《易经与人生》学习心得
学习易经的感悟(精选10篇)
学习易经的感悟（精选10篇）易经是中国古代的一部典籍，被誉为“中国文化的根基”。
通过学习易经，人们可以深入了解中华民族的哲学思想和智慧。
在我个人的学习过程中，我深刻感悟到了易经的独特魅力和深远意义。
本文将精选十篇感悟，与大家分享。
篇一：易经的智慧易经是中国古代智慧的结晶，它包含了丰富的哲理和人生智慧。
学习易经可以帮助我们触类旁通，从中获取启迪，指导我们在复杂的现实生活中做出明智的决策。
篇二：易经的养生之道易经不仅仅涉及哲学思考，还包含了养生之道。
其中蕴含的阴阳五行思想可以帮助我们调和身心，保持健康的生活状态。
通过学习易经的养生之道，我们可以增强体质，更好地抵御外界的疾病。
篇三：易经与人际关系易经中的“修身齐家治国平天下”的思想，提供了对人际关系的独特见解。
它告诉我们要先修身，提高自己的道德修养，才能处理好家庭、工作和社会各方面的关系。
学习易经，我们可以更好地实现与他人的和谐相处。
篇四：易经与领导力易经中的“观天之道，执天之行”，对于领导者具有重要的借鉴意义。
易经强调了领导者应当站在更高的层次，审时度势，善于把握机遇与挑战。
通过学习易经，我们可以培养出卓越的领导能力，更好地引领团队取得成就。
篇五：易经与创新思维易经不仅是一种智慧的积累，也是一种创新思维的开启。
其中的卦象和变爻，给我们提供了一种多维度的思考方式。
在解决问题和创新思维中，学习易经可以帮助我们拓宽思路，寻找更多可能性。
篇六：易经与文化传承作为中华文化的瑰宝，易经通过千百年来的传承，承载了中华民族的文化基因。
学习易经，我们有助于更好地了解和传承中华文化，继承优秀传统，弘扬中华民族的精神文明。
篇七：易经与人生哲学易经提供了一种独特的人生哲学，帮助我们认识自我，思考生命的意义。
通过学习易经，我们可以更好地认识自己，明确人生目标，并在实践中不断修正和前行。
篇八：易经与情绪调节人的情绪在日常生活中是不可或缺的，学会调节情绪意味着更好地掌握自己。
易经中的阴阳五行思想，提醒我们情绪的平衡与和谐。
《易经》与人生
《易经》与人生《易经》与人生《易经》与人生1《易经》是一部中国最古老最神秘的著作,人们觉得它深奥难懂却又非常渴望了解它、掌握它.几千年过去了,在变幻莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典,竟成了某些人卜卦算命的工具.作者：曾仕强作者单位：刊名：文化博览英文刊名：CULTURE VISION 年，卷(期)： 20xx ""(7) 分类号：关键词：《易经》与人生2《易经》的由来我们平时讲《易经》，亦称《周易》。
其实《易经》是个统称，分为三部《连山易》《归藏易》《周易》。
《周易》只是周朝时期的《易经》，前面的两部在历史的洪流中丢失了，秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将《周易》列为医术占卜书而幸免于难。
所以《周易》和《易经》这两个词现在通用，但是从源头上讲还是有区别的。
夏代时期的《连山易》，以“艮卦”为首。
为什么选择“艮挂”为第一卦?艮，代表山。
古时西北高山众多，古人想像山是最重要的，于是“艮卦”被放在了首位。
到了商代，人类的文明不断向前推进，发现大地很重要，五谷杂粮都是从大地里产生的，所以把“坤卦”放在《归藏易》首位。
到了周代，人们则认为天很重要，所以把“乾卦”放在了《周易》首位。
对其书名，理解不一。
“周”有周朝、周代;周全;周转等不同解释，“易”有变易、不易、对易等不同解释。
《汉书·艺文志》提出“人更三圣，世历三古”之说，说明《周易》的产生不是一朝一夕的，也不是由哪个人写了这本书，现在著书都有作者，而《周易》的作者不详。
历史上认为是由伏羲氏画八卦，周文王演六十四卦、作卦爻辞，孔子作传解经。
《易传·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”古时候，伏羲氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦，用来领会神明的道德，用来表达万物的情状。
《周易与人生》读后感
《周易与人生》读后感华夏藏文近读著名易学家宋定国教授所著《周易与人生》（东方出版社2008年版），获益匪浅。
该书从之经、传中选取与人生关系最为密切、最富蕴义的名句，按不同观点归类，分十六篇加以注释、阐发。
既注意正本清源，揭示其准确涵义，又坚持古为今用，根据当代人的实际进行阐发，力求使读者窥一斑而知全豹，通过本书，了解《周易》这部中国古代典籍的丰富内涵，从中受到文化上的启迪和理义上的熏陶。
该书每篇分若干条目，每一条目又各含多少不一的语录。
而每一语录则均按原文、注释、原意和意义四个层次进行诠释。
既突破了“我注六经”、“六经注我”的传统模式，又区别于当今流行的按原文逐条译解，互相转抄，大同小异的作法。
该书打破原作的体系，按不同观点归类，是一本语录式的图书；站在人类大多数人的立场上立论、行文，读者不受种族、国度、阶级（层）、党派、信仰、职业和性别等的限制；行文晓畅简明、通俗易懂。
