《易经与人生》的学习心得
学习易经的感悟(精选10篇)
学习易经的感悟（精选10篇）易经是中国古代的一部典籍，被誉为“中国文化的根基”。
通过学习易经，人们可以深入了解中华民族的哲学思想和智慧。
在我个人的学习过程中，我深刻感悟到了易经的独特魅力和深远意义。
本文将精选十篇感悟，与大家分享。
篇一：易经的智慧易经是中国古代智慧的结晶，它包含了丰富的哲理和人生智慧。
学习易经可以帮助我们触类旁通，从中获取启迪，指导我们在复杂的现实生活中做出明智的决策。
篇二：易经的养生之道易经不仅仅涉及哲学思考，还包含了养生之道。
其中蕴含的阴阳五行思想可以帮助我们调和身心，保持健康的生活状态。
通过学习易经的养生之道，我们可以增强体质，更好地抵御外界的疾病。
篇三：易经与人际关系易经中的“修身齐家治国平天下”的思想，提供了对人际关系的独特见解。
它告诉我们要先修身，提高自己的道德修养，才能处理好家庭、工作和社会各方面的关系。
学习易经，我们可以更好地实现与他人的和谐相处。
篇四：易经与领导力易经中的“观天之道，执天之行”，对于领导者具有重要的借鉴意义。
易经强调了领导者应当站在更高的层次，审时度势，善于把握机遇与挑战。
通过学习易经，我们可以培养出卓越的领导能力，更好地引领团队取得成就。
篇五：易经与创新思维易经不仅是一种智慧的积累，也是一种创新思维的开启。
其中的卦象和变爻，给我们提供了一种多维度的思考方式。
在解决问题和创新思维中，学习易经可以帮助我们拓宽思路，寻找更多可能性。
篇六：易经与文化传承作为中华文化的瑰宝，易经通过千百年来的传承，承载了中华民族的文化基因。
学习易经，我们有助于更好地了解和传承中华文化，继承优秀传统，弘扬中华民族的精神文明。
篇七：易经与人生哲学易经提供了一种独特的人生哲学，帮助我们认识自我，思考生命的意义。
通过学习易经，我们可以更好地认识自己，明确人生目标，并在实践中不断修正和前行。
篇八：易经与情绪调节人的情绪在日常生活中是不可或缺的，学会调节情绪意味着更好地掌握自己。
易经中的阴阳五行思想，提醒我们情绪的平衡与和谐。
《易经》与人生(4)---学习《易经系传》系辞上传(十翼)
《易经》与人生（4）---学习《易经系传》系辞上传（十翼）（这是孔子研究《易经》的心得报告第三章，彖者言乎象者也【原文】彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也；吉凶者，言乎其得失也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善于补过也。
是故列贵贱者存乎位，齐大小者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。
是故卦有大小，辞有险易。
辞也者，各指其所之。
【译文】《彖》辞是总说全卦卦象的，爻辞是分说各爻变化的，吉、凶说明事情的得和失，悔、吝说明小有过失，无咎说明善于补救过错。
因此，贵贱的分别存在于所处的爻位，大小的区别取决于各卦卦体，吉凶的辨别存在于卦的爻辞之中，忧虑悔吝在于分辨吉凶之间的细微界限，震惧无咎取决于内心的悔悟。
因此，卦有大小，卦的爻辞有风险,吉利。
卦的爻辞是为拿不定注意的人们办事指明方向的。
【评析】第三章孔夫子指出的重点，我们在日常生活中要引以为戒的是；一，“吉凶者言乎其得失也。
”什么叫凶？何以为吉？失去了叫凶，得到了就叫吉。
占有了叫吉，没有得到失去了，叫凶。
这就是中国文化的观念。
其实吉凶是互相变化的，成语云：“塞翁失马焉知非福”有时候得到了并不意味着大吉大利，而说不准灾祸已经暗藏在里面。
失去了也不见得是坏事。
古时候有一个人腿被砸坏了成了瘸子，痛苦万分，但没想到战争来了，同时代的年轻力壮者都被征兵，死在了战场，唯有他因病残而保住了一条性命。
如果这样来看吉凶就无所谓了。
二，“列贵贱者存乎位，齐大小者存乎卦，辩吉凶者存乎辞。
”这里有三个重点，一是个位，一个是卦。
一个是辞。
所以有人认为学了《易经》就可以懂得人生，什么叫贵贱？什么叫运气好与不好？关键就看那一个在“位”上，当位就好。
譬如；陶瓷厂烧制了两个烟灰缸，大小一样，一个被皇帝买去摆在御书桌上，皇帝喜欢谁敢去碰，当然大家都以为很贵重。
多年以后成了文物。
另外一个被人买去摆在公共厕所里供看厕所的人用。
连小偷都不愿看他一眼。
它的用途完全一样，质量形式毫无差别，由于各自的位置不一样，因此就分出了贵贱。
易经课程感悟心得体会(3篇)
第1篇随着社会的不断发展，人们对知识的渴求日益增长。
在这个信息爆炸的时代，我深感自己需要不断学习，提升自己的综合素质。
于是，我有幸参加了易经课程的学习。
通过这段时间的学习，我对易经有了更深刻的认识，以下是我的一些感悟和心得体会。
一、易经的哲学思想易经是我国古代的一部哲学经典，被誉为“群经之首，大道之源”。
易经以阴阳、八卦、六十四卦为基本符号，通过这些符号来阐述宇宙万物的变化规律。
易经的哲学思想博大精深，涵盖了宇宙观、人生观、价值观等方面。
1. 阴阳和谐：易经认为，宇宙间的一切事物都是由阴阳两种相反相成的元素构成的。
阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙的和谐统一。
这种阴阳和谐的思想，启示我们在生活中要善于发现和把握事物的对立统一，以达到和谐共处的境界。
2. 变易之道：易经强调“变易”，即事物是不断变化的。
这种变化既有规律可循，又具有不确定性。
学习易经，就是要把握这种变化规律，适应时代的发展，不断调整自己的心态和行为。
