缠足

缠足流行的社会根源
• 其一：有利于把妇女禁锢在闺阁之中，对她们的活动范围 加以严格的限制，以符合“三从四德”的礼教，从而达到 按男子的欲望独占其贞操的目的。 • 其二：由此引起妇女本身体态和性生理等变化，从而更好 地承当延嗣后代的生育工具。因为缠足以后，足的形状成 为畸形，当足部接触地面时，全身的重量集中于踵部。 • 其三：统治者的意志对天下百姓的影响，在五代以前，虽 然也有过缠足的记载，如“足下蹑丝履，纤纤作细步”等 等，但大概是指把脚裹小一点而已，使步态轻盈、优美， 起舞时婀娜多姿，而并未折骨缠裹，使脚弯成弓型。裹脚 的起源就与统治者相关 • 其四：封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大 夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。
缠足
政教1001 张晨园
• 缠足是中国封建社会 特有的一种装饰陋习。 其具体做法是用一条 狭长的布袋，将妇女 的足踝紧紧缚住，从 而使肌骨变态，脚形 纤小屈曲，以符合当 时的审美观。在缠足 时代，绝大多数妇女 大约从四、五岁起便 开始裹脚，一直到成 年之后，骨骼定型， 方能将布带解开；也 有终身缠裹，直到老 死之日。
• 一般在女孩子5，6岁时便会开始初缠，女孩子先 洗好脚剪好指甲、洒上明矾。一般缠足的是女孩 子的母亲，但是一些大户人家也会有请专门的脚 婆来缠。缠足时，先缠右脚，在缠左脚。缠足用 长长的布使劲的把脚裹好，到最后还要用针线密 密的缝好。最初只是把大足趾之外的其余四趾略 微下弯，缠的不是很紧，渐渐的要把四个足趾越 来越往下，直到完全妥帖的靠在脚底为止。然后 还要外脚的把骨缠到下面，使脚看起来更为的狭 窄消瘦。最后要把脚缠的弓弯短小，使脚底心凹 陷，同时脚的长度也就缩短。
金莲的来自百度文库养
各地足形概况
• 江苏扬州脚——细长纤直 • 浙江宁波脚——短小背隆，圆如 马蹄 • 湖南益阳脚——纤瘦短小，脚背 平直 • 广东顺德脚——短小尖生 • 山西大同脚——能合“瘦、小、 尖、弯、香、软、正”七字律的很多， 是全国最知名的小脚。 • 闽台小脚——短小、跟粗背凸 • 苏州脚——尖端微翘，脚身肥
•缠足前需要准备的物品
1．蓝色的裹布六条。大约要八尺到十尺以上，裹布 要比一般的长且要浆好，缠到脚上才不会挤出皱折。 • 2．平底鞋五双。鞋形稍带尖，鞋子大小宽窄要能随 着缠脚的过程慢慢缝小、缝瘦。 • 3．睡鞋两三双。睡觉时穿着，可防裹布松开来。 • 4．针线。裹布缠妥后，把裹布的缝及裹布的头密密 缝好。 • 5．棉花。缠足时脚骨凸出的部位，穿鞋时用棉花垫 着，免得把脚磨破生鸡眼。 • 6．脚盆及热水。缠足前用温水洗脚。 • 7．小剪刀，修脚趾甲及鸡眼之用。
深思和反省