正如著名哲学家张岱年先生在为该书作的序中所说：“《周易》经传是中国古代的一部文化宝典，其中含有多方面的智慧，反映了多方面的客观规律。
《系辞》上传说：‘《易》与天地准，故能弥纶天地之道。
’《系辞》下传说：‘《易》之为书也广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。
’这是《周易大传》对于《周易》古经的概括和赞颂。
其实《周易大传》的内容更是如此，更可谓‘弥纶天地之道’、‘有天道焉、有人道焉，有地道焉’，也就是说包含了自然界和人类社会的多方面的客观规律，提供了丰富深湛的自然知识和人类智慧。
在今天看来，《周易》经传的许多内容虽然表现了一定的时代性，但也包含着一些具有普遍意义的深湛观念。
……宋定国同志运用新观点研究《周易》，撷取《周易》经传中有关人生哲理的思想观点，加以会综诠释，编著成书。
这是一项新的探索，无论对于学术研究还是实际应用来说，肯定都是大有裨益的。
”该书是宋定国教授在其《周易人生哲理博览》（四川人民出版社出版，1992年版）和《周易人生醒世真言》（广西人民出版社1993年版）的基础上，经过认真修订后再版的。
《易经》与人生
《易经》与人生《易经》是古代中国文化的瑰宝，也是一部深邃的智慧经典。
作为一本充满哲学思考和人生智慧的书籍，《易经》在塑造人们的思维方式、指引人生方向等方面都具有重要意义。
本文将探讨《易经》与人生的关系，从“变化无穷”、“卦象推演”和“人事尽心”三个方面展开论述。
一、“变化无穷”：理解世界与思考人生《易经》中有一句脍炙人口的名言：“万事万物，皆在不息之变中。
”这是《易经》最核心的思想之一，也是它与人生息息相关的关键所在。
人生就像周而复始的八卦变化，不断呈现出各种不同的情境和挑战。
我们需要学会如何应对变化，洞悉事物的变化规律，从而灵活应对人生的起伏波动。
在人生的道路上，我们会遇到许多困难和抉择，如何正确选择、做出明智决策呢？《易经》的“变化无穷”教导我们要适应变化，以灵活的思维方式面对世界的多变。
只有在洞悉变化的规律，了解事物背后的本质意义后，我们才能在人生道路上保持坚定的信心与行动。
这种洞悉变化的能力也是培养人生智慧和成功的关键。
二、“卦象推演”：揭示人生方向和命运《易经》中的六十四卦象，象征着天地万物和人生各种境遇。
通过对这些卦象的推演和解读，我们可以揭示人生的方向和命运。
《易经》告诉我们，人生如同卦象，是由一系列因果关系和相互作用所构成。
通过对卦象的推演和解读，我们可以了解到不同的人生境遇背后所蕴含的道理。
掌握《易经》的推演方法，有助于我们洞悉人生的走向，明确自己的目标，并采取相应的行动。
三、“人事尽心”：积极主动地面对人生《易经》也告诉我们：人世间的一切事物都是有可能改变的。
不论是好的或坏的境遇，都需要我们积极主动地去面对与努力改变。
人生如同六十四卦象，相应的，就如同其中的爻辞，有时候变为阴或阳。
这种变化使得我们必须时刻警醒自己，时刻准备迎接变化带来的机遇与挑战。
在这个变化的过程中，《易经》告诉我们要“人事尽心”，即我们要尽自己的努力去迎接挑战，去改变自己。
结语：《易经》是一本解读人生和改变自己的智慧之书。
《易经与人生》学习心得
《易经与人生》学习心得
学习《易经与人生》让我对人生的理解有了一些新的启发。
以下是我在学习中得到的一些心得体会：
1. 无论是易经还是人生，都是充满变化和无常的。
《易经》中强调了事物的变化性和循环性，人生也同样如此。
我们不能固守一种状态或者思维方式，而应随着环境和时代的变化做出相应的调整和改变。
2. 先天与后天的相互结合。
《易经》中讲到了先天和后天的概念，即人的先天性格和后天努力的结合。
人生的发展需要我们积极主动地改变自己的后天努力，并且与自身的先天条件相结合，才能取得更好的结果。
3. 坚持中庸之道。
《易经》中提到了中庸之道的重要性，即坚持适度和平衡的原则。
人生的道路上，我们需要学会避免极端和偏激的思维和行为，而是要以中庸之道为准绳，保持心态的平衡和行动的稳定。
4. 顺势而为。
《易经》中的八卦卦象描述了自然界的变化规律，人生也是如此。
我们不能抗拒和逆向自然的变化，而是应顺应时势和趋势，以最佳的方式应对各种变化和挑战。
5. 修身齐家治国平天下。
《易经》中强调了修身养性的重要性，并将其与治理家庭和国家、平定天下相结合。
这告诉我们，一个人的修养和品德对于家庭和社会的和谐稳定都有着重要的影响。
通过学习《易经与人生》，我认识到人生是一个变化多端的过程，我们需要灵活应对各种挑战和变化，并且保持平衡和适度的原则。
同时，我们也能从中领悟到一些处世和修身的智慧，帮助我们更好地面对人生的困惑和挑战。
《周易与人生》观后感
观后感，希望对您有帮助！
《周易与人生》观后感
本文是关于观后感的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《周易与人生》观后感
文/王恩亮
在上期读书会学习之前，可以说，我对周易是一无所知，唯一有概念的理解那就是直接把“周易”与“算命”划等号，直到看到精彩的视频后，才发现它的博大精深、灿烂辉煌。
《周易》作为中国文化的源头活水，在洞悉宇宙和人生本质规律的同时，还提供了一套行之有效的为人处世策略。
这些策略内容涉及人际交往方面、生存发展方面、自我完善方面、探索未知方面等等。