3. 中庸之道：易经提倡“中庸”，即不偏不倚，恰到好处。
这种中庸之道，要求我们在处理问题时，既要坚持原则，又要灵活变通，寻求最佳解决方案。
二、易经的应用价值易经不仅是一部哲学经典，还具有很高的应用价值。
通过学习易经，我们可以提高自己的思维能力、决策能力和应变能力。
1. 提高思维能力：易经通过对宇宙万物变化规律的阐述，培养了我们观察事物、分析问题的能力。
在面对复杂问题时，我们可以运用易经的思维方法，从宏观和微观的角度去思考，找到问题的根源。
2. 提高决策能力：易经中的八卦、六十四卦，为我们提供了丰富的决策参考。
在实际工作中，我们可以根据卦象的变化，预测事物的发展趋势，为决策提供依据。
3. 提高应变能力：易经强调“变易”，教会我们在面对不确定的环境时，要学会适应变化，灵活应对。
这种应变能力，对于我们的个人成长和事业发展具有重要意义。
三、易经学习的心得体会1. 持之以恒：易经是一部博大精深的经典，学习易经需要时间和耐心。
《易经》与人生
《易经》与人生《易经》与人生《易经》与人生1《易经》是一部中国最古老最神秘的著作,人们觉得它深奥难懂却又非常渴望了解它、掌握它.几千年过去了,在变幻莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典,竟成了某些人卜卦算命的工具.作者：曾仕强作者单位：刊名：文化博览英文刊名：CULTURE VISION 年，卷(期)： 20xx ""(7) 分类号：关键词：《易经》与人生2《易经》的由来我们平时讲《易经》，亦称《周易》。
其实《易经》是个统称，分为三部《连山易》《归藏易》《周易》。
《周易》只是周朝时期的《易经》，前面的两部在历史的洪流中丢失了，秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将《周易》列为医术占卜书而幸免于难。
所以《周易》和《易经》这两个词现在通用，但是从源头上讲还是有区别的。
夏代时期的《连山易》，以“艮卦”为首。
为什么选择“艮挂”为第一卦?艮，代表山。
古时西北高山众多，古人想像山是最重要的，于是“艮卦”被放在了首位。
到了商代，人类的文明不断向前推进，发现大地很重要，五谷杂粮都是从大地里产生的，所以把“坤卦”放在《归藏易》首位。
到了周代，人们则认为天很重要，所以把“乾卦”放在了《周易》首位。
对其书名，理解不一。
“周”有周朝、周代;周全;周转等不同解释，“易”有变易、不易、对易等不同解释。
《汉书·艺文志》提出“人更三圣，世历三古”之说，说明《周易》的产生不是一朝一夕的，也不是由哪个人写了这本书，现在著书都有作者，而《周易》的作者不详。
历史上认为是由伏羲氏画八卦，周文王演六十四卦、作卦爻辞，孔子作传解经。
《易传·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”古时候，伏羲氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦，用来领会神明的道德，用来表达万物的情状。
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)易经学习心得篇一：易经与生活易经是一部经典的古代典籍，它包含了丰富的哲学智慧和人生观念，对于我们的生活有着深远的影响。
在我学习易经的过程中，我深深感受到了它的深邃和内涵。
易经作为一部典籍，它的核心思想是变化和平衡。
人生活在一个充满变化的世界中，要能够应对各种各样的变化，保持自身的平衡和稳定是至关重要的。
易经通过六十四卦和六爻的组合，描述了万物的变化和演化，而我们可以从中找到对应于自身生活的参照和指导。
在我学习易经的过程中，最大的收获是学会了观察和思考。
易经强调“观察”，即观察事物的变化和演变趋势。
只有通过观察，我们才能洞察事物的本质和规律，从而做出正确的判断和决策。
同时，易经也启发我进行思考，思考问题的本质和背后的原因。
通过深入思考，我们可以更好地理解事物，找到解决问题的办法。
另外，易经还教会了我如何保持内心的平稳和坚定。
易经中提到：“一阳生，二阴生，三合前，四象成”。
这意味着事物的发展与变化往往是一个由缓慢到迅猛再到平缓的过程。
只有保持内心的平稳和坚定，我们才能应对各种挑战和困难。
同时，易经中的“中庸”思想也告诉我们要保持自己的中立和平衡，不偏不倚地处理问题。
通过学习易经，我发现它不仅是一部充满智慧的经典，更是一本用于指导生活的实用手册。
它教会了我如何观察和思考，如何保持内心的平稳和坚定。
我相信，在今后的生活中，我会不断运用易经的智慧来指导自己的思考和行动。
篇二：易经与事业易经是我人生中非常重要的一部书籍，它对我的事业发展起到了积极的指导作用。
在企业的发展和管理过程中，我深深感受到了易经的智慧和价值。
在易经中，有一个非常重要的概念叫做“天人合一”，也就是强调人与自然、人与社会的和谐共处。
在管理企业的过程中，我始终坚持以人为本、注重员工的发展和福利。
只有让员工感受到企业关注和关爱，他们才会更加积极地投入工作，为企业的发展贡献力量。
另外，在我经营企业的过程中，易经中的“变通”思想也给了我很多启示。
易经学习心得(通用5篇)
易经学习心得(通用5篇)易经学习心得(通用5篇)易经学习心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的易经学习心得样本能让你事半功倍，下面分享【易经学习心得(通用5篇)】相关方法经验，供你参考借鉴。
