武则天的领导思想

重视水利
在今之郎州武陵县 北(今湖南常德) , 开通了永泰渠;崔嗣 业奉令在武陵北开 发津石破,后经扩充, 能够“溉田九百顷” 起初自兴平(陕西) 南的升源渠引水溉 田七十余顷,后来又 引岐陇水入长安。
人才招纳
极力 求访 量才录用 不计资历
多次下达求贤诏书,如《求贤制》 《搜访贤良诏》《求访贤良诏》等。 大臣均以荐贤为己任,时时留意,处处 留心,发现人才及时举荐。尤其是曾 被娄师德荐举、并得到武则天重用 的狄仁杰,更是常常以“举贤为意”, 经他引荐而被提拔的各类人才.
明 末 清 初 的 时 候 ︐ 著 名 的 思 想 家 王 夫 之 ︐ 就 曾 评
地 位 ︐ 轻 女 的 舆 论 决 定 了 对 武 则 天 的 评 价 ︒ 譬 如
了 南 宋 期 间 ︐ 程 朱 理 学 在 中 国 思 想 上 占 据 了 主 导
光 所 主 编 之 ︽ 资 治 通 鉴 ︾ ︐ 对 武 氏 严 厉 批 判 ︒ 到
陈 开 湟 戊 戌 年 十 一 月 二 十 日
决闻Hale Waihona Puke Baidu 于之是 其︒上 口天每 下视 天大事 子权 拱 则 手悉后 而归垂 已中帘 宫于 中 後 外黜政 谓陟无 之︑大 二生小 圣杀皆 预 , , , , ,
武 则 天 的 行 政 思 想
, ,
曌
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,在长达 半个世纪的时间里,她参与并执掌了唐朝的最高统治
字 所 能 表 达 ︔ 第 二 种 说 法 认 为 ︐ 武 则 天 立 “ 无 字 碑 ” 是 因
武 则 天 立 “ 无 字 碑 ” 是 用 以 夸 耀 自 己 ︐ 表 示 功 高 德 大 非 文
石 碑 却 没 有 刻 一 个 字 ︒ 其 说 法 有 几 种 ︓ 第 一 种 说 法 认 为 ︐
武 则 天 死 后 ︐ 立 了 一 块 “ 无 字 碑 ” ︒ 一 个 迷 信 文 字 的 女 皇
北路西至楚河流域的特伽、鸡洛二州,蒙池、昆陵二 都护府和二十三个都督府,包括阿尔泰山和巴尔喀什 湖以南的广大地区;而武则天复置于龟兹(今新疆库 车) 的安西大都护府,则掌管安西四镇及天山南路西 至波斯的二十个都督府(葱岭以东四个、葱岭以西 十六个) ,包括帕米尔以南、阿姆河流域的辽阔土地。
七 圣
却 被 她 的 儿 子 藏 在 了 墓 室 之 中 ︐ 留 下 一 块 无 字 碑 ︒
不避仇怨
通过修订《姓氏录》,打破士庶界限 ,
以能授官 ,依功行赏“, 量才授职”, 不计出身、资历。她在《求贤制》 中指出:“其有文可以经邦国,武可以 定边疆,蕴梁栋之宏才,堪将相之重任,
光宅元年八月,徐敬业行兵谋反,著名
该檄文词犀利,气势磅礴,对武则天进 行了猛烈的抨击,数其罪行,揭其隐私, 可谓淋漓尽致,极为恶毒。但武则天
对 于 武 则 天 ︐ 从 唐 代 开 始 ︐ 历 来 有 各 种 不 同 的 评
总 评
︽ 钟 武 哲 则 辉 天 皇 权 及 其 合 法 性 兼 论 女 性 公 共 行 政 的 魅 力 ︾
︽ 武 则 天 行 政 管 理 思 想 析 论 ︾ 苏 洁
谢 谢 大 家 ！
武则天领导能力的体现
农业改革
法律制度
军事管理
人才招纳
农业改革
劝课农桑
“劝农桑,薄赋徭。” “地用丰润,民食乃 甘” “务农则田垦, 田垦则粟多,粟多则 人富,是以古之禁末 作用,所在利农事 也。” “故好农功 者,虽利迟而后富,好 末作者,虽利速而后 贫。”
编纂农书
武则天称帝后,大刀 阔斧地解决了关中 粮食不足的困难。 她在天授二年(公元 691 年) “徙关内 雍、同等七州户数 十万以实洛阳” 。 迁徙的目的是缓和 “土狭人稠”和 “营种辛苦”, 免 三年徭役的优待条 件,而且迁徒时政府 安置后,还要向武则 天申报一番。
收 揽 民 心
好 地 保 持 了 政 治 控 制 力 ︒
政 治 力 量 来 替 换 政 敌 和 对 自 己 有 威 胁 的 大 臣 从 而 较
