耳穴压豆法PPT

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耳穴的功能
止痛、止晕、止咳、止喘、止吐、止酸、止 带
镇静兴奋、降压升压、止血活血、利尿止遗、 通便止泻
利咽、明目、鼻通、美容 抗过敏、抗感染、抗风湿
目的
通过耳与经络的感传联系,疏通气血, 平衡阴阳,使脏腑及人体各部的功能保持 相对的协调,提高人体组织相应的抗病能 力,从而达到有病治病,无病健身之目的。
耳穴疗法的压豆材料
有生王不留行籽、绿豆、白芥子、六神 丸等,其中以王不留行籽最为常见。用胶 布制成0.6平方厘米乘以0.6平方厘米之大小 方块。亦可用从药店购买的专用于耳穴压 豆治疗的耳豆板。
禁忌症
皮肤感染,皮肤过敏、耳廓有炎症、溃 疡或皮损者,不宜采用贴压法
评估
1.核对医嘱,了解患者主要症状,发病部位 及相关因素。
现代医学 生理、病理 知识选穴
临床经验 选穴
ห้องสมุดไป่ตู้
诊断明



配方好



穴位准


手法对
耳穴治疗好处 操作简单:不受地点限制。 掌握容易:比体针方便。 安全可靠:除有轻度痛感外。 疗效显著:消炎快、止痛快。 預防疾病:改善視力、防晕车晕船。 保健、美容、抗衰老。
常用耳穴治疗方法
压丸法、毫针法、埋针法、水针法、电针法 等
近视 属中医“能近怯远症” 1.肝开窍于目 2肾藏精 【取穴】:心、肝、肾、目一、目二、眼 。
调经 按压內分泌穴、內生殖器穴,尤其是压
力所引起的经期不稳定效果较好。
压力山大
减肥
取穴:三焦、肺、內分泌、脾等穴。 主治;各种原因引起的肥胖。
便秘 取穴:大肠穴、直肠穴。 便秘久了通常会有痔疮的问題,可以按压 肛门穴,預防痔疮。
保养三般精气神,少言少欲少劳心。 食惟半饱宜清淡,酒止三分莫过醺。 常把戏言多取笑,每怀乐意不生嗔。 炎凉变诈都休问,让我逍遥过百春。
谢谢聆听
2.患者体质及压豆部位皮肤情况。 3.个体差异,心理状态。
告知 压豆局部有酸、麻、胀、痛感。 局部可能出现辅料过敏现象。
计划
1.物品准备 治疗盘、75%酒精、胶布、压豆 材料生王不留行籽、绿豆、白芥子、六神 丸等。
2.病人准备:介绍压豆的目的和方法,以取得 合作。
3.环境准备: 病室整洁,舒适。
6.操作后协助着衣,安置舒适体位。 7.洗手,记录。
评价 1.选穴准确,操作方法正确、熟练。 2.患者对压豆疗法的满意度。 3.疾病症状缓解程度。
注意事項
1.在饥饿、吃太饱、酒后、身体虛弱、太累 之后精神极紧张、大出血、不适合貼耳穴 點。
2.有特定疾病如心脏病、气喘、肝功能异常, 注意不可强刺激。
甘肃省中医院
反复对压,每穴持续半分钟左右。按压 的强度当根据患者自我感受而定,不可太 过用力,慢性病及年老体弱者当轻刺激。 每贴压耳豆一次,可在耳上放置3天—5天, 每天自行按压2次—3次,帖压5次为一疗程, 休息一周,再进行下一疗程。一般两耳轮 换帖压。
5.操作中观察患者反应,如有不适及时调整 手法或停止操作。
辩证原则
经过耳穴压豆从而将产生的生物信息输 入体内,通过耳与经络的感传联系,疏通 气血,平衡阴阳,使脏腑及人体各部的功 能保持相对的协调,提高人体组织相应的 抗病能力,从而达到有病治病,无病健身 之目的
• 选穴法
直接观察法 压痛点探查法
取穴原则
病变 的 相应部位
藏象辩证 取穴
经络学说 选穴
操作步骤 1.按要求着装,修剪指甲,洗手。 2.携用物至床旁,再次核对,解释。 3.安置合理体位。
4. 选准穴位处先以75%酒精棉球擦耳廓皮 肤,再用干棉球擦净,用镊子夹起中间粘 有压物的小方胶布,置于所选之穴区,并 将其粘牢压紧。待各穴贴压完毕,即予以 按压,直至耳廓发热潮红。按压时注意将 拇、食二指分置耳廓内外侧,挟持压物, 先作左右圆形移动,找到敏感点后,即采 用一压一放式按压法,
3. 当过度疼痛时,会影响睡眠或导致头痛, 这时便应取下王不留行子。
4. 外耳有炎症或刺激区患有湿疹、溃疡、 冻疮,不能采用耳穴疗法。
5. 妊娠五个月前妇女不宜采用耳穴疗法, 有习惯性流产史的孕妇忌用耳穴疗法。
耳穴疗法的常见病症处方举例
防感冒
平常也可以按压耳朵外圈的一圈,大拇 指放在耳背、食指放在耳朵前方,从最上 方慢慢按压到耳朵底部,可增加抵抗力, 预防感冒。
耳穴的来源
我国历代医学文献
国外提出的耳穴图
临床和动物实验
耳与经络脏腑的关系 耳廓的结构及神经分布耳部与脏腑经络
有密切的关系,当经络脏腑功能失调,发 生病理变化时,耳廓形态、色泽可发生改 变。
“ 耳者宗脉之所聚也 ”
神经体液学说


全息生物学说
法国 诺吉尔
耳廓外被皮肤、皮下组织,内由弹性软 骨作为支架,并附以韧带、脂肪、结缔组 织及退化的肌肉等构成。其神经分布有迷 走神经的耳支、三叉神经的耳颞神经与面 神经的耳后神经、耳大神经、枕小神经及 交感神经。
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耳穴压豆法
有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。
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简史
《阴阳十一脉灸经》、《足臂十一脉灸 经》中,就有关于和上肢、眼、咽喉相联 系的“耳脉”的记载。《灵枢·口问篇》云 “耳者,宗脉之所聚也”,清代汪宏氏著 《望诊遵经》中,专有“望耳诊病法纲” 讨论耳廓望诊。
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