易经学习心得篇1易经学习心得自从我开始接触易经以来，我对这门古老的艺术深感其奥妙和深邃。
易经，也被称为《周易》，是中国古代卜算文化的总集，包括《经》和《传》两部分。
《经》包括爻辞和卦辞，记录了占卜的结果；而《传》则是针对《经》的注释和解读。
我开始接触易经，是受到我导师的鼓励。
他鼓励我深入学习传统文化，以此帮助我理解世界的复杂性。
他说：“易经不仅是一种占卜的工具，更是理解自然和社会的一把钥匙。
”学习的过程是充满挑战的，但我发现，每一次的理解进步，都让我感到欣喜。
比如，我开始理解到，易经的哲学基础——阴阳五行理论，原来如此深深地影响了我们的世界。
我尝试将易经的智慧应用到日常生活中，比如在处理人际关系时，运用阴阳平衡的理念，使得我的人际关系得到了改善。
此外，我也了解到易经的预测功能背后的科学原理。
虽然预测无法精准，但是它提供了一种思考和解决问题的视角。
虽然我还有很多疑惑没有解决，但我坚信，易经作为中国传统文化的一部分，将继续为我提供深度的洞察力和理解世界的视角。
我期待未来能够更深层次地探索易经的世界，并从中获得更多的启示。
易经学习心得篇2易经学习心得一、领悟易经的哲学思想学习易经让我对世界和人生有了新的认识。
易经强调阴阳平衡和谐，事物的发展不是一成不变的，而是阴阳调和、动态平衡的过程。
这种哲学思想深深影响了中国的文化，从政治哲学到生活哲学，都发挥了重要的作用。
二、学会分析问题的方法易经的六十四卦和三百八十四爻，每一卦和每一爻都有其特定的含义和作用，通过分析和解读这些卦爻，我学会了深入分析问题，从多个角度去看待事物，这种方法让我在面对复杂问题时更加游刃有余。
三、培养耐心和毅力学习易经需要耐心和毅力，需要不断的反复学习和实践。
读《易经》谈人生的境界
读《易经》谈人生的境界展开全文文|01一线天地定位、万物生焉。
“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。
”这当是《易经》通达人生的境界。
孔子在《礼记·经解篇》中说“洁静精微，易之教也”。
《易经》的学问是宗教的、哲学的。
洁静是宗教性的，哲学性的，精微是科学性的，那比电脑还要精密。
如果头脑比电脑还要精密，就可以研究《易经》的卦象了。
不但要精密，还要通“微妙”，所以洁静精微，易之教也。
天下人事宇宙万有，皆见于爻象在动。
人的思想动，就是爻象在动；一个念头，就是一个动爻；你思想动了一下，就是爻动了，爻动了就会交变。
人的意念在动，就是爻象始动，爻象在内一变，吉凶从外表就看出来了。
就是说，一个人坐在那里，情绪一动，气色就不同了，内在的情绪一动，外在的象就表现出来了。
一个团体、一个社会、一个国家，要问它的前途如何，吉凶如何，你只看它内部一动，贤达的人就能看清楚了结果。
这就是“爻象动乎内，吉凶见乎外”。
《易经》几个关键词，一曰“道”。
“道”是我们中华民族特有的一个哲学概念，道者，自然也，“自然”是宇宙万事万物的总和。
最先提到“道”字的，当然是《易经》，而最先对“道”进行系统阐述的是老子的《道德经》。
《易经》被誉为“群经之始”，而《道德经》只是“群经之一”，《易经》中的“太极”，到了《道德经》中，就变成了“道”；换句话说，“道”是道家之道，其实就是《易经》中的“太极”。
二曰“太极”。
“太极”是《易经》之中最为重要的一个关键词，它指的是天地未分之前的混沌状态，也就是说，宇宙中的万事万物都起源于“太极”，“太极”是宇宙万物之母。
所谓“太极两仪生四象”，这句话，倒与道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物”有着异曲同工之妙，这也正好印证了“道”就是“太极”的说法。
三曰“阴阳”。
“阴阳”是一种朴素却又博大的中国古代哲学思想，是我们这个古老民族最智慧的结晶，它不但有着“对立”、“统一”、“互化”的特点，其本身还蕴藏着“阴阳互体”、“阴阳化育”、“阴阳对立”、“阴阳同根”的这么四组关系。
易经与人生.讼卦的启发-傅佩荣
从需卦到讼卦，不只是第五卦与第六卦的关系。
《易经·序卦传》专门解说六十四卦的顺序有何道理，在谈到这两卦时说：“饮食必有讼，故受之以讼。
”意思是：人们为了满足饮食的需求，必然会产生争执与诉讼，所以接着上场的是讼卦。
另一方面，需卦是“水天需”，讼卦则是“天水讼”。
这两者互为“覆卦”的关系，亦即六爻由下而上“整个”翻覆过去。
任何人听到诉讼，都会觉得不安与不祥。
但是，易经讲究客观的变化规律，发现人的社会不可能没有竞争，而竞争若未得到妥善的处理，接下去就会演变为斗争与战争了。
因此，诉讼不但不是坏事，反而是化解恩怨、追求公平与正义的最佳手段。
于是，讼卦六爻有四爻的爻辞出现了「吉」字。
只有到了上六的《小象传》才补充一句：“以讼受服，亦不足敬也。
”意即：因为争讼而获得官服，也就不值得尊敬了。
由此可以联想到孔子所说的：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”（《论语·颜渊》）意思是：审判诉讼案件，我与别人差不多。
如果一定要有所不同，我希望使诉讼案件完全消失。
孔子的理想简直是个乌托邦，但是这不正是大家的共同愿望吗？其实，从易经看来，诉讼不但是无法回避的，并且也没有如此可怕。
讼卦的卦象是“天水讼”，天在上而水在下，这两者没有交集合。
上卦刚强而下卦险恶，在没有共识的情况下，难免要诉讼了。
且看六爻怎么说。
“初六。
不永所事，小有言，终吉。
”在初六，不要把事情做到底，虽有小的责难，最后吉祥。