有 才 之 士 以 善 治 民 生 另 一 方 面 用 源 源 不 断 的 新 生
制 度 之 外 常 常 破 格 提 拔 人 才 ︒ 一 方 面 任 用 了 大 批
书 省 及 诸 司 官 名 以 作 意 识 准 备 垂 拱 四 年 以 “ 秋 七
旗 帜 为 金 色 饰 以 紫 画 以 杂 文 改 东 都 为 神 都 又 改 尚
历 史 上 源 远 流 长 的 传 统 做 法 了 ︒ 嗣 圣 元 年 “ 九 月 改
以 律 法 作 为 个 人 崇 拜 和 意 识 灌 输 的 工 具 是 中 国 古 代
武 则 天 简 介
高宗李治的皇后。高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗, 自己做了皇帝,改国号为“周”,史称“武周”。 她是我国历史上唯一的一位女皇帝,公元690 - 705 年在位。 世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天。 武则天登上皇后宝座后 ,机智精明“, 通文史 ,多权谋”的长处得到长足的 发挥 ,亦利用皇后的身份及皇上对己的宠爱 ,积极参与朝政。 公元690 年,武则天借佛僧法明之口广造舆论,说武皇后是弥勒佛转生,应当成为天子。导演了以唐睿 宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举。至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”“顺从众议”的 “万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣神皇帝”,是年67 岁高龄。
种 说 法 ︐ 武 则 天 的 儿 子 恨 透 了 自 己 的 母 亲 ︐ 她 本 写 好 碑 文 ︐
之 举 ︐ 功 过 是 非 让 后 人 去 评 论 ︐ 这 是 最 好 的 办 法 ︔ 还 有 一
为 ︐ 武 则 天 是 一 个 有 自 知 之 明 的 人 ︐ 立 “ 无 字 碑 ” 是 聪 明
为 自 知 罪 孽 重 大 ︐ 感 到 还 是 不 写 碑 文 为 好 ︔ 第 三 种 说 法 认
权。
分析了武则天的管理思想,包括农业方面编纂
指导 农业的书籍、建设农田水利、鼓励屯田和移民垦荒;
人才方面求访贤良、量才录用、选用人才不避仇、
爱护尊重人才;法律方面收揽民心、排挤政敌、推崇 个人崇拜 ; 军事方面安慰与讨伐并用、稳定边疆等。武 则天的管理思想在今天的管理中仍大有用武之地。
武则天(公元624 - 705 年) ,名曌 ,并州文水(今山西文水东) 人,唐
另 一 方 面 武 则 天 用 人 向 来 不 拘 一 格 从 正 常 的 升 迁
武 则 天 重 用 周 兴 ︑ 来 俊 臣 等 一 干 酷 吏 并 非 是 识 人 不
排 挤 ︑ 消 灭 政 敌
号 大 赦 ” “ 登 封 于 崇 岳 ” 大 赦 等 等 ︒
月 为 由 大 赦 后 又 以 改 唐 为 周 故 大 赦 再 屡 次 “ 加 尊
碑无 字 丰
础 ︐ 武 则 天 对 历 史 做 出 过 巨 大 的 贡 献 ︒
亦 为 其 孙 唐 玄 宗 的 开 元 之 治 打 下 了 长 治 久 安 的 基
文 化 复 兴 ︑ 百 姓 富 裕 ︐ 故 有 “ 贞 观 遗 风 ” 的 美 誉 ︐
国 家 在 武 则 天 主 政 期 间 ︐ 政 策 稳 当 ︑ 兵 略 妥 善 ︑
,
,

, ,
, , ,

,
,
个 人 崇 拜
, ,
,
,
; ,
,
,
;
,
,
,
,
,
,
,
,
降则抚之,叛则讨之
突厥是隋唐时期北方境内的主要少数民族之一。 隋初分裂为东、西突厥。唐太宗贞观四年(公元 630 年) 平定东突厥,高宗显庆二年(公元657 年) 击败西突厥。武则天独掌政权后,继续对东突厥采
善于抓住战机
诗人骆宾王为徐起草《讨武曌檄》。
无隔士庶,具以名闻!”
