这些抽象的概念。
山海经故事ppt课件(图文)(2024)
06 山海经故事在现 代的影响与应用
2024/1/28
26
在文学艺术领域的创作灵感来源
1 2 3
文学创作
山海经中丰富的神话传说和奇特的生物形象为现 代文学创作提供了无尽的灵感，如奇幻小说、诗 歌、散文等。
美术创作
山海经中的神秘色彩和奇特生物形象为美术创作 提供了独特的视觉元素，如插画、油画、国画等 。
游戏开发
山海经中的神秘元素和丰富内容为游戏开发提供了创意灵 感，如《山海经》题材的网络游戏、手机游戏等。
28
在当代社会中的文化价值体现
文化遗产
民族认同
山海经作为中国古代文化的重要组成部分 ，具有深厚的历史文化底蕴，对于传承和 弘扬中华文化具有重要意义。
山海经所蕴含的神话传说、民族精神和文 化基因，有助于增强民族认同感和文化自 信。
描绘异域殊方的风土人情、奇珍异宝等，展现古代人对外部世界的 想象和向往。
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古代民族精神与文化象征
2024/1/28
民族精神
通过神话传说、英雄事迹等，展现古代人民的勇敢、智慧、坚韧 等民族精神。
文化象征
山海经中的神怪形象、故事情节等，成为古代文化的象征，代表着 特定的文化观念和价值取向。
文学影响
山海经作为古代文学的瑰宝，对后世的文学创作产生了深远的影响 ，为文学创作提供了丰富的素材和灵感。
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堂庭山
地理位置
位于东海之中，是《山海经》中记载的一座神山 。
景观特色
山上多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
神秘传说
传说堂庭山是神仙居住的地方，山上常有祥云缭 绕，仙乐飘飘。
2024/1/28
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杻阳山
01
地理位置
山海经第四卷读后感
山海经第四卷读后感
《山海经》第四卷是中国古代文化中的一颗瑰宝，它记录了大量古代地理、民族、神话和传说信息。
阅读完第四卷后，我有以下一些感受和思考：
奇幻世界：这本书充满了令人叹为观止的奇幻元素，包括巨大的山脉、神秘的水域和各种神兽妖怪。
通过这些描述，我仿佛置身于一个神奇而充满未知的古代世界，感受到古代人们对自然的敬畏和探索精神。
文化遗产：《山海经》是中国文化的一部分，它反映了古代中国人对地理、神话和民族的认知和理解。
这本书通过故事和传说传承了古代文化的精髓，为后代的文化和文学作品提供了丰富的素材。
地理多样性：第四卷中描述了各种各样的地理特征，从高山到深谷，从湖泊到河流，展示了古代中国的地理多样性。
这些描述让我更深入地了解了中国的地理环境，以及古代人们如何与自然互动。
生物奇观：书中包括了各种神秘的生物，有的是神兽，有的是妖怪，还有许多神话中的生物。
这些生物的描述充满了创意和想象力，让我对古代人类的神话传说产生了浓厚兴趣。
文学价值：《山海经》以其独特的文学风格和精湛的叙述技巧成为了中国文学的一部分。
它不仅是一个记载古代神话和传说的文献，还是一部富有文学价值的作品，对中国文学产生了深远的影响。
总的来说，读完《山海经》第四卷是一次充满启发和想象力的阅读体验。
这本书不仅展示了古代中国的文化和历史，还唤起了人们对自然界和未知的好奇心。
它是一部独特而宝贵的文献，值得珍藏和深入研究。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
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伟大！但，太扯啦„„
夸父“逐日”是为了追求光明？探索宇宙奥秘？
另类的解读：
1、夸父不是一个人，而是一个氏族；
2、“逐日”不是为了追求光明，而是为了寻找 生存下去需要的水源——因为发生特大干旱； 3徙最终失败，夸父族毁灭。
《吕氏春秋》相关记载
禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往 治水。 《淮南子》相关记载 禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲 饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往， 见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生 启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。
《山海经·海外北经》相关记载
结论
1、先民生存受到大洪水威胁，炎帝之女不幸 淹死； 2、原始先民面对自然灾害，并没有妥协；
3、填土是治水的原始方法之一。
《史记·夏本纪》相关记载
（1）夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛 顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄 帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧 皆不得在帝位，为人臣。
（十）《鲧禹治水》
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待 帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃 命禹卒布土以定九州。 译文： 大水漫上天际，鲧盗取了天帝的息壤来堵 塞洪水，没有等待天帝的命令。天帝让祝融在 羽山近郊杀死鲧。鲧的腹中生出了大禹，天帝 就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。
结论
译文：夏禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲 是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。 禹，是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。禹的曾祖父昌 意和父亲鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣。
《史记·夏本纪》相关记载 （2）禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒 以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之 不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。 译文：禹于是就和伯益、后稷一起，接受了舜帝的命 令，命令诸侯发动百姓大兴人力，分治九州土地。他 一路上穿山越岭，树立木桩作为标志（在木头上刻记 号），测定高山大川的位置、状貌。禹为父亲鲧治水 无功而受罚这件事感到难过，就不顾劳累，苦苦的思 索，在外面生活了十三年，几次从家门前路过都没敢 进去。
1、先民生存受到大洪水威胁，尧、舜二帝 先后派鲧、禹父子主持治水工作； 2、上古时期洪水横流，不辨区域；
3、大禹治水以后，把神州大地划分为冀、 兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。
冀 雍 兖 豫 大禹定九州 梁 青 徐
荆
扬
前情回顾
大禹、伯益写《五藏山经》
开启了地理资源探察的先河 是君主治理天下的依据„„
《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、 渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃 其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。 他口渴，想要喝水，喝了黄河、渭河的水，黄河 渭河的水不够,他又去北方的大湖喝水。夸父还没 有到，就在半路渴死了。 而他死后遗弃的手杖化作了桃林。
《山海经·北山经》相关记载 （2）《精卫填海》
发鸠之山，其上多柘zhè木。有鸟焉， 其状如乌，文首、白喙huì、赤足，名曰 精卫，其鸣自詨xiào。 是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于 东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之 木石，以堙yīn于东海。
译文： 发鸠山上长了很多柘树。那里有一种鸟， 它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴， 红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声像在呼唤 自己的名字。 这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。它经常叼着西 山上的树枝和石块，丢入海里，想将东海给填 平。
语文
七年级 上册
读《山海经》
授课：任志慧
第四讲：神话篇——生存考验，征服自然（1）
世界上许多民族都有上古大洪水的传说……
《圣经》诺亚方舟的传说……
《山海经》有鲧禹治水的传说……
仅仅是神话？ 文明曾经毁灭？
下一次是何时？
《2012》人类对大洪水永恒的恐惧……
《山海经·海内经》相关记载
（1）鲧禹治水