任何争执都是从小事开始，只要注意收敛，即使自己受到一些责怪，也都可以因无讼而吉祥。
本卦《大象传》说“君子以做事谋始”，亦即君子由此领悟，做事要在开始时就谋画好。
将诉讼化解于无形，实在需要明智与修养。
接着，九二是“不克讼”，因为它与上卦的九五不应，甚至互相抗衡，他的争讼怎能成功？但是由于九五既中且正，所以不会牵连到九二的部属。
到了六三，可以“食旧德”，因为它本身阴爻居刚位，不会太强势，并且有上九正应，等于“享用祖先的余荫”，虽有危险而最后吉祥。
《易经与人生》学习心得
《易经与人生》学习心得
学习《易经与人生》让我对人生的理解有了一些新的启发。
以下是我在学习中得到的一些心得体会：
1. 无论是易经还是人生，都是充满变化和无常的。
《易经》中强调了事物的变化性和循环性，人生也同样如此。
我们不能固守一种状态或者思维方式，而应随着环境和时代的变化做出相应的调整和改变。
2. 先天与后天的相互结合。
《易经》中讲到了先天和后天的概念，即人的先天性格和后天努力的结合。
人生的发展需要我们积极主动地改变自己的后天努力，并且与自身的先天条件相结合，才能取得更好的结果。
3. 坚持中庸之道。
《易经》中提到了中庸之道的重要性，即坚持适度和平衡的原则。
人生的道路上，我们需要学会避免极端和偏激的思维和行为，而是要以中庸之道为准绳，保持心态的平衡和行动的稳定。
4. 顺势而为。
《易经》中的八卦卦象描述了自然界的变化规律，人生也是如此。
我们不能抗拒和逆向自然的变化，而是应顺应时势和趋势，以最佳的方式应对各种变化和挑战。
5. 修身齐家治国平天下。
《易经》中强调了修身养性的重要性，并将其与治理家庭和国家、平定天下相结合。
这告诉我们，一个人的修养和品德对于家庭和社会的和谐稳定都有着重要的影响。
通过学习《易经与人生》，我认识到人生是一个变化多端的过程，我们需要灵活应对各种挑战和变化，并且保持平衡和适度的原则。
同时，我们也能从中领悟到一些处世和修身的智慧，帮助我们更好地面对人生的困惑和挑战。
曾仕强：《易经》与人生
曾仕强：《易经》与人生1 曾仕强：《易经》与人生台湾师范大学教授曾仕强认为，《易经》是中国哲学思想的源头，而“易”字就是变化的意思，64卦只是表示一种现象，根本没有好卦坏卦之分，《易经》告诉我们：应该如何认知世界，应该如何认知自我，从而做到持经达变，通达乐观。
曾教授，在美国获得了管理学硕士学位，在英国获得哲学博士学位，回台湾工作后，他常常觉得中国人很难理解，39岁那年，他被复杂的人际关系，弄得身心疲惫，而学习《易经》后，他发现许多困扰他的问题，用《易经》中的道理解释，就都能够理解了。
曾仕强教授做客《百家讲坛》，在“我读经典”系列节目中主讲：《易经》与人生。
他说：我的名字虽然叫曾仕强，但是在39岁那年，身体一度非常衰弱，一点都不强。
总觉得头重脚轻，两脚无力，上下楼梯，都要小心翼翼。
他父亲知道此事后就对他说：早叫你读《易经》，你为什么不读？曾教授说：读《易经》跟我生病有什么关系？据我所知，《易经》是用来算命的，用来看风水的。
我是学科学的，我根本不信那一套。
父亲说：那是一般人的错误观念，把这部经典给害苦了。
《易经》，是讲未来变化道理的。
我们中国人，有一句叫“无三不成理”，把任何东西都分成三块，外国人是经常分成两块。
时间有过去，现在和未来，一天有上午，中午和下午，连孔子都说，人分中人以上，中人和中人以下。
《易经》告诉我们，未来是变化的，一个人要重视你的未来，但未来又是不确定的，是会变化的，而这种变化又是有一定规律性的，这就是我们所要去掌握的。
听了父亲的一番话，我觉得有道理，就说我去读读看。
回去以后，我就开始读《易经》，但怎么读也读不懂，有七八本书都是说怎么算命的，怎么看风水的。
看不懂的书有什么用？爸爸说：你先读《易传》，读懂了《易传》，再去看《易经》，你就会觉得很清楚了。
果然，当我读完《易传》，有很多感悟，最大的收获是：我终于看懂了中国人。
说实话，我那个时候和现在的年轻人一样，很羡慕做外国人的，但是自从我读了《易经》以后，我的观念彻底改变了。
(易经与人生)学习心得_学习心得.doc
(易经与人生)学习心得_学习心得《易经与人生》学习心得高中毕业时候曾经翻开过有关卦象书，那是对命运好奇，结果呢？什么也没有学到，太不容易记住了，真是“学了，不一定会。
”花了很多时间又去看有关天干地支之类算命书，对自己命运还是一知半解。
该抉择时候，还是凭着自己感觉或者说冲动，总算匆匆地过了足足四十二年。
虽然问心无愧，却也不见多大收获。
也许自助者天助。
当我不再对命运好奇时候，回往自己历程，感想自己遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。
因为《易经》中提到这样意思：坤为母，厚德载物。
所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲《周易与人生》，确实很受启发。
首先，我很喜欢讲座中故事或者说名言。
其中对孩子教育说到一句话：“要害一个孩子最有效办法是让他心想事成。
”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。
现在孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。
我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手习惯和独立思考习惯，早期引导教育还是很重要，让我找到行动方向。
其次，我很喜欢娓娓动听哲理。