在制举中还开创农夫、樵人、工商 杂类等自荐和引荐之路
看了这篇讥骂她的檄文后,不但没有
发火,反而赞不绝口。认为骆宾王才 华出众。
法律思想
令 文 武 官 五 品 已 上 各 举 所 知 ” ︒ 投 之 由 是 人 间 善 恶 事 多 所 知 悉 ︒ ” 永 昌 元 年 “ 六 月 不 渝 垂 拱 二 年 “ 三 月 初 置 匦 于 朝 堂 有 进 书 言 事 者 事 ” ︒ 建 言 中 的 第 六 条 “ 广 言 路 ” 武 则 天 终 身 实 行 进 位 “ 天 后 ” 的 当 月 武 则 天 即 向 高 宗 “ 建 言 十 二 武 则 天 深 知 民 心 向 背 是 政 治 安 定 的 根 本 保 障 ︒ 如 愿
取安抚政策,并未挑起战争。延载元年(公元694 年)
正月,东突厥可汗骨笃禄病亡,其子年幼,弟默吸“自 立为可汗”,不久即侵扰灵州,挑起了战争。默吸反 复无常,时降时叛,凶悍异常,是颉利以来最难制服的 东突厥可汗“, 自恃兵威 ,虐用其众”
眼光长远
武则天在收复安西四镇以后,还有一壮举,那就是长
安二年十二月, 故城在今新疆吉木萨尔县) 掌管天山
唐军同吐蕃的战争,亦不是武则天挑起的。早在 贞观末年,唐便在西域设置安西四镇。咸亨元年
(公元670 年) ,吐蕃侵陷安西四镇。高宗两次派
大军欲收复四镇,皆兵败大非川(今青海共和县) 。 长寿元年(公元692 年) 九月,西州都督唐休王景 上疏给武则天,请求收复安西四镇(龟兹、于阂、 疏勒、碎叶) ,武则天立即批准,派王孝杰与武卫 大将军阿史那忠节率军击吐蕃。十月大破吐蕃, 一举收复安西四镇。
比 较 积 极 正 面 ︒ 但 随 着 时 间 的 推 移 ︐ 特 别 是 司 马
全 占 据 统 治 地 位 ︐ 所 以 当 时 对 武 则 天 的 评 价 相 对
帝 都 是 她 的 直 系 子 孙 ︐ 并 且 儒 家 正 统 观 念 还 没 完
价 ︐ 角 度 也 各 不 相 同 ︒ 唐 代 前 期 ︐ 由 于 所 有 的 皇
杰 ︑ 张 柬 之 ︑ 桓 彦 范 ︑ 敬 晖 ︑ 姚 崇 等 中 兴 名 臣 ︒
试 的 “ 殿 试 ” 制 度 ︐ 而 且 知 人 善 任 ︐ 能 重 用 狄 仁
的 是 ︐ 武 后 善 治 国 ︑ 重 视 延 揽 人 才 ︐ 首 创 科 举 考
不 可 否 认
价 武 则 天 “ 鬼 神 之 所 不 容 ︐ 臣 民 之 所 共 怨 ” ︒ 惟