通过观看视频，我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向，一定要认清自己，了解自己，了解自己到底是谁，认清自己适合做什么，现在能做什么，将来准备做什么最重要。
作为一名普通矿工，一定要牢记所肩负的使命，应当把本职工作做得更好些，把目光放得更远些，把自身发展想的更宽些，用努力工作来回报组织的培养，用聪明才智来答谢领导的信任，用不懈的追求来争取更大的进步。
感谢阅读，希望能帮助您！。
易经与人生
易经与人生我就很认真去读《易传》。
读完以后，我真的有很多感悟，终于看懂中国人了凭良心讲，我那时候跟现在年青人一样，是很羡慕做外国人的。
我读了《易经》以后，我的观点改变了。
我说，我今天才懂，为什么叫“内方外圆”？就是中国人很有原则的，但是你的原则就是不能表现出来，你一表现出来就跟别人起冲突，就格格不入，人际关系就很差。
所以，外面要圆。
可是我爸爸给我讲，那你这样不就很圆滑吗？我说，不是。
我以前也是很痛恨圆滑的。
现在我才知道，是“圆通”，不是圆滑。
中国人最讨厌的就是圆滑，这个人滑头、奸诈，没有人喜欢。
但是你不圆通，你又很吃亏。
我们很小心地用现代的观念来看古老的《易经》，我就越学越有趣。
我们看到了很多，我们平常真的看不懂，听不懂的话，慢慢我都找到了根源。
我觉得古代的人，你别看他没科学，但他知道地球是圆的，我们在这里，美国在底下。
所以你到美国去，你就挖一条隧道。
一直坐电梯就到了，也不必坐飞机。
但是事实上行不通，因为地心中有一团火，烧得你整个融化掉了。
这样我就知道，《易经》里面有一条曲线的，告诉我们，直线是最快的，但是经常是走不通的。
你还是要打个转才能到美国。
我也发现我们中国人，三人在路上走路，躲来躲去。
你问他为什么要躲来躲去，他也说不出道理来。
原来他很避免走中间，因为中国人他是中间最高。
如果，你和领导在一起走，无论如何你要让他在中间。
有很多年轻人他不懂事吃很多亏。
就是每次照相，他都挤中间去，一洗出来，领导一看就这家伙最讨厌，你站中间干什么？懂事的就坐旁边，该你坐中间，自然会请你去坐中间，你急什么？所以中间最大！这就是《易经》的观念。
然后，我又去听懂另外一句话。
这句话你可以去考别人、你的亲戚，“不三不四”。
你成天都在讲不三不四，就不知道什么是不三不四？我也曾经对我的学生讲，你把不三不四翻译成英语，全世间没有人听得懂。
中国人很奇怪，他不说不五不六，不七不八，他就讲不三不四。
你读了《易经》就会知道，不三不四就是不仁不义。
周易与人生心得体会
周易与人生心得体会篇一：易经心得体会中国传统文化经典解读---关于易经的心得体会总结：通过何老师对易经的详细讲解、小组对爻辞的讨论以及自己亲手绘制的六十四卦方圆图，我从一个对中国传统易经文化不是很了解的人变成了有浓厚兴趣并且可以将所学的应用到生活中的人。
下面我将从自己现在对易经粗略的理解和易经在生活中的现实应用两方面谈一下自己的心得体会。
正文：《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”、“百经之首”，《易经》阴阳和谐思想是我国传统文化的重要内容，其宗旨在于阐释宇宙阴阳刚柔动静的变化。
《易经》是哲学，是自然哲学、社会哲学与人生哲学，乃中华文化之源之本之根，其中关于五行八卦的内容更是被后人用来作为“风水学”的重要依据。
《易经》乃生变中和之道，乃顺逆进退、利弊得失、存亡生死之术，真正能代表中华五千年文明的，首为《易经》。
1 【】我认为《易经》讲的都是中国人骨子里很本质的东西，应该顺应这个规律去解决问题。
老外“一就是一，二就是二”，但中国“一就是二，二就是一”，不会太过绝对，而是分场合看情况的。
人生在世，有顺境，也有逆境。
但无论顺境还是逆境，都会使人产生诸多困惑。
我认为六十四卦实际上预设了人生的六十四种境遇模型，圣人巧妙地把解决人生困惑的答案，隐藏在卦辞和爻辞之中。
因而，《易经》其实就是一套答疑解惑的方程式，身处顺境的人，容易得意忘形，如果不坚守正道，就不可能长顺久安。
这是处世的态度，也是做人的准则。
那么，身处逆境的人，又该怎么办呢? 穷困潦倒的时候，即使是圣贤一类人，也很难取信于人，因为世道就是如此，人心就是如此。
社会大环境恶劣败坏，圣人也很难有所作为，即便如此，还是要乐观，要看到光明，积极努力，发挥主观能动性。
但摆脱困境一定要走正途，人在逆境之中，不能自暴自弃，而应正确地积极地寻求突破，方能取得成功。
对《易经》，我们应破除"五个误区"，树立"五个新理念"，即"五正":正名、正位、正源、正本、正意。
学习易经心得体会
学习易经心得体会学习易经心得体会「篇一」我的心已经明白了这个世上还有很多美好事物等我去陪伴。
想想之前心中的种种怨气，再观现在的坦坦荡荡。
我庆幸有机会学习了国学里的易经知识。
记得妹妹推荐我学习易经的时候内心充满抵触，总是认为她在想各种方式整我。
但是我接触之后才深深地感到妹妹确实在帮我，她也有很多的无奈。
我在学习之前以为易经理我很远，那是算命先生的事。
烦了累了找他们叨叨几句，清理一下郁闷形成的垃圾。
但是我走到田至鹤老师的易学课堂才知道。