让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩动态，人生何尝不是如此！当你困惑时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解是自己处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示那样减少一点欲望，何来那么多遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。
再次，我就喜欢那言简意赅语言。
充满象征、充满思考、充满想象。
不管世界如何地变动，都离不开人抉择。
明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。
只有具备德行才能让人心相通，领导自己命运当然也如此；第二是能力。
仰观天，俯观地，目就是掌握自然规律，制造出发展性器物。
电脑制造中二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻思考、观察和想象。
第三是智慧。
人生不可能重来，当人困惑时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。
来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息宇宙观，与大自然做最好朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
最新易经与人生心得体会10篇
最新易经与人生心得体会10篇易经与人生心得体会篇1《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时；下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。
《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦出名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。
咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。
为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位共享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批判指正。
咸者，感也。
所言不只男女感应，然在此我仅言男女。
咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。
正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。
此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。
天地相合万物生，男女相合万事宁。
山即艮，泽即兑。
山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。
下止上悦便不乖于情，不背于性。
及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情；女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。
饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。
情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安静，性情乃一动肯定之间而已。
咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。
此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。
咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。
《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。
所谓感，及同类相求，同声相应也。
花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。
正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。
《易经》与人生：持经达变，明象位，立德业（三）（转）
《易经》与人生：持经达变，明象位，立德业（三）（转）所以，我慢慢地就去把六十四卦整理出来，我感觉每一卦都是宝贝。
就拿第一卦乾卦来说，它一共六个字就讲完了。
乾卦有六个原则，每个卦都有六个原则。
第一个原则告诉你，你如果搞不清楚这个状况，你不要随便表现，很多年轻人（认为）有能力不表现那有什么用？他错了。
你搞清楚了才表现，你没搞清楚一表现就被打死的。
有很多年青人很有才干，一表现所有人都打击他，这是必然的。
你没有能力，别人打击你干什么？你有能力才要打击你嘛，这有什么错？没有错嘛！问题是表现的人自己不知道。
你要看看清楚，可以表现到什么地步，你才来表现，但是一直低调一直低调，这个人就没有前途了。
中国人低调低调当中还要去看机会，有机会一定要抓住，一抓住你就飞龙在天，你就上去了。