• • 缠足能够出现在中国，而且成为中国仅有世界上其他国家绝无的陋俗，只能 说明中国这块肥沃的土地上，有滋生缠足陋俗的这种土壤。缠足产生的物质 前提中国的封建社会长期处于封闭状态，并且是以自给自足的自然经济为基 础，人与人之间的分工是男女分工的自然形式——男耕女织。 然而随着生产力的发展，较熟练的体力生产产品工作由成年男子来完成，妇 女就生活必需品的生产者的工作而地位显著下降，其经济地位也不免一步步 下降，结果是家族的抚养权成为男子专职，妇女在经济上便成为男子的隶属。 妇女失去了经济上同男子的平等，精神上的权利也被剥夺，丧失了自己的能 力。因为男耕女织的生产方式使得妇女的发展空间越发窄小，而家务劳动即 使小脚女人也能应付，这就给妇女缠足之风创造了基本的物质前提。男性为 核心的社会封闭的家族共同体，使妇女在很大程度上与社会生产劳动动相脱 离，同时也减少了女性参与社会活动的各种机会，严重削弱了女性作为个体 而存在的独立性，随着社会其他角色的消逝，女性存在的生存方式也逐渐演 化为供家族传宗接代的繁殖工具和性服务的提供者。在以牺牲女性为前提的 基础上建立起来的以男性统治为核心的社会，妇女的权益自然日益受到蔑视， 女性除了放弃自我别无选择。那么，在封建时代的男性眼中，女性也理所当 然应该是取悦男性、服务于男性而存在，与生俱来的行为功能因男性的变态 需要与赏识而不得不居于次要地位。正是在这一块“非常理想”的土壤之中， 才滋生出缠足这样荒诞的的陋俗。
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缠足的特殊裹法
•夹竹片 •石板压迫 •裹入碎瓷 •棒锤
烧一盆热水，准备好洗脚用的轻石、干布、小剪刀、矾粉、裹布、香粉，然 后坐在小椅子上把脚上的腿带、饰裤、弓鞋、布袜，一层一层的解掉，解开裹脚 布的时候，因为血液随着裹布解开会冲进脚掌，麻痛异常，所以须要慢慢解开， 尤其到了最后一层往往因为汗水和着，裹脚布紧粘在脚掌的皮肤上，撕开来异常 难受，所以最后一层要解得更慢，如果在积极裹小的阶段，为了怕解开裹布浸洗 会把脚放松变大了，也有人和着裹布浸洗的。洗脚水要愈热愈好，可以促进血液 循环增加足部柔软，有的在水里加上香花、香料，脚先浸热了，才用手擦揉，久 裹的脚，脚上都带着一种特殊的黏性，用手慢慢地把那层黏黏的洗掉，扳开畸形 的足趾一折一缝清洗，陷折的脚心和藏在脚心里的小趾是最难洗的部位，再以轻 石磨去脚趾上的硬皮，关节摩擦的位置容易长鸡眼，要用长针挑去或用小剪刀修 掉，脚趾蜷在脚心里，趾端往往陷在脚掌皱折里，趾甲一长出来就会刺到肉里， 所以得把拗折畸形的脚趾一只只扳出来，把脚趾修得极短再放同陷窝里，大拇趾 为了裹得尖生动人，两侧承受极大压力，很容易被趾甲刺破造成甲沟炎，所以大 拇趾趾甲尤其得好好剪短，尤其两个角边得修得圆短，这才用干布擦拭，有的人 在裹之前还以双手用力按着金莲，朝理想小脚的方向忍痛按几次，在脚上洒上白 矾粉，尤其在趾缝里洒多一点，可以除去湿气，脚不容易烂，也有人在脚上扑上 香粉增加小脚香味，这才换一条洗净的裹布缠起来，缠的时候每一层都得截了再 截，截到极紧，这样裹起来脚才不会愈洗愈大，有的时候刚洗好不容易缠紧，得 把脚抬高几个小时，再把裹脚布解开几层来重新束紧，脚裹好了才着袜穿鞋，因 为小脚的妆饰都是合着尺寸自己做出来的，穿在脚上极为紧密贴身，所以着袜着 鞋也都极为费时，往往一次洗脚下来得花上一两个小时的时间。
• 缠足的起源有很多种说法：一说春秋时期 的西施脚小受宠，便有女子仿照她的样子 来裹脚。二说汉成帝时赵飞燕“足纤小始 能持，持小足始有趣也”。三说隋炀帝时 期有个叫吴月娘在鞋底上刻上了一朵莲花， 走路时一步一莲花，小脚也便有金莲一说。 传说的种种都是美妙的，但是缠足这件事 却是给多少女子带来多么大的痛苦。