易经首先是帮助自己的然后才是帮助别人，我们要肯定一些算命先生存在是有一定价值的。
但您不能说他们大讲易经之道，他们就是易经的真身。
易经绝对不是什么算卦的学问。
他是汇集天文、地理、人文的综合学问。
有人把所有阴阳、五行、天干、地支、八卦知识的应用体系都定为易经知识也是认知的偏差。
其实上面讲到的学问是中国传统学问的基础知识。
他们是代表事物属性变化方式的工具。
比如阴阳只是用来表示所有事物的相对性的，没有绝对的阴也没有绝对的阳。
五行：木火土金水更不是五种单纯的物质，而是五种形态。
天干地支八卦细分了事物的分类。
只要掌握了这三十个字的内涵，灵活应用于生活。
所有琐碎问题都会迎刃而解。
(三十个字指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
)我选学的课程是《国学改运》。
学习之前我了解到，“这个课程适合婚姻导致的压抑、狂躁、不安中年女性;事业导致的目标不明确，没有方向感，在恐惧失败的境况中徘徊的经营者;准备创业却不自信找不到前进道路的迷茫者;以及因社会压力产生的心理不适者。
”我自己评定里面是有几条适合我的，我并不想具备这方面的知识后多么被人尊重只要求自己可以走出困境。
我自己内心很痛经常感觉压抑，而且不相信任何人。
我和妹妹是孪生姐妹，但是妹妹现在做公司的高管，与老公恩爱甜蜜，小外甥更是聪明可人。
可这一切使我极度的不平衡，并不是我多么的容不下妹妹幸福，而是她的老公是我的同学我的爱人。
易经与人生
易经与人生——结课论文天行健，君子以自强不息“天行健，君子以自强不息”，少年时，每读到这句话，都会觉得一股浩然之气凌然于心，内心充满豪情壮志，对未来满怀希望与自信。
我很喜欢这句话所蕴含的积极向上的精神。
后来，得知“天行健，君子以自强不息”这句话出自《易经》，于是出自少年的好奇，我从书店买来了一本《易经》，异常吃力地读了前两卦乾坤后，发现确实有些意思，可是实在有些深奥难懂，我没有毅力继续阅读。
到了大学，偶然看到《易经与人生》这门选修课，又唤起了兴趣，燃起了阅读《易经》的热情。
老师结合自己人生的体会讲的几节精彩的课，让我对易经有了更深刻的了解。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，文字蕴含着极大的魅力，其中包含着自然的奥秘和人生的智慧。
《易经》共有六十四卦，各不相同又有着关联的六十四卦反应着世间万物发展变化的规律与奥秘。
我依然最喜欢象征着天的纯阳的“乾”卦，那种“天行健，君子以自强不息”的精神永远是我崇尚的。
乾，元亨利贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉,无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
细细品味每一句爻辞，忽然看见乾卦就好似一个不甘平庸，积极向上，不懈奋斗者的一生。
古往今来，人们对《易经》的理解很多，我谈谈我对乾卦爻辞的理解。
人生分为六个阶段：潜，现，惕，跃，飞，亢。
初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥巨大作用。
人生的第一个阶段，要做好充分准备，等待时机，蓄势待发。
九二，龙刚出现在原野上，坚守君德，胸怀宽广便十分有利。
人生的第二个阶段要胸怀宽广，表现则已要表现要注意不要引起别人的妒忌，只有这样才能一路上去不会有人阻挡。
九三，君子整日自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
人生的第三个阶段上不在天，下不在田。
既要以天为榜样自强不息，勤勉努力，也要谨慎小心，这样才不会有大的损害。
我读经典《易经与人生》曾仕强
我读经典《易经与人生》曾仕强（开坛前的画外音）易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。
台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。
看懂了易经也就看懂了人生。
如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生。
捍卫讲坛-抵制广告《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。
人们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。
几千年过去了，在变化莫测的现代社会中，这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。
台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。
而“易”字就是变化的意思。
64卦只是表现一种现象，根本没有好卦坏卦之分。
而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。
从而做到“持经达变”、“通达乐观”。