所以孔子告诉我们，一个人到了四十五十，如果还没有什么成就的话，这辈子大概就没有什么后劲，这些都在卦中。
没有好卦也没有坏卦。
一般人说，我卜到一个好卦，那是错误的。
卦没有好坏，它只是告诉你，你处在这种位置，你看到什么现象，你应该注意什么问题，如此而已。
所以前面那三个字很重要“明象位”，但后面这三个字才是根本，叫住“立德业”。
一个人学问再好不能担保你有成就；能力再高，不能担保你会发达；钱再多也没什么用，最要紧是品德要好。
教育最要紧的就是要养成良好的品德。
我在大陆受的国学基础教育，我那个小学教师是最了不起的。
我还记得那个时候我们很惨的，在庙里上课，那里有教室。
老师第一天把国语课本发给我们，只讲一句话，你们拿回去以后就开始背，不管你懂不懂，背！你背了一课，到我这里来，我给你盖个章。
我们好开心呵，回去不管躲在防空洞里、躲在家里也好，天天背，拼命背。
差不多一个星期，一本书就背完了。
记住，年纪小的时候记忆力最强，理解力不高。
懂不懂无所谓，你让他背。
他背就记住了，记住了将来到了十几岁二十几岁，他就会把记住的东西吐出来，跟牛一样吐出来，然后来嚼嚼嚼。
才有东西可嚼嘛，你小时候不背，脑袋空空，想什么，不知道！只有上网去玩，这很可惜的。
周易与人生心得体会
周易与人生心得体会篇一：易经心得体会中国传统文化经典解读---关于易经的心得体会总结：通过何老师对易经的详细讲解、小组对爻辞的讨论以及自己亲手绘制的六十四卦方圆图，我从一个对中国传统易经文化不是很了解的人变成了有浓厚兴趣并且可以将所学的应用到生活中的人。
下面我将从自己现在对易经粗略的理解和易经在生活中的现实应用两方面谈一下自己的心得体会。
正文：《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”、“百经之首”，《易经》阴阳和谐思想是我国传统文化的重要内容，其宗旨在于阐释宇宙阴阳刚柔动静的变化。
《易经》是哲学，是自然哲学、社会哲学与人生哲学，乃中华文化之源之本之根，其中关于五行八卦的内容更是被后人用来作为“风水学”的重要依据。
《易经》乃生变中和之道，乃顺逆进退、利弊得失、存亡生死之术，真正能代表中华五千年文明的，首为《易经》。
1 【】我认为《易经》讲的都是中国人骨子里很本质的东西，应该顺应这个规律去解决问题。
老外“一就是一，二就是二”，但中国“一就是二，二就是一”，不会太过绝对，而是分场合看情况的。
人生在世，有顺境，也有逆境。
但无论顺境还是逆境，都会使人产生诸多困惑。
我认为六十四卦实际上预设了人生的六十四种境遇模型，圣人巧妙地把解决人生困惑的答案，隐藏在卦辞和爻辞之中。
因而，《易经》其实就是一套答疑解惑的方程式，身处顺境的人，容易得意忘形，如果不坚守正道，就不可能长顺久安。
这是处世的态度，也是做人的准则。
那么，身处逆境的人，又该怎么办呢? 穷困潦倒的时候，即使是圣贤一类人，也很难取信于人，因为世道就是如此，人心就是如此。
社会大环境恶劣败坏，圣人也很难有所作为，即便如此，还是要乐观，要看到光明，积极努力，发挥主观能动性。
但摆脱困境一定要走正途，人在逆境之中，不能自暴自弃，而应正确地积极地寻求突破，方能取得成功。
对《易经》，我们应破除"五个误区"，树立"五个新理念"，即"五正":正名、正位、正源、正本、正意。
我读经典《易经与人生》曾仕强
我读经典《易经与人生》曾仕强（开坛前的画外音）易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。
台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。
看懂了易经也就看懂了人生。
如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生。
捍卫讲坛-抵制广告《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。
人们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。
几千年过去了，在变化莫测的现代社会中，这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。
台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。
而“易”字就是变化的意思。
64卦只是表现一种现象，根本没有好卦坏卦之分。
而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。
从而做到“持经达变”、“通达乐观”。
那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢？敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”。
（以下是曾夫子的演讲辞）我的名字叫做曾仕强。
可是我39岁的时候，我的身体非常的衰弱。
简直是一点都不强。
总觉得头重脚轻，两脚无力。
那个时候我的办公室在二楼。
可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走，生怕摔跤。
那我就很紧张啊！年纪轻轻搞到这种地步怎么办？所以我就利用周末的时间回到家里。
我就把我情形向我爸爸汇报。
我爸爸愣了一下，他说：早叫你读《易经》你为什么不读呢？我说读《易经》跟我这种生病有什么关系？他说：当然有很密切的关系。