那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢？敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”。
（以下是曾夫子的演讲辞）我的名字叫做曾仕强。
可是我39岁的时候，我的身体非常的衰弱。
简直是一点都不强。
总觉得头重脚轻，两脚无力。
那个时候我的办公室在二楼。
可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走，生怕摔跤。
那我就很紧张啊！年纪轻轻搞到这种地步怎么办？所以我就利用周末的时间回到家里。
我就把我情形向我爸爸汇报。
我爸爸愣了一下，他说：早叫你读《易经》你为什么不读呢？我说读《易经》跟我这种生病有什么关系？他说：当然有很密切的关系。
我说：我所知道的《易经》只是用来算命、用来看风水。
而我是学科学的，我根本不信这一套，所以我就不学。
我爸爸说:那是一般人错误的观念，就把这本书给害死了。
《易经》它是讲道理的，讲什么道理？讲未来变化的道理。
那天他跟我谈了半天，他说：我们中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三不成理。
我们把任何东西都分成三块。
易经与人生学习心得
易经与人生学习心得易经是一个古老的文化遗产，它是中国传统文化的重要组成部分。
易经包含着丰富的人生智慧，它能够帮助我们更好地理解人生，掌握人生的真谛，让我们的人生更加充实和美好。
在学习易经的过程中，我收获了很多，以下是我对易经与人生的一些学习心得体会。
一、易经思想的理解易经是一个充满深意的书籍，它的思想具有很高的哲学性和启示性。
在学习易经的过程中，我发现易经的思想极其深邃。
易经思想无时无刻不在影响着我们的人生，它让我们明白到，世间万物都是变化无常的，而不同的变化是在内部发生的，也就是说，只有在自己身上发生的变化才是真正的变化。
在面对人生中的诸多挑战时，我们也可以借鉴易经的思想，让自己更好地应对复杂的环境。
二、易经智慧的运用易经中不仅包含着深刻的思想，还有很多实用的智慧，这些智慧可以帮助我们更好地生活。
在生活中，我常常运用易经的智慧来解决各种问题。
例如：“君子和而不同”，意思是说，君子容人，不计较过去的恩怨，因为做人的最基本原则就是相互尊重。
再比如：“事在人为，成功在天命”，意思是说，尽管有时候业绩的好坏取决于天时地利人和，但我们在事业的起点及途中所作出来的努力和决策，决定了未来的方向和结果，要趁天时地利人和之时，认真把握机会。
三、易经思想的理解与实际生活的结合在学习易经的过程中，我们不仅要理解易经的思想，还要将它们运用到实际生活中去。
因为只有将理论与实践相结合，才能真正获得收获和提高。
易经的思想很深奥，我们需要不断地琢磨、实践和应用，才能真正融会贯通，形成自己的人生哲学。
综上所述，易经对于人生的启发和指导是非常重要的。
它能帮助我们认识自己，发掘自己潜在的能力和潜力，让我们的人生变得更加丰富多彩。
在学习易经的过程中，我们需要“格物致知”，勇于拥抱变化，保持学习的初心和热情，将易经的思想运用到实际生活中去，不断提升自己的人生智慧和境界，把握自己的命运，创造自己的未来！。
《〈周易〉与人生智慧》课程心得体会
《〈周易〉与人生智慧》课程心得体会8月20日，北京大学马克思学院副院长、教授、博士生导师孙熙国先生作了《周易与人生智慧》专题报告。
听了孙教授的讲解，我对《周易》有了更加深入的理解。
《周易》号称“群经之首，大道之源”，是中华民族之魂，它深刻地揭示了宇宙的奥秘和大自然的变化规律，千百年来在中国产生了重大而深远的影响。
同时它又是一部哲学著作，《周易》的思想已经深深地扎根于国人的思维方式、生活方式、处世方式之中。
我个人同意孙教授的观点：《周易》全书之理集中体现在乾卦和坤卦上，即一阴一阳，一正一反。
但是，整个世界是没有绝对的，也就是说，世界上所有的人、事、物都不可能呈现真正的全阴或全阳，都是阴与阳相互结合而成的。
也就是说，整部书里的道理都是建立在这两卦相互合作又相互对抗的基础上的。
乾卦代表天道的规律，“天行健，君子以自强不息！”是刚强的代表；坤卦代表地道的规律，“地势坤，君子以厚德载物！”是柔弱的代表。
简单的说，世界上的所有事物都是有两个对立的方面相互结合而成的，也就是常说的事物都有正反两面，但这两面不会是绝对的，是以你中有我，我中有你的方式存在的，是无法分清的，人也是如此。
《周易》这本书的性质，很多人将其看作是一本占卜之书，持这一观点的学者非常多，北大已故国学大师张岱年老先生就是这样认为的。
对于算卦这一说法，也不能完全说《周易》没有这个功能，但在我看来，《周易》只是一种推理加预测的学问，更多的是一种推理，而推理的依据就是书里所展示的各种卦的表现形式。
在个人看来，应该是在知道了人的前因之后，通过分析，看符合哪一卦所揭示的道理，再对照此卦来进行推理分析，得出事物以后的走向，进行预测；而算卦则是先拿一个卦来往事物身上套，也不问前因后果，随便就用各种方法得出来的卦进行解释，这明显是不负责任的；当然，易有多种解法，对于高手来说，不管你是得的是哪一卦，他都可以通过对细微的观察来知道大致，然后根据对易的理解来预测，而非局限于卦辞的说法。
最新易经与人生心得体会10篇
最新易经与人生心得体会10篇易经与人生心得体会篇1《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时；下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。
《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦出名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。
咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。
为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位共享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批判指正。
咸者，感也。
所言不只男女感应，然在此我仅言男女。
咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。
正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。
此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。
天地相合万物生，男女相合万事宁。
山即艮，泽即兑。
山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。
下止上悦便不乖于情，不背于性。
及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情；女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。
饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。
情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安静，性情乃一动肯定之间而已。
咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。
此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。
咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。
《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。
所谓感，及同类相求，同声相应也。
花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。
正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。
《易经与人生》课后有感
《易经》是十三经第一本，四全书第一本。
《易经》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。
《易经》是中华文化最精髓最博大精深的一部分。
它所阐述的许多人生哲理的思想火花引燃了中华文化几千年的璀璨光华。
它早已深深地植根于炎黄子孙的思维方式，经历几千年的风雨洗礼，更加闪耀着它智慧的光芒。
而如今，它在大中华圈以外的国度也开始起到越来越重要的影响。
我们有理由去研究它，有理由去主动继承我们的先人为我们留下的智慧的结晶。
经过这学期我的选修课《易经与人生》中孟老师对于易经的讲解，我对于易经才算是有了一个入门级别的了解，深深地感觉到易经与八卦文化的神奇。
它已经贯穿于我们日常生活，成为我们的惯性思维。
像名句“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”被历年历代的人传唱已久，是中华民族的主要精神支柱。
其他细微的人生哲理更是数不胜数。
今天我说一下我在《易经与人生》这门课中学到的知识，和我对于它的理解，关于人生的感悟。
易经中提倡人的一种品性，自强与坚韧。
但是，它又讲究应势而动，随着周围环境的变化而变化，真的是很科学但是又恨神秘的一门学科。
正是因此，我们才有了那么多感悟从其中生发出来。
这个过程也是我们人生的体会过程。
潜龙勿用--养精蓄锐，把握机会。
这是《易经》中乾卦的第一个卦象，潜龙勿用。
当龙在地底下的时候，千万不要有所作为。
这是在告诉我们，无论在学习生活中，还是在职场工作中，我们都要学会为自己定位。
自己是在一个什么样的位子上的，我们就要努力扮演好自己的角色，做好自己的工作。
周易与人生的收获
周易与人生的收获周易是中国古代的一部经典，被誉为是中国哲学的基石。
周易通过一套复杂的八卦装置和其所代表的符号，来探讨人类存在的含义和方式。
在这篇文章中，我们将讨论周易对于人生提供的收获，从八个方面进行探究。
一、卦象思维周易以八个卦为基础，每个卦代表着不同的事物和思维方式。