我说：我所知道的《易经》只是用来算命、用来看风水。
而我是学科学的，我根本不信这一套，所以我就不学。
我爸爸说:那是一般人错误的观念，就把这本书给害死了。
《易经》它是讲道理的，讲什么道理？讲未来变化的道理。
那天他跟我谈了半天，他说：我们中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三不成理。
我们把任何东西都分成三块。
易经论文之《人生之易》
人生之《易》——读《易经》之感内容摘要：《易经》是国之精粹，世界三原典之一的一部宝书。
此篇文章主要就《易经》博大精深的人生哲学浅谈一下我们的工作、学习、生活等方面的人生道理。
自古至今，易经的传承大部分都以玄学和神话的方式传播，将是按客观规律和哲学来推断事物，以达到发展的作用。
然而这种传播形式对于我们大众的生活帮助亦很大，《易经》是一本哲学书，也是一本能够用来预测的哲学书，并且从中我们可以学到非常多的人生感悟。
关键词：《易经》精粹传播方式人生哲学正文：《易经》的起源与中华民族同样古老，它在中国传统文化和中国社会中占据着极为重要的地位，甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席之地。
易经文化源远流长博大精深，是帮助人类安邦治国重要文化之瑰宝。
《易经》之“易”有简易、变易与不易之三义。
《易经》的阴阳五行、取象类认识方法体现了中国传统哲学的整体思维和方式，这种天、地、人三才全方位的思维方式体现着“天人合一”的和谐观。
对于初学易经的我来说，自是不敢大谈特谈《易经》所包含的各种哲学知识，然而就我对《易经》的浅薄了解，我归纳了以下几点日常生活中常常会很容易领悟却又经常被我们忽略的人生感悟。
一、学习方面事实上，我们每个人都是既喜欢又厌恶学习的。
因为生活的神奇，大自然的神秘，宇宙的奥秘都时刻吸引着我们去探索、去求知，这就使得我们产生了学习的乐趣。
然而在这个学习过程中，不总是一帆风顺的。
我们难免会遇到解不开的难题，这时的烦恼、压抑、痛苦压住了我们求知的欲望，厌烦学习的心理也就产生了。
然而这些学习中出现的种种困难和挫折，在易经中我们都可以找到解决的办法。
（一）心有乾坤，神闲气定。
这句话的意思是说当人们浮躁的时候，应该想想那浩瀚飘渺、无穷无尽的宇宙为什么能够在数亿年的时间仍坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
有时，我们总是觉得自己很烦躁，心不平，气不和，这样的结果只能是失败的越演越烈。
只要我们能够时常静下心来，想想宇宙万物原始的样子，想想自己的原则和法则有没有坚持下来，永远不要给自己放弃学习的借口，坚持不懈才是硬道理。
易经的人生感悟
易经的人生感悟
易经，作为中国古代哲学经典之一，不仅仅是一部占卜书，更是对人生、天地、道德、政治等方面的深刻思考和智慧总结。
通过易经，我们可以得到一些关于人生的深刻感悟。
首先，易经告诉我们，“天行健，君子以自强不息。
”这句话告诉我们，天地
万物都在不断运行变化，而作为人，也应该不断地自强不息，不断地追求进步和完善自己。
只有不断地提升自己，才能在人生的道路上越走越远。
其次，易经告诉我们，“知者乐水，仁者乐山。
”这句话告诉我们，智者喜欢水，因为水具有柔韧性和适应性，而仁者喜欢山，因为山代表着稳定和坚定。
人生中，我们需要像水一样柔韧，能够适应环境的变化；同时也需要像山一样坚定，有自己的原则和底线。
最后，易经告诉我们，“善始者，实繁荣；善终者，实富贵。
”这句话告诉我们，人生的起点很重要，但更重要的是人生的终点。
只有善始善终，才能获得真正的繁荣和富贵。
在人生的道路上，我们要有良好的起点，同时也要有坚定的信念和不懈的努力，才能最终获得成功和幸福。
通过易经的人生感悟，我们可以更好地理解人生的道路，更好地面对人生的挑战。
希望我们都能从易经中汲取智慧，走出自己的人生之路。
《易经与人生》课后有感
《易经与人生》课后有感《易经与人生》课后有感《易经》是十三经第一本，四全书第一本。
《易经》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。
《易经》是中华文化最精髓最博大精深的一部分。
它所阐述的许多人生哲理的思想火花引燃了中华文化几千年的璀璨光华。
它早已深深地植根于炎黄子孙的思维方式，经历几千年的风雨洗礼，更加闪耀着它智慧的光芒。
而如今，它在大中华圈以外的国度也开始起到越来越重要的影响。
我们有理由去研究它，有理由去主动继承我们的先人为我们留下的智慧的结晶。
经过这学期我的选修课《易经与人生》中孟老师对于易经的讲解，我对于易经才算是有了一个入门级别的了解，深深地感觉到易经与八卦文化的神奇。
它已经贯穿于我们日常生活，成为我们的惯性思维。
像名句“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”被历年历代的人传唱已久，是中华民族的主要精神支柱。
其他细微的人生哲理更是数不胜数。
今天我说一下我在《易经与人生》这门课中学到的知识，和我对于它的理解，关于人生的感悟。
易经中提倡人的一种品性，自强与坚韧。
但是，它又讲究应势而动，随着周围环境的变化而变化，真的是很科学但是又恨神秘的一门学科。
正是因此，我们才有了那么多感悟从其中生发出来。
这个过程也是我们人生的体会过程。
潜龙勿用--养精蓄锐，把握机会。
这是《易经》中乾卦的第一个卦象，潜龙勿用。
当龙在地底下的时候，千万不要有所作为。