八卦中的“乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮”分别代表天、地、雷、风、水、火、泽、山，其背后蕴藏着深刻的道理，能够引导我们在生活中如何应对各种事态。
通过卦象思维的方式，我们可以更好地把握生活的本质，发现其中的规律和共通点。
二、自我认知周易中包含着丰富的哲学思想，通过细致入微的描绘，给予人们以自我认知的机会。
只有充分掌握了自己的性格特点和行为模式，才能更好地应对生活中的挑战。
通过周易这个经典的辅助，我们可以更加理性地看待自己，不断完善自我，并且追求更高层次的自我提升。
三、思维方式周易所强调的是宇宙中的共性和联系，因此我们需要采取一种开放、深刻和全局性的思维方式去分析和解决问题。
这种思维方式不但有助于我们发现事物间的内在联系，同时也能够引导我们在重大抉择面前作出正确的决策。
四、生活方式通过对于卦象的理解，我们可以更好地适应生活中的各种场景。
不同的卦象代表着不同的人际关系和社会环境，我们需要因地制宜地采取不同的生活方式来应对。
如果能够做到敏锐地洞察生活中的变化，充分发挥自己的长处，那么我们一定可以在人生中做出更为明智的选择。
五、道德观念周易中强调的不仅是人和宇宙的关系，还包括了人与人之间的关系。
一个健康而稳定的社会需要建立在道德观念的基础之上，周易正是通过道德观念的倡导来引领我们走向更加文明的人生道路。
六、领导力作为我国古代的一部经典，周易对于领导力的提升也有不小的帮助。
周易所推崇的领导者应该具备的品质，如果能够发扬光大，一定能够帮助大家在团队合作、管理方面取得更大的成就。
七、文化史观周易是中华文明的重要组成部分，通过其对中国文化史观的引导和影响，我们可以深刻地了解到自己民族特有的文化特征和创造力，理解民族情感和文化自信的源头。
《易经》与人生感悟
《易经》与人生感悟《易经》与人生感悟感悟，是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会，是一种心理上的【妙觉】。
它的表现形式不一，或渐悟或顿悟，或隐藏或彰显。
《易经》与人生的感悟是什么?《易经》与人生感悟1第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义;同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
易经与人生.讼卦的启发-傅佩荣
从需卦到讼卦，不只是第五卦与第六卦的关系。
《易经·序卦传》专门解说六十四卦的顺序有何道理，在谈到这两卦时说：“饮食必有讼，故受之以讼。
”意思是：人们为了满足饮食的需求，必然会产生争执与诉讼，所以接着上场的是讼卦。
另一方面，需卦是“水天需”，讼卦则是“天水讼”。
这两者互为“覆卦”的关系，亦即六爻由下而上“整个”翻覆过去。
任何人听到诉讼，都会觉得不安与不祥。
但是，易经讲究客观的变化规律，发现人的社会不可能没有竞争，而竞争若未得到妥善的处理，接下去就会演变为斗争与战争了。
因此，诉讼不但不是坏事，反而是化解恩怨、追求公平与正义的最佳手段。
于是，讼卦六爻有四爻的爻辞出现了「吉」字。
只有到了上六的《小象传》才补充一句：“以讼受服，亦不足敬也。
”意即：因为争讼而获得官服，也就不值得尊敬了。
由此可以联想到孔子所说的：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”（《论语·颜渊》）意思是：审判诉讼案件，我与别人差不多。
如果一定要有所不同，我希望使诉讼案件完全消失。
孔子的理想简直是个乌托邦，但是这不正是大家的共同愿望吗？其实，从易经看来，诉讼不但是无法回避的，并且也没有如此可怕。
讼卦的卦象是“天水讼”，天在上而水在下，这两者没有交集合。
上卦刚强而下卦险恶，在没有共识的情况下，难免要诉讼了。
且看六爻怎么说。
“初六。
不永所事，小有言，终吉。
”在初六，不要把事情做到底，虽有小的责难，最后吉祥。
任何争执都是从小事开始，只要注意收敛，即使自己受到一些责怪，也都可以因无讼而吉祥。
本卦《大象传》说“君子以做事谋始”，亦即君子由此领悟，做事要在开始时就谋画好。
将诉讼化解于无形，实在需要明智与修养。
接着，九二是“不克讼”，因为它与上卦的九五不应，甚至互相抗衡，他的争讼怎能成功？但是由于九五既中且正，所以不会牵连到九二的部属。
到了六三，可以“食旧德”，因为它本身阴爻居刚位，不会太强势，并且有上九正应，等于“享用祖先的余荫”，虽有危险而最后吉祥。
研习易经多年，看过太多的人生经历，谈谈我的学易收获
研习易经多年，看过太多的人生经历，谈谈我的学易收获1、学易明了人生，居安思危：有人说，易经是忧患哲学，结论就是：吉凶悔吝四个字，其中吉只占一个字，这就是我们的人生，“不如人意常八九，能如人意仅二三”。
再看我们的生活现实，太多的时间都在未雨绸缪。
很多人整天都活在后悔，抱怨、自己认为的艰难中，往往忽略我们曾经有过的那么一些好事。
平安是福，不悔人生，勇敢面对生活中的各种挫折。
明白人生，居安思危，努力拼搏，才是生活的本质。
2、学易感悟生活，指点迷津：易经揭示了我们生活的方方面面，“百姓日用而不知”。
生活中的很多琐事，用易经的原理去解释，简单明了，也就没有那么多的困惑。
反过来，生活中的很多事情都在揭示易经的道理，是我们学习感悟的最佳方法。
周易生活化，自然化，人性化，更好帮助我们理解人生，解决困惑。
3、学易使人明理，善知进退：利用出入为之道，往来无穷谓之神。
我们的人生总是在不断的选择，是进还是退？进退失据，是造成很多事情的根本愿意。
掌握进退，该奋斗的时候拼搏，需保守的时候坚持。
面对浮躁的当下，不是你的能力问题，资金问题，是决策的失误造成很多不顺。
投机冒险，血本无归。
4，易经预测不是迷信，也不是玄学：单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑，辉煌四海的百经之首，中国传统文化之源。
我惊异于周易其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大自然认知系统。
总之，易经预测的准确性，有着不被现代人所理解的玄妙之处，也绝不是存在100%的准确率。
我是被周易智慧的魅力所吸引了，于是利用闲余时间多出了一项新的爱好，联系生活，亲近自然，了解周易，体悟生命。
5、易道阴阳、刚柔相济：周易提倡自强不息、厚德载物。
在五千年文明史上，周易的地位高到了令人叹为观止的地步，它的贡献远不止局限在文化层次上。
中华民族之所以能够一脉传承，自强不息，繁荣至今是与易道精神息息相关的，那并不是迷信上天神助，而是通过运用阴阳五行八卦自然运动变化规律，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，做到对一切心中有数，有备无患6、《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“动态变化和谐”的发展规律。
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《易经与人生》学习心得
《易经与人生》学习心得高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书，那是对命运的好奇，结果呢？什么也没有学到，太不容易记住了，真是“学了，不一定会。
”花了很多时间又去看有关天干地支之类的算命书，对自己的命运还是一知半解。
该抉择的时候，还是凭着自己的感觉或者说冲动，总算匆匆地过了足足四十二年。
虽然问心无愧，却也不见多大的收获。
也许自助者天助。
当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。
因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。
所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲的《周易与人生》，确实很受启发。
首先，我很喜欢讲座中的故事或者说名言。
其中对孩子的教育说到一句话：“要害一个孩子最有效的办法是让他心想事成。
”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。
现在的孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。
我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯，早期的引导教育还是很重要的，让我找到行动的方向。
其次，我很喜欢娓娓动听的哲理。
让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩的动态，人生何尝不是如此！当你困惑的时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解的是自己的处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界的中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示的那样减少一点欲望，何来那么多的遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。
再次，我就喜欢那言简意赅的语言。
充满象征、充满思考、充满想象。
不管世界如何地变动，都离不开人的抉择。
明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。
只有具备德行才能让人心相通，领导自己的命运当然也如此；第二
是能力。
仰观天，俯观地，目的就是掌握自然规律，制造出发展性的器物。
电脑制造中的二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻的思考、观察和想象。
第三是智慧。
人生不可能重来，当人困惑的时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。
来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息的宇宙观，与大自然做最好的朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
”
学习心得》。