这是在告诉我们，无论在学习生活中，还是在职场工作中，我们都要学会为自己定位。
自己是在一个什么样的位子上的，我们就要努力扮演好自己的角色，做好自己的工作。
人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
做什么事都要遵循一定的规则。
你在自己应有的职位上做好份内的事。
这样事情才会高效稳定的朝着预期的方向发展。
易经与人生学习心得
易经与人生学习心得易经是一个古老的文化遗产，它是中国传统文化的重要组成部分。
易经包含着丰富的人生智慧，它能够帮助我们更好地理解人生，掌握人生的真谛，让我们的人生更加充实和美好。
在学习易经的过程中，我收获了很多，以下是我对易经与人生的一些学习心得体会。
一、易经思想的理解易经是一个充满深意的书籍，它的思想具有很高的哲学性和启示性。
在学习易经的过程中，我发现易经的思想极其深邃。
易经思想无时无刻不在影响着我们的人生，它让我们明白到，世间万物都是变化无常的，而不同的变化是在内部发生的，也就是说，只有在自己身上发生的变化才是真正的变化。
在面对人生中的诸多挑战时，我们也可以借鉴易经的思想，让自己更好地应对复杂的环境。
二、易经智慧的运用易经中不仅包含着深刻的思想，还有很多实用的智慧，这些智慧可以帮助我们更好地生活。
在生活中，我常常运用易经的智慧来解决各种问题。
例如：“君子和而不同”，意思是说，君子容人，不计较过去的恩怨，因为做人的最基本原则就是相互尊重。
再比如：“事在人为，成功在天命”，意思是说，尽管有时候业绩的好坏取决于天时地利人和，但我们在事业的起点及途中所作出来的努力和决策，决定了未来的方向和结果，要趁天时地利人和之时，认真把握机会。
三、易经思想的理解与实际生活的结合在学习易经的过程中，我们不仅要理解易经的思想，还要将它们运用到实际生活中去。
因为只有将理论与实践相结合，才能真正获得收获和提高。
易经的思想很深奥，我们需要不断地琢磨、实践和应用，才能真正融会贯通，形成自己的人生哲学。
综上所述，易经对于人生的启发和指导是非常重要的。
它能帮助我们认识自己，发掘自己潜在的能力和潜力，让我们的人生变得更加丰富多彩。
在学习易经的过程中，我们需要“格物致知”，勇于拥抱变化，保持学习的初心和热情，将易经的思想运用到实际生活中去，不断提升自己的人生智慧和境界，把握自己的命运，创造自己的未来！。
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《易经与人生》的学习心得
也许自助者天助。
当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。
因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。
所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲的《周易与人生》，确实很受启发。
首先，我很喜欢讲座中的故事或者说名言。
其中对孩子的教育说到一句话：“要害一个孩子最有效的办法是让他心想事成。
”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。
现在的孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。
我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯，早期的引导教育还是很重要的，让我找到行动的方向。
其次，我很喜欢娓娓动听的哲理。
让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩的动态，人生何尝不是如此！当你困惑的时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解的是自己的处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界的'中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示的那样减少一点欲望，何来那么多的遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。
再次，我就喜欢那言简意赅的语言。
充满象征、充满思考、充满想象。
不管世界如何地变动，都离不开人的抉择。
明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。
只有具备德行才能让人心相通，领导自己的命运当然也如此；第二是能力。
仰观天，俯观地，目的就是掌握自然规律，制造出发展性的器物。
电脑制造中的二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻的思考、观察和想象。
第三是智慧。
人生不可能重来，当人困惑的时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。
来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息的宇宙观，与大自然做最好